ביאור:מיכה ז
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
הושע פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד - יואל פרק א ב ג ד - עמוס פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט - עובדיה פרק א - יונה פרק א ב ג ד - מיכה פרק א ב ג ד ה ו ז - נחום פרק א ב ג - חבקוק פרק א ב ג - צפניה פרק א ב ג - חגי פרק א ב - זכריה פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד - מלאכי פרק א ב ג
א אַלְלַי אבוי לִי, כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵּי קַיִץ כמו אלו המלקטים את התאנים האחרונות (הנמשל בפסוק הבא), כְּעֹלְלֹת וכמו אשכולות הענבים האחרונות ב- בָּצִיר. אֵין אֶשְׁכּוֹל לֶאֱכוֹל הראוי למאכל, בִּכּוּרָה פרי טוב, מהראשונים להבשיל אִוְּתָה נַפְשִׁי. ב אָבַד חָסִיד מִן הָאָרֶץ, וְיָשָׁר בָּאָדָם אָיִן. כֻּלָּם לְדָמִים לשפוך דם, לרצוח יֶאֱרֹבוּ, אִישׁ אֶת אָחִיהוּ את אחיו, את רעהו יָצוּדוּ חֵרֶם ברשת. ג עַל הָרַע כַּפַּיִם לאיש רע כפיים לְהֵיטִיב מיטיבים, הַשַּׂר שֹׁאֵל מבקש שוחד וְהַשֹּׁפֵט בַּשִּׁלּוּם שופט תמורת תשלום, וְהַגָּדוֹל הנכבד דֹּבֵר הַוַּת אומר דברים המזיקים ל- נַפְשׁוֹ הוּא, וַיְעַבְּתוּהָ והם מעוותים ומסבכים את המצב. ד טוֹבָם הטוב שבהם - כְּחֵדֶק הוא כמו קוץ יָשָׁר חד וקשה מִמְּסוּכָה מתוך גדר העשויה מקוצים. יוֹם מְצַפֶּיךָ יום האסון עליו דיברו נביאיך - פְּקֻדָּתְךָ פקודת העונש שלך בָאָה. עַתָּה תִהְיֶה מְבוּכָתָם. ה אַל תַּאֲמִינוּ בְרֵעַ אפילו לחבר, אַל תִּבְטְחוּ בְּאַלּוּף באנשים חשובים, מִשֹּׁכֶבֶת חֵיקֶךָ אפילו מאשתך שְׁמֹר פִּתְחֵי פִיךָ. ו כִּי בֵן מְנַבֵּל מבזה אָב, בַּת קָמָה מתקוממת, מורדת בְאִמָּהּ, כַּלָּה בַּחֲמֹתָהּ. אֹיְבֵי אִישׁ - אַנְשֵׁי בֵיתוֹ. ז וַאֲנִי בַּיהוָה אֲצַפֶּה אצפה לעזרת ה', אוֹחִילָה אייחל, אקווה לֵאלֹהֵי יִשְׁעִי, יִשְׁמָעֵנִי אֱלֹהָי.
ח
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי האויבת, האומה שהיא האויב של ישראל לִי לצרותי, כִּי נָפַלְתִּי קָמְתִּי אך מיד קמתי. כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ - יְהוָה אוֹר לִי.
{ס}
ט
זַעַף את כעסו של יְהוָה אֶשָּׂא, כִּי חָטָאתִי לוֹ. עַד אֲשֶׁר יָרִיב רִיבִי וְעָשָׂה מִשְׁפָּטִי יעניש אותי. ולאחר שיתמרקו החטאים שלי:. יוֹצִיאֵנִי לָאוֹר מהחושך, מהצרות, אֶרְאֶה בְּצִדְקָתוֹ במשפטו הצודק.
י
וְתֵרֶא אֹיַבְתִּי וּתְכַסֶּהָ בוּשָׁה. הָאֹמְרָה אֹיַבְתִּי שבעבר אמרה אֵלַי: "אַיּוֹ יְהוָה אֱלֹהָיִךְ?" - עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ במפלתה, עַתָּה תִּהְיֶה לְמִרְמָס כְּטִיט חוּצוֹת כמו בוץ המושלך ברחוב וכולם דורכים עליו.
יא
יוֹם לִבְנוֹת גְּדֵרָיִךְ אם חשבת, אֹיַבְתִּי, שמתקרב יום שבו וכלי לבנות את חומותיך, יוֹם הַהוּא יִרְחַק-חֹק מאוד (הכפלה לחיזוק).
יב
יוֹם יום קשה הוּא, וְעָדֶיךָ עד אליך, אֹיַבְתִּי יָבוֹא, לְמִנִּי אַשּׁוּר יום זה יביא איתו אסון לכולם: מאשור וְעָרֵי מָצוֹר ועד ערי מצרים, וּלְמִנִּי מָצוֹר ממצרים וְעַד נָהָר נהר פרת, וְיָם מִיָּם מים התיכון לים סוף וְהַר הָהָר ועד הֹר הָהָר.
יג
וְהָיְתָה הָאָרֶץ ארצות אויבי ישראל לִשְׁמָמָה עַל יֹשְׁבֶיהָ, מִפְּרִי מַעַלְלֵיהֶם.
{ס}
| תשליך, אלכסנדר גיירימסקי, 1884 |
יד רְעֵה עַמְּךָ בְשִׁבְטֶךָ באמצעות מטה הרועים בו תוביל אותנו, צֹאן נַחֲלָתֶךָ, שֹׁכְנִי העם השוכן לְבָדָד, יַעַר בְּתוֹךְ כַּרְמֶל רעה אותנו ביער שבהר הכרמל. יִרְעוּ יזכו ישראל לחזור ולרעות ה- בָשָׁן וְגִלְעָד כִּימֵי עוֹלָם. טו כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, אַרְאֶנּוּ הראה לנו נִפְלָאוֹת. טז יִרְאוּ גוֹיִם וְיֵבֹשׁוּ מִכֹּל גְּבוּרָתָם מכוחם, שלא עזר להם. יָשִׂימוּ יָד עַל פֶּה על פיהם, כי אין להם מה להגיד, אָזְנֵיהֶם תֶּחֱרַשְׁנָה משמועת קולות מבהילים. יז יְלַחֲכוּ עָפָר כַּנָּחָשׁ, כְּזֹחֲלֵי אֶרֶץ יִרְגְּזוּ מִמִּסְגְּרֹתֵיהֶם ירעדו ויזדעזעו מהמקומות היציבים שלהם, אֶל מפני יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יִפְחָדוּ, וְיִרְאוּ מִמֶּךָּ.
יח מִי אֵל כָּמוֹךָ! נֹשֵׂא מוחל עָוֺן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לעמו, ששרד את תלאות הגלות. לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ את כעסו לתמיד כִּי חָפֵץ חֶסֶד רוצה להיות נאמן הוּא. יט יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ ה' יחזור לאהוב אותנו, יִכְבֹּשׁ יסתיר עֲוֺנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת למעמקי ה- יָם כָּל חַטֹּאותָם. כ תִּתֵּן אֱמֶת את הבטחתך לְיַעֲקֹב, חֶסֶד לְאַבְרָהָם, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם.
<< · ביאור:מיכה · ז
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
הערות
- "וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם" (פסוק יט) - יש הסוברים שלאור פסוק זה נוצר מנהג התשליך בראש השנה, ובכל אופן, נוהגים להגיד במהלך התשליך את שלושת הפסוקים האחרונים בספר.