ויקיטקסט:תיקון תקלדות בקליק/20
אאווזין->אאוזין? הקשר:
~~~ ק הא דרעיא הא דפטמא, אווזין ותרנגולין אאווזין
אאווזין ותרנגולין ל"ק הא ברברבי הא בזוטרי. תנו רבנן והשבות לו ראה היאך תשיבנו לו שלא יאכיל עגל לעגלים וסיח לסייחין ו ~~~
אאווזין->אאוזין? הקשר:
~~~ ולא ידענא טעמא מאי. קשיא עגלים וסייחין אעגלים וסייחין ואווזין ותרנגולין אאווזין
אאווזין ותרנגולין. עגלים וסייחין אעגלים וסייחין לא קשיא הא דרעיא והא דפטימא. אווזין ותרנגולין אאווזין ~~~
אאווזין->אאוזין? הקשר:
~~~ לים וסייחין אעגלים וסייחין לא קשיא הא דרעיא והא דפטימא. אווזין ותרנגולין אאווזין
אאווזין ותרנגולין לא קשיא הא ברברבי הא בזוטרי:==סימן יז==איתמר שומר אבידה רבה אמר כשומר חנם דמי דמאי הנאה מטיא ליה. ורב י ~~~
אבאטינס->אבטינס? הקשר:
~~~ ק דמדות בשלשה מקומות הכהנים שומרים בבית המקדש בבית אבאטינס
אבאטינס ובית הניצוץ ובית המוקד והלויים בעשרים ואחד מקום חמשה על חמשה שערי העזרה ארבעה על ארבע פינותי' מבחוץ כו' אמר מר ~~~
אבבאיש->אבאיש? הקשר:
~~~ א הלך אחר רוב דעו ועשו שתי נשים באשה אחת כשני אנשים אבבאיש
אבבאיש א' אבל שתי נשים ואיש א' פלגא ופלגא הוא:<b>ואם נשאת לא תצא,</b> פי' כל מקום שהאמינה תורה ע"א כגון בסוטה שהאמי ~~~
אבגוסטוס->אוגוסטוס? הקשר:
~~~ בחורף שנת 28 קודם הספירה המקובלת חנך אבגוסטוס
אבגוסטוס קיסר דביר לכבודו של אַפּוֹלוֹן, שהיה מעריצו ביחוד, וכן מצֵבה לנצחון אצל אקטיום. זה נתן להורציוס את הדחיפה לכתו ~~~
אבגוסטוס->אוגוסטוס? הקשר:
~~~ ערכם של בתי־הכנסיות ליהודים בכל מקומות תפוצותיהם. התמכרות היהודים לבית אבגוסטוס.
אבגוסטוס </small>{{סעיף|44}} אך הוא עצמו השתתף בכל התועבות והשתמש בכוח שלטונו להגביר את המהומה ולהוסיף צרות על צרות, והוא ש ~~~
אבגינוס->אבגניוס? הקשר:
~~~ יקהל שלמה נקרא קהלת בן דוד, מלך בן מלך, נביא בן נביא, חכם בן חכם, אבגינוס בן אבגינוס:
אבגינוס </text> <sha1>3tm695mi3rohhg3rx5ioplp4dbdyxwq</sha1> </revision> </page> <page> <title>ילקוט שמעוני/קהלת/רמז תתקסו</title> <ns>0</ns> <id>354783</id> <revi ~~~
אבגינוס->אבגניוס? הקשר:
~~~ חק על שם אז יקהל שלמה נקרא קהלת בן דוד, מלך בן מלך, נביא בן נביא, חכם בן חכם, אבגינוס
אבגינוס בן אבגינוס: ~~~
אבגינוס->אבגניוס? הקשר:
~~~ כם זמרים, מלכם משובחים, ומי מנעים דמירותיהם של ישראל דוד בן ישי אבגינוס בן אבגינוס,
אבגינוס וכן הוא אומר כלו תפלות דוד בן ישי, כל אלו. וכשם שנאמר בעשרה בני אדם כך נאמרו בעשר מיני זמר בנצוח בנגון במזמור בש ~~~
אבגינוס->אבגניוס? הקשר:
~~~ נעימים, כולכם זמרים, מלכם משובחים, ומי מנעים דמירותיהם של ישראל דוד בן ישי אבגינוס
אבגינוס בן אבגינוס, ~~~
אבהובו->הבהובו? הקשר:
~~~ מאזני מרמה שהיה יושב ומשקל את בתו ראויה היא או איננ ראויה, לעשוק אהב לעשוק אבהובו
אבהובו של עולם זה יצחק, אמר לו אולי לא תאבה האשה ללכת אחרי אלי כתיב אתן לו בתי א"ל אתה ארור ובני ברוך ואין ארור מדבק ב ~~~
אבהתון->אבהותן? הקשר:
~~~ י שזרעו של דוד משוקע שם אינון עבדין לו כמנהג אבהתון.
אבהתון תמן תנינן מדלגין בנביא ואין מדלגין בתורה מדלגין בנביא ואין מדלגין מנביא לנביא ובנביא של שנים עשר מותר אין מד ~~~
אבואלעפיא->אבולעפיא? הקשר:
~~~ ח אבואלעפיא
אבואלעפיא זצ"ל:== [[שולחן ערוך אורח חיים ד יג|סעיף י"ג]] =====ה==='''דין י"ג. אם היה ניעור כל הלילה יש להסתפק וכו'. ''' והרב מ ~~~
אבודימי->אבדימי? הקשר:
~~~ דמתניתא אמרה כל היכולה למאן ולא מאנו ומתה צרתה חולצת ולא מתייבמת אמר רבי אבודימי
אבודימי אפילו תימר בקיימת תיפתר שאין שם יבם אחר אלא אביה ר' יונה אומר מן האירוסין ר' יוסה אומר אפי' מן הנישואין במחזירה ~~~
אבודימי->אבדימי? הקשר:
~~~ שכופין להוציא. וליכא למימר תנא ושייר דהא לא שייר מידי. דאלו לרב תחליפא בו. אבודימי
אבודימי דאמר לקמן נשא אשה ושהה עמה עשר שנים דכופין אותו להוציא. יהיב טעמא שפיר דאמאי לא תני ליה במתני' משום דאפילו אי אמ ~~~
אבודתכם->אבדתכם? הקשר:
~~~ אבד תאבדון לא תאריכון ימים על האדמה אשר אתה עובר את הירדן כי אם מהרה יהיה אבודתכם.
אבודתכם ואמר אשר אתה בא שמה לרשתה לרמוז על הרחמים הכלולים בשעת כעסו כפירוש מה היום חוזר ובא גם אתם חוזרים לארץ, ולרמוז ~~~
אבוכן->אבובן? הקשר:
~~~ ליה יתמי דמי מלוה שחייב לאביהם שזקף עליו אמר להו אנא מחייבנא לכו מלוה במקום אבוכן
אבוכן ומחייבנא נמי ומשתעבדנא לב"ח דאבוכן מדר"נ ואנא הוא ב"ח דאבוכן קמא דאיחייב לי באחריות וכיון דכן אנא מפרע ~~~
אבוכן->אבובן? הקשר:
~~~ נ אי אחיכן אנא הבו לי מנתא בהדייכו ואי בר מיתנא אנא הבו לי פלגא דפליג אבוכן
אבוכן בהדאי אמר ר' אמר רב קם דינא וכתבו התו' דוקא בתר דפליג אבל מקמא דפליג לא עכ"ל ואם איתא דזכה היבם בחצי חלק השני כ ~~~
אבולאעפיא->אבולעפיא? הקשר:
~~~ כ זוכה גם הגוף וקם בתחייה. והחכם הש׳ הר׳ ידידיה אבולאעפיא
אבולאעפיא נר״ו פירש בענין הפסוק עם המבואר אצלי באורך על פסוק רחצו הזכו הסירו רוע מעללכם מנגד עיני' חדלו הרוע. וקשה הל"ל ~~~
אבולעפייא->אבולעפיא? הקשר:
~~~ י אבולעפייא
אבולעפייא (אות ע). שיהרהר הברכה בלבו וישתה. ע"ש. (ועי' להלן בסימן ד אות כב). ומהר"י הררי בשו"ת זכור ליצחק (סי' א), האריך ~~~
אבולעפייא->אבולעפיא? הקשר:
~~~ ד. והגאון רבי יצחק אבולעפייא
אבולעפייא בתחלה עשה שם סניגורין לדבריו שאפשר שאילו ראו הגאונים ראיית החסל"א הוו הדרי בהו וכו', ושוב הדר הוא לכל חסידיו ~~~
אבולעפייא->אבולעפיא? הקשר:
~~~ ז הפני יצחק אבולעפייא
אבולעפייא (חלק ה' בהשמטות לחלק יו"ד סו"ס יא) שלפי זה כ"ש לרוכב בסוסי אש וברכב אש במסילת הברזל שהולכת במהירות רבה יו ~~~
אבונצור->אבונצר? הקשר:
~~~ הנהגת העם יותר מתוקנת ובלבד שיסודר זה תחת זה ויעלו כלם לראש אחד כמו שביאר אבונצור
אבונצור בהתחלות הנמצאות. ודמיון זה תמצא באיברי האדם ובהתקשרות הנמצאו' בסדר העולם זה בזה עד הסבה הראשונה יתב' ומה הבטול ~~~
אבוסיא->אבוסיה? הקשר:
~~~ כו תבן או מספ׳ ולא יתערב בעפרורית האבוס ויקוץ מאכלו. והר״י כתב שאסור לגרוף אבוסיא
אבוסיא פי׳ היא של עץ או של אבן גזרה אטו של קרקע. אבל שלחן מותר לגרוף לכתחלה. ומסלקין תבן שלפני הבהמה לצדדין כשהוא רב כד ~~~
אבועלפיא->אבולעפיא? הקשר:
~~~ ה חיים אבועלפיא,
אבועלפיא ויפשטו את יוס"ף את כתנתו וכל בגדיו ומצאו כתב באבנטו שצוה שבכל יום יבואו עשרה בני אדם לבית מדרשו ללמוד ח"י ~~~
אבותיככם->אבותיכם? הקשר:
~~~ ל אתמול אמרת לי קצף ה' על אבותיככם
אבותיככם קצף ועכשו אתה אומר לי כן לאיזה נאמין כו'. הלך מלאכי לנחמה אמר לה הקב"ה שלחני לנחמך, א"ל מה בידך, אמר לה ואשרו ~~~
אבותנו->עבותנו? הקשר:
~~~ רחמים מאת השם בבקשה ובתחנונים. ויש נהגו לבקש בקשה זו. יר״נ ה׳ אלהינו ואלהי אבותנו
אבותנו לטהר מערכי רעיונינו ~~~
אבותנו->עבותנו? הקשר:
~~~ א) ולמטה אצל מתחלה היו אבותנו.
אבותנו ונוסח הרמב"ם והתניא הוא עדיין אנו במקום הרי אנו שהוא ג"כ גרסת מחזור רומא. ובפרדס לרש"י דף י"ח מצאתי ו ~~~
אבותנו->עבותנו? הקשר:
~~~ ז אבותנו,
אבותנו ושמואל אמר עבדים היינו. והנה כבר הנחנו ליסוד מוסד בספרנו מקור ברכה (הנדפס בסידור הגיון לב קעניגס, בערג 1845) דף מ' ~~~
אבותנו->עבותנו? הקשר:
~~~ רב אמר מתחלה צריך להתחיל בעבר הנהר ישבו אבותנו
אבותנו וג'. ואקח את אביכם את אברהם מעבר הנהר וג' עכ"ל ולפ"ז מתחיל הירושלמי באמצע הפסוק של ויאמר יהושע (יהושע כ"ד ~~~
אבטולמום->אבטולמוס? הקשר:
~~~ נא הני מילי דתנו רבנן תוכו אף על פי שלא נגע. או אינו אאם כן נגע ר' יונתן בן אבטולמום
אבטולמום אומר נאמר תוכו לטמא ונאמר תוכו ליטמא מה תוכו האמור לטמא אף על פי שלא נגע אף תוכו האמור ליטמא אף על פי שלא נגע. וה ~~~
אבטומטי->אוטומטי? הקשר:
~~~ קבלת עליה את החקירה והדרישה הזאת על ידי כניסה ויציאה, ומוציאה לפועל באופן אבטומטי
אבטומטי – אם גם בבזבוז כוחות מרובים – את פתרונן של שאלות כאלה. שלישית, מפני שצפויה כאן סכנה גדולה מאד, לאמר שישפך הילד ~~~
אבטומטי->אוטומטי? הקשר:
~~~ , כי יפעל תהליך אבטומטי
אבטומטי שיקבל על עצמו להשיב מתקופה לתקופה את משק הארץ לידי שווי משקלו. מיכניזם זה פועל בשני כוונים. הכוון הראשון הוא זה ~~~
אבטומטי->אוטומטי? הקשר:
~~~ היא לבדה ערובה לחברה חפשית באמת וצודקת באמת, הואיל ועבודת הכל נעשית באופן אבטומטי
אבטומטי לעבודה בשביל הכל. וזוהי מהותו הפנימית של הסוציאליזם.אך טעות יסודית תהיה זאת אם יענו לנו כאן בטענה על-דבר השאלה ~~~
אבטומטית->אוטומטית? הקשר:
~~~ ופתאום… כהה אור המנורה העומדת על החלון… המ… אבטומטית
אבטומטית היא מעלה את הפתילה – הזכוכית מתפוצצת ומתבקעת… לשון-אש קטנה רועדת ומחוללת וגוססת…– ו"המרשעת" עודנה צועק ~~~
אבטונומי->אוטונומי? הקשר:
~~~ גבי ארץ-ישראל. אבל כשם שאנו מחוייבים לתת לכל פלח עובד חירות גמורה וסידור אבטונומי
אבטונומי של צרכיו, התרבותיים-לאומיים והחברתיים-לאומיים, וגם צריכים להשתדל כי מן הזכויות האלה יוכל ליהנות ~~~
אבטונומיות->אוטונומיות? הקשר:
~~~ ה החלטה בדבר תכנית להקמת פדרציה של פועלי שני הגזעים המאורגנים בסקציות אבטונומיות
אבטונומיות לפי הלאום. מספר פועלים ערבים ברכבת, בדואר ובטלגרף נצטרפו לאגוד הארצי של הפועלים העסוקים במקצועות אלו, זה המשמש ~~~
אבטונומיים->אוטונומיים? הקשר:
~~~ דינות לאומיות בנות חורין במאה אחוזים, אלא רק לידי יצירת חבלים לאומיים-אבטונומיים
אבטונומיים במסגרת המקיפה של הברית הסוביטית. אולם מנקודת-ההשקפה הלאומית השאלה המשפטית של עצמאות ממלכתית היא שאלה ממדרגה ~~~
אבטונומיים->אוטונומיים? הקשר:
~~~ בותית את הישוב העירוני היהודי לישוב טריטוריאלי וליצור מחוזות יהודיים אבטונומיים.
אבטונומיים כל אחת מן העובדות הללו הם פרי תנאי-התפתחות מסוימים ומיוחדים. הנה מבחינה זו יש לדון על היהדות האמריקנית החדשה ~~~
אבטונומיית->אוטונומיית? הקשר:
~~~ וגם בלי הדברים עצמם לא קשה להבין, מה הרוח הפועלת פה. אבטונומייתנו, כמו אבטונומיית
אבטונומיית כל העמים הנכבשים על ידי המשחרר, תשמש לו במובן ידוע צינור לרוח הפוליטיקה שלו, צינור, כמובן, תרבותי, רוחני. שום דב ~~~
אבטונומייתנו->אוטונומייתנו? הקשר:
~~~ ל גם בלי פירושים וגם בלי הדברים עצמם לא קשה להבין, מה הרוח הפועלת פה. אבטונומייתנו,
אבטונומייתנו כמו אבטונומיית ~~~
אבטונומית->אוטונומית? הקשר:
~~~ ה הזאת גם בשטח החים התרבותיים בקרב עמי-התרבות, מיד לאחרי שהסתדרו במסגרת אבטונומית
אבטונומית והשליטו את שפתם הלאומית בחנוך, במשפט ובאדמיניסטרציה – התחילו מכירים בכל תוקף בקשר המקשר את כל התרבות האירופי ~~~
אבטונומית->אוטונומית? הקשר:
~~~ י אבטונומית
אבטונומית וחפשית ~~~
אבטוקרטית->אוטוקרטית? הקשר:
~~~ תכופה מאד, מעל לכל התמורות הזמניות. משטר המוסר את כל השלטון לידי פקידות אבטוקרטית
אבטוקרטית בלונדון וירושלים, שבצלה גמלו לא רק מאורעות אב והדו"ח של ועדת שאו, אלא גם שורה ארוכה של מעשי התעללות אדמיניסט ~~~
אבטלאות->אבטלות? הקשר:
~~~ שולנמי ופטורי: בגמ' דמעשה בהמה מצטרף בפרק מעשר בהמה בבכורות. ספרים אחרים: אבטלאות,
אבטלאות פירוש: כרכים גדולים דבמקום שיש שם גשרדמי ואין שם מים ביניהן ומצו למיזל הני להני.==אבטינס==הוליכוהו לעליית בית א ~~~
אביבאל->אביבעל? הקשר:
~~~ אאור, אבבא, אביאל, אביבאל,
אביבאל אביהוד, אבירם, אבראסכס, אברה, אבריאל, אבריה, אבריתא, אברכיאל, אנדלן, אגלנלתק,אנמיאל, אנרא, אנריאל, ~~~
אבידותינו->אבדותינו? הקשר:
~~~ פעולה זו בוצעה תוך כדי חילופי אש עם האוייב. אבידותינו
אבידותינו באותו קרב היו: הרוג אחד ושני פצועים. אבידות האוייב – כ-10 הרוגים וכ-15 פצועים. לפי ידיעות שהגיעונו, לאחר מכן, נפ ~~~
אביכון->אביכן? הקשר:
~~~ ה מן היורשין אין תנאי אביהן מועיל לה ולא מציא למימר אתם מכח אביכם באים והרי אביכון
אביכון פטרני וכמו שלא הי' הוא רשאי להשביעני כך אין אתם רשאין להשביעני אלא אומרים לה תנאי הזה לא הועיל אלא כשהיו הנכסים ~~~
אביליל->אבייל? הקשר:
~~~ ן סוף לאשה טובה ואין סוף לאשה רעה שנאמר ומוצא אני מר ממות את האשה. טובה היתה אביליל
אביליל לדוד מכל הקרבנות שבעולם, אילו עשה אותו מעשה שחשב לעשות לנבל אילו הקריב כל הקרבנות שבעולם לא היה מכפר לו והיא בא ~~~
אבינטינו->אבנטינו? הקשר:
~~~ (סימן ד' דף ז) על שם בריסו הכשדי ועל שם אבינטינו
אבינטינו נפגטלאין ושטרובא (הםסופר העמים הקדמונים) שהמלך הראשון שהיה בארץ אלימניא ר״ל בארץ אשכנזהוא אשכנז בם גומר הנזכר ~~~
אבנתא->אבגתא? הקשר:
~~~ זוהי נקודה עמוקה ודקה, ונצרך לה אבנתא
אבנתא דליבא גבוהה מאוד. גם להרגיש את אהבת ה' מתוך הצער והיסורים, ולהרגיש שזה טוב. וגם לפחד ממקרה זה, כלומר לפחד מהבורא ~~~
אבנתא->אבגתא? הקשר:
~~~ באר הנפה''ח, שכל הכניסה לעולם של האין, שאין עוד מלבדו כפשוטו, הוא רק בבחינה של אבנתא
אבנתא דלבא, וחכם מבין מדעתו, מחמת שאף שיש כאן התנוצצות של הויה דאין, כלומר לא רק ידיעה של אין אלא שזה תפיסת הויה, אבל צ ~~~
אברמםון->אברמסון? הקשר:
~~~ י מאת שרגא אברמםון
אברמםון 3. ועי' מררכי ~~~
אברמםון->אברמסון? הקשר:
~~~ י מאת שרגא אברמםון
אברמםון 3. ועי' מררכי ~~~
אגדדה->אגדה? הקשר:
~~~ ר שמואל בר נחמני מסורת אגדדה
אגדדה היא (כתוב ברמז נ"א):והיה לב גבורי אדוום וגו' כלב אשה מצרה, אמרו ישראל לפני הקב"ה לא דיינו שנשתעבדנו לשבעים א ~~~
אגדינהו->אגדינו? הקשר:
~~~ '''אלא למנינא בעלמא''' - אגדינהו
אגדינהו עד שימכרו והלוקחן לייבשן מתיר אגדן הלכך המסכך בהן לשם סוכה אינו צריך להתיר אגדן:'''צריפי''' - כמין כוך עגול ככובע ~~~
אגדינן->אגדינו? הקשר:
~~~ הלולב פוטרן. ואם נטלן שניהן בידו אחת כתב ה״ר שלמיה דלא יצא כדאמרי׳ בגמ׳ דלא אגדינן
אגדינן אתרוג עמהן משום דכתיב כפות תמרים ולא כתיב וכפות דמשמע הנך לחוד והאי לחוד. ואם נטל הלולב וברך עליו ואח״כ הניחו ו ~~~
אגדינן->אגדינו? הקשר:
~~~ גודה ורבנן לית להו לקימה לקיחה והלכתא כרבנן דאמרי דלולב אין צריך אגד ומיהו אגדינן
אגדינן ליה להדורא בעלמא דת"ר לולב מצוה לאוגדו ואם לא אגדו כשר ואמרי' מאי מצוה משום זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות ב ~~~
אגוגא->אגוגה? הקשר:
~~~ ==אגוגא=
אגוגא =אגוגא ~~~
אגוגא->אגוגה? הקשר:
~~~ אגוגא
אגוגא דמיא במגילת איכה מי יתן ראשי מים.==אאגאה==בבראשית רבה בסוף פרשה ב': כתנות עור שדבקים לעור רבי אלעזר אמר: איגיאה. ~~~
אגודנה->אגדנה? הקשר:
~~~ ה חילק בזה וכתב אם לאחר שאמר התובע גוד או אגוד אמר נתבע אגודנה
אגודנה והב לי זמן תלתין יומין זמן בית דין לפרעון נותנין לו אבל אם השיב נתבע לתובע גוד אתה ושאל התובע זמן אין נותנין לו ~~~
אגודנה->אגדנה? הקשר:
~~~ כ בא ותובע דינא דגוד או אגוד ואמר נתבע אגודנה
אגודנה והבו לי זימנא ~~~
אגומים->אגמים? הקשר:
~~~ ח בוישא יעקב את עיניו וירא והנה עשו. פירוש: בלשון יון אגומים
אגומים לך.==אגם==מאי משמע דהאי אגם לישנא דבוצלא הוא א"ר אלעזר מאי קראה הלכוף כאגמון ראשו. פירוש: כגון אגמון שאין לו רא ~~~
אגידתו->אגירתו? הקשר:
~~~ י בפסול מיהו משום דחוי הוה לן למיפסליה שהרי נקרא עליו שם הושענא פסולה בשעת אגידתו
אגידתו ומדמכשר ליה ש"מ דחוי מעיקרא לאו דחוי הוא ונפשוט מינה פלגא דאיבעיא לן יש דחוי אצל מצות או אין דחוי נפשוט מהכא ~~~
אגידתו->אגירתו? הקשר:
~~~ ו אינו חוצץ. ויש לו לאגוד את הלולב בחוט או במשיחה ובכל מין שירצה הואיל ואין אגידתו
אגידתו מעכב.<קטע סוף=יב דפוס/>===[[רמב"ם הלכות שופר וסוכה ולולב ז יג|הלכה יג]]===<קטע התחלה=יג דפוס/>מצות לולב להנט ~~~
אגכית->אגבית? הקשר:
~~~ האדם מתבטל בו, אז אפשר לו להרגיש מעט בהרגשה בלתי אגכית
אגכית אגושית.ימן התעוררות הנפש והתה והתגלותם מופיע גם לדעתו שידע מעט גםאת פגימיות ~~~
אגלינהו->אגלינו? הקשר:
~~~ כ מאי רבותך. להיכא אגלינהו,
אגלינהו מר זוטרא אמר לאפריקי, ר' חנינא אמר להרי (שלג) [סלוג] . א"ר שמואל בר נחמני שלש פרוזודוגמאות שלח יהושע בן נון אצל ~~~
אגלינהו->אגלינו? הקשר:
~~~ '''אבל ישראל''' - כי אגלינהו
אגלינהו סנחריב ספרו בגנותה של א"י דכי מטו לאותו מקום ששמו שוש אמרו שויא לארעין זאת הארץ שויא לארצנו וכשבאו למקום ששמ ~~~
אגליתי->הגליתי? הקשר:
~~~ דברכה יי צבאות למימר בריך עמי דאפקית ממצרים דעל דחבו קדמי אגליתי
אגליתי יתהון לאתור וכדו דתבו מתקרן עמי ואחסנתי ישראל:<קטע סוף=יט כה/></text> <sha1>43q1w20h3i0c92dldawsdn61vct386g</sha1> </revision> </page> < ~~~
אגניז->אגנז? הקשר:
~~~ ה. ומן יומא דאגניז יוסף מאחוי אגניז
אגניז איהו (ס"א חד) ואשתאר חד לגבי בנימין הה"ד וירכב על כרוב ויעף וידא על כנפי רוח. ואגניז במאתן אלף עלמין ואתטמר ~~~
אגניז->אגנז? הקשר:
~~~ ש ולפום רגעא אגניז
אגניז ההוא נהורא. אדהכי הא אינון תרין שליחן אתיין. אשכחוהו ~~~
אגפתו->הגפתו? הקשר:
~~~ ב אגפתו
אגפתו וזגו קאי. וסיים הרמב"ם והשיעור להוציא משקים מן הגפת ומן הזגים וללקוט ~~~
אגרופא->אגרופה? הקשר:
~~~ ית דוד: בפרק כהן גדול בגמרת ולא ירבה לו נשים ובפרק עשרה יוחסין בגמרא דמוכת'. אגרופא
אגרופא של חנופא ~~~
אדוותא->אדוותה? הקשר:
~~~ '''שם. אדוותא
אדוותא דימא,''' פירש רש"י גלי הים שהם נעים ונדים. כן זה העין מתעששת ~~~
אדוותא->אדוותה? הקשר:
~~~ ==אדוותא=
אדוותא =אדוותא ~~~
אדוותא->אדוותה? הקשר:
~~~ אדוותא
אדוותא דמיא: בראש גמרא דהחליל חמשה וששה {{הפניה-גמ|סוכה|נא|ב|מסכת=כן}}, ובריש גמרא דהשותפין {{הפניה-גמ|בבא בתרא|ד|א|מסכת=כ ~~~
אדונירם->אדנירם? הקשר:
~~~ נימין סניאב כסלון אלידד אחיטוב אחיאל מתניה. משבט אפרים יאיר יועזר מלכיאל אדונירם
אדונירם אחירם וסטור. משבט דן גדליה ויגאל אחינועם ואחיעזר דניאל ושריה. משבט נפתלי אליוחנן אליקים אלישמע סומכוס זבדי וי ~~~
אדונננו->אדוננו? הקשר:
~~~ ל בעולה, משל למה הדבר דומה למלך שאמר לעבדיו תנו מכס למוכסים, אמרו לו עבדיו אדונננו
אדונננו המלך והלא כל המכס שלך הוא, אמר להם ממני יראו עובדרי דרכים ואל יבריחו את המכס, אף הקב"ה אמר ממני ילמדו בני ויבר ~~~
אדותי->עדותי? הקשר:
~~~ – החקרת על אדותי?
אדותי וגם איך נודע לך שמי? אדמה, כי לא קראתי אז בשמי.– כאשר לא אבית לקבל תודה, דאב לבנו מאד. אז אמרתי בלבי אולי אתה א ~~~
אדותי->עדותי? הקשר:
~~~ י: כי ראה בחלומו על-אדותי
אדותי כי מלאך הגבורה הולך בעקבותי למען לא אכשל=== פרק ד ===א: ואחרי-כן קמה עלינו בנגב מלחמה גדולה מאשר בשכם ואערך מלחמה ~~~
אדותי->עדותי? הקשר:
~~~ א: בעת ההיא באה אשת מוף אשת פוטיפר במרכבה ברב הדרה כי שמעה על-אדותי
אדותי מפי סריסיהב: ותגד לבעלה כי העשיר הסוחר ביד נער עברי וגם-אומרים גנב גנב מארץ כנעןג: ואתה עשה-בו שפטים וקח את-הנער ~~~
אדותי->עדותי? הקשר:
~~~ ג: ויהי כאשר באנו בית-אל ויחלם יעקב אבי חלום על-אדותי
אדותי כי אהיה להם לכהן לפני האלהיםד: ויקם בבקר השכם ויעשר ~~~
אדותיו->עדותיו? הקשר:
~~~ ל, אם מורך עודהו, כבר לא שמעתי אדותיו
אדותיו מאומה. הודיעני, רק תיכף ומיד, כי צמא אנכי לדבריך, ובזה אשאר אוהבך לנצח. את מכתבך תמסור על יד פרידמן, גם מרקה תתן ~~~
אדותיו->עדותיו? הקשר:
~~~ כפירות אור וזכוכית. זה היה הדבר הנאה הראשון שהרהיב את עיני קינגסקורט ושעל אדותיו
אדותיו העיר את אזן פרידריך. אחרי כן חקר לדעת מה הם הארמנות ~~~
אדותיו->עדותיו? הקשר:
~~~ – מה גייער זה שעל אדותיו
אדותיו כבר שמעתי פעמים ושלש?ופני שטיינעק אדמו פלדות, ויצעק: זה הוא כומר ארור, צבוע, מסית וגונב את דעת אבינו שבשמים. ~~~
אדותיו->עדותיו? הקשר:
~~~ יבנץ. כעבור שבוע בא הארבורגר באניה יוצאת מניאפול לפורט-סאיד, ואשמע דבר על אדותיו
אדותיו רק אחרי בואו מליבורנה. גם שלחתי מהר את בונה המכונות ווארשאווסקי לאמריקא ~~~
אדותיך->עדותיך? הקשר:
~~~ – כן, גם הוא איש ווין, ואני המרצתיו פעמים רבות לספר על אדותיך.
אדותיך אפס כי עתה לא חפצתי לתתו לגשת אלינו. עתה לי לבדי הנך... גם הוא היה ארח בבית המשתה של בירקנרייז. ועתה מְצָא את ה ~~~
אדחותיך->הדחותיך? הקשר:
~~~ וי ה', שהכל נסמך על מר, שאמד והלכת בדרכיו מה הוא רחום. אתה רחם וכו' והוא יישר אדחותיך
אדחותיך שעל ידי סיוע אלקית יהיו גם אדחותיך ~~~
אדחותיך->הדחותיך? הקשר:
~~~ רכיו מה הוא רחום. אתה רחם וכו' והוא יישר אדחותיך שעל ידי סיוע אלקית יהיו גם אדחותיך
אדחותיך הפרטים ישדים, ~~~
אדילפי->אדיפלי? הקשר:
~~~ ובה מאולם ויליף רוחב מהיכל ומשום הכי [פ]רכינן סתם דבין לרבנן ובין לר' יהודה אדילפי
אדילפי רוחב מן ההיכל לילפי משער החצר, דאם איתא דדינא דמבוי בשם פתח תלוי כפתחו של היכל ואולם בין לרבנן בין לר' יהודה תיק ~~~
אדילפי->אדיפלי? הקשר:
~~~ ל זכורך, ושב והקשה אדילפי
אדילפי מתפילין לפטור נילף משמחה לחיוב והכוונה הוא כך עד שתעשה בנין אב מתפילין לפטור נעשה בנין אב משמחה לחיוב דכתיב וש ~~~
אדילפית->אדיפלית? הקשר:
~~~ כ קשה אדילפית
אדילפית לפטור נילף מהקהל לחיוב דהא תפילין וראיה לא צריכא ~~~
אדילפית->אדיפלית? הקשר:
~~~ כלל דהתם איתא היא עצמה במצות הקהל והכא ליתא במצות מילה ואפילו אם היה אפשר אדילפית
אדילפית מהקהל נילוף ~~~
אדיפאלית->אדיפלית? הקשר:
~~~ זון', אבל אמא שלי לא הסכימה. היא הבינה מיד שלא מדובר בפוליטיקה אלא בתופעה אדיפאלית
אדיפאלית מסוג חדש. בכנסים מהסוג הזה נהוג להלל ולשבח ולקשור כתרים של הוקרה. אבל ככל שהדברים נוגעים לדברי שבח לפלמ"ח – ~~~
אדיקת->אדיקט? הקשר:
~~~ ופנן של שניהם אדוקים זה לזה ובאמצעיתן הן נקובין זה לזה ואם חזרו ונקבו במקום אדיקת
אדיקת דופנותיהן אין הנקב נראה לחוץ אלא זה לתוך זה כשרה דהא להדדי נמי שפכי:'''ניטל לחי התחתון''' - מעל הבשר והסימנים מחו ~~~
אדכרון->אדרכון? הקשר:
~~~ בעיי משמע מן הדא הוסיפו עליהן באשה ריח הפה וריח הזיעה שומא שאין בה שיער ולא אדכרון
אדכרון קרחה סברין מימר שאינה מום אתא ר' שמואל בריה דרבי יוסי בי רבי בון אמר רבי נסה מום הוא לא מתני אלא דבר שהוא כאור בז ~~~
אדכרון->אדרכון? הקשר:
~~~ ישמעינה מן הדא הוסיפו עליהן באשה ריח הפה וריח הזיעה ושומא שאין בה שיער ולא אדכרון
אדכרון קרחה סברין מימר שאינו מום אתא ר שמואל בריה דר יוסה בי ר בון בשם ר ניסא מום הוא לא אתינן מיתני אלא דבר שהוא כעור ב ~~~
אדמדמו->אדמדמי? הקשר:
~~~ ל. והדר פריך תלמודא: ורבנן, אדמדמו
אדמדמו לה לבעולה נדמייה לבוגרת. פירוש, ליהוי הכיר בה דמוכת עץ כלא הכיר בה דבוגרת, דסוף סוף מוכת עץ נמי לא איתעביד בה מע ~~~
אדמדמו->אדמדמי? הקשר:
~~~ לבעולה בעולה איתעביד בה מעשה (בוגרת) [בידי אדם הא] לא איתעביד בה מעשה ורבנן אדמדמו
אדמדמו לה לבעולה לדמו לה לבוגרת בוגרת לא איתעביד בה מעשה כלל הא איתעביד בה מעשה. אבל לא הכיר בה ד"ה ולא כלום פי' שמקח ~~~
אדפיסנו->הדפיסנו? הקשר:
~~~ מרו מלעשות כזאת וכאלה בבנים הקטנים ילידי שעשועים כתבתיו אלי לזכרון ואולי אדפיסנו
אדפיסנו אם יגמור ~~~
אדרכתך->הדרכתך? הקשר:
~~~ ר דנך זיל הב לה אמרה ליתיב לי פירי דאכל מיומא דאדרכתא עד השתא אמר לה אחוי לי אדרכתך
אדרכתך חזא דלא כתיב בה ואישתמודענא דנכסיא אלין דמיתנא אינון אמר לה אדרכתת לאו שפיר כתיבה אמרה ליה תיזול ~~~
אהזאה->אהזה? הקשר:
~~~ א דלא צריך מזבח מידי דהוה אהזאה
אהזאה דפרוכת ובין הבדים דהויא הזאה אע"פ שלא נגע. הגה"ה:<קטע סוף=ת/></div></text> <sha1>hz9w45s6ryk1khjdyg24csfdaa74jm3</sha1> </revi ~~~
אהייה->אחייה? הקשר:
~~~ ותרת והקטנה אסורה ויטלטלו בה עד מקום מחיצות חברייה אמרין קומי ר' יוסי בשם ר' אהייה
אהייה מה דמר שמואל בשבת זו מה דהיא מתני' בשבת הבאה מה נן קיימין אם בשעירבו עירוב אחד בין בשבת זו בין בשבת הבאה יהו מות ~~~
אהיכם->אחיכם? הקשר:
~~~ בדקה לא ימדוד בגסה, בגסה לא ימדוד בדקה, למחוק לא יגדוש, לגדוש לא ימחוק, אני ה' אהיכם
אהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים שתקבלו עליכם מצות מדות שכל המודה במצות מדות מודה ביציאת מצרים וכל הכופר במצות מדות ~~~
אהלבימה->אהליבמה? הקשר:
~~~ את אהלבימה בת ענה בת צבעון החוי על נשיו לו לאשה, ויביאה עשו ארצה כנען. ותהר אהלבימה
אהלבימה ותלד לעשו את יעוש ואת יעלם ואת קרח, בנים שלושה. ותהי מלחמה בימים ההם בארץ כנען, בין רועי מקנה עשו ובין רועי מקנה ~~~
אהלבימה->אהליבמה? הקשר:
~~~ ד ציד בשדה כפעם בפעם. וישב עשו בארץ שעיר ימים רבים. ובשנה השישית לקח עשו את אהלבימה
אהלבימה בת ענה בת צבעון החוי על נשיו לו לאשה, ויביאה עשו ארצה כנען. ותהר אהלבימה ~~~
אהלואת->אהלות? הקשר:
~~~ ידעתי למה הוצרכו כלל לפרש טעם במה שנאסר בתורה בפירוש. [ולכן נראה דלא קיימי אהלואת
אהלואת פירות דסמיך ליה אלא אהלואת ~~~
אהלואת->אהלות? הקשר:
~~~ טעם במה שנאסר בתורה בפירוש. [ולכן נראה דלא קיימי אהלואת פירות דסמיך ליה אלא אהלואת
אהלואת כסף. וכלומר דתרבית דקרא קאי נמי עליה. שהרי ממונו מתרבה. וכן בסוגיא אדמקשינן ומי איכא נשך בלא תרבית. מפרש רש"י ~~~
אהריני->אהרני? הקשר:
~~~ תא. דנהי דבטילי להו מיד אפי' הכי כיון דחיילי מצי מתפיס בהו דכי אמר ואני כמוה אהריני
אהריני נזירה דקאמרה קאמר ואי לא חיילי ליכא חששא הלכך לא הויא התפסה. ומקשו הכא ואפי' תימא חיילין ובטלין היכי מצי מתפיס ~~~
אהריני->אהרני? הקשר:
~~~ לפרושה למתניתין להאי אנפא ולהאי אנפא כלומר דאסורין בבית הכנסת איפשר דקאי אהריני
אהריני עליך חרם ושמעת מינה דאפילו בהדירו אסרי רבנן אף על גב דמינס אניס או איפשר דלא קאי אלא אריש פירקין דשותפין שנדרו ~~~
אהריני->אהרני? הקשר:
~~~ קשויי כולי האי שאני התם במתניתין דקתני הריני נזיר אחת. דמכאן ועד סוף העולם אהריני
אהריני נזיר אחת קאי ולהכי אמרינן דנזיר שלשים יום ותו לא כיון דאמר הריני ~~~
אובדא->אוודא? הקשר:
~~~ ברא דהוה אתי ותלת ענפי הדס בידיה, קריבו גביה, אמרי ליה למה לך האי, אמר לרווחא אובדא,
אובדא אמר רבי אלעזר שפיר קאמרת, אבל תלת אלין למה. אמר ליה חד לאברהם, חד ליצחק, וחד ליעקב, וקשירנא להו כחדא, וארחנא בהו, ~~~
אובדנה->אוברנה? הקשר:
~~~ התרבות, שעל אובדנה
אובדנה הוא מצר, הריהי לגבי הרוב המכריע של בני-החברה חינוך למכונה.אך אל-נא תריבו עמנו מתוך שאתם מודדים את ביטול הקניין ~~~
אובדנם->אבדנם? הקשר:
~~~ נוח: “ריבוני! הם לא שמעו בקולי והלכו בעקבות אלה שרכושם ובניהם הוסיפו רק על אובדנם.
אובדנם 22 הם חרשו מזימה נוראה”,23 ואמרו: “אל תעזבו את אליליכם ואל תעזבו את “וואדה” ולא את “סוא-עא” ולא את “יעוקה” וא ~~~
אוביא->אביא? הקשר:
~~~ דליכא איסור דם בשרבים הרי הדם כבסר וסבסרפין להתחייב משום שיז . וחנה בכריתות אוביא
אוביא דם סהלכי ~~~
אוביא->אביא? הקשר:
~~~ והנה בכריתות דף די' אוביא
אוביא דם סרבים שאין דמו מלוק סבשרו וסבסר&ין . ומירש"י שם דכיון דליכא איסור דם בשרבים הרי הדם כבסר וסבסרפין להתחי ~~~
אובילכם->אווילכם? הקשר:
~~~ – עמוד! קרא הפרופיסור. אם כן אובילכם,
אובילכם בשם ה', בעצמי, פו תפגשו את הטפש שבעוזרי, והוא יַרְאֲכֶם את באצילוס הסטריפטוקוקין תחת באצילוס החלי-רע. התבינ ~~~
אובריגון->אוברגון? הקשר:
~~~ דוגמא לכך אפשר לראות במכסיקו החדשה משעת נצחון מפלגות קלם-אובריגון.
אובריגון מן הצד השני ברור, שהשויון המדומה בין תכנית מהפכנית וטכסיס ~~~
אוברנק->אורבנק? הקשר:
~~~ ז בעין לכן כותבין [אוישבורק אולמא אופנהיים אוברנק
אוברנק אופארט] וכיוצא בזה כולן באלפי"ן בראשונה. אבל [עפרעט עמדין עפשין] בעיינין בראשונה מפני שהם בסג"ל ונקרא בכתב ~~~
אוגנין->אוגניו? הקשר:
~~~ '''והא דלא אשתייר''' - כיון דסתם צנא יש לו אוגנין
אוגנין כפולים לתוכו אי מתוכו נפל הוה משתייר ביה דאוגנין מעכבי ליה:'''ה"ג''' - הא והא דלא אשתייר ביה מידי:'''הא דאית ליה ~~~
אוגנין->אוגניו? הקשר:
~~~ וה קא ניחא נפשיה אמר לה לדביתהו ידענא בדרבנן דרתיחי עלי ולא מיעסקי בי שפיר אוגנין
אוגנין בעיליתאי ולא תידחלין מינאי א"ר שמואל בר נחמני אישתעיא לי אימיה דרבי יונתן דאישתעיא לה דביתהו דרבי אלעזר ברב ~~~
אוגרינהו->אוגרינו? הקשר:
~~~ לא צריכא דאמר להו שכרכם על בעל הבית. ואי אוגרינהו
אוגרינהו סתמא נראה לומר דאינו עובר אפילו השליח כיון דלא אמר להו עלי שכרכם אלא דאמר להו באו עשו מלאכה בשדה פלוני בכך וכך ~~~
אודדא->אוזדא? הקשר:
~~~ ==אודדא=
אודדא =אודדא ~~~
אודדא->אוזדא? הקשר:
~~~ אודדא
אודדא מבי סדיא נפק: בחלומות דרבא בפרק הרואה {{הפניה-גמ|ברכות|נו|א|מסכת=כן}}. פירוש: הנוצה היוצאה מן הכסת נשלך.ובריש גמרא ~~~
אודותיהן->אורותיהן? הקשר:
~~~ אן ובצאתן, והלכו אחרי ההבל ויהבלו, ואיש אל אשת רעהו יצהלו, ינבלו פיהם ועל אודותיהן
אודותיהן ישאלו – – – כאשר תאות החשק ענקתם, ~~~
אודותינו->אדוותינו? הקשר:
~~~ , פרפראות... הבנתי תיכף, כי על אודותינו
אודותינו הם מדברים... כיצד לקברנו יותר עמוק... כן, אוי ואבוי לנו!לימדת את האפיקורס שחיטה, ועתה ישחטך בלי סכין... הוי, צרותי ה ~~~
אודותינו->אדוותינו? הקשר:
~~~ ים? מה אנחנו יודעים על אודותם ורוצים לדעת יותר ממה שהאנטישמיים יודעים על אודותינו?
אודותינו ומה עשינו כדי להתקרב בינינו לבין עצמנו, כדי שלא יהיו בקרבנו 'קלייזלעך', כדי שנהייה כולנו אגודה אחת של עובדים עב ~~~
אודותינו->אדוותינו? הקשר:
~~~ ים? מה אנחנו יודעים על אודותם ורוצים לדעת יותר ממה שהאנטישמיים יודעים על אודותינו?
אודותינו ומה עשינו כדי להתקרב בינינו לבין עצמנו, כדי שלא יהיו בקרבנו 'קלייזלעך', כדי שנהייה כולנו אגודה אחת של עובדים עב ~~~
אודכו->אורכו? הקשר:
~~~ ל דכו - אודכו.
אודכו ואומר [[דברים ב]] זה ארבעים שנה ה' אלהיך עמך לא חסרת דבר:ובשלו בפרור. והוא לא ירד לקדירה לעולם! אלא מלמד שנשתנה לה ~~~
אודניהו->אדוניהו? הקשר:
~~~ א לידי תקלה והא דאמרינן בבכורות (ג’) רב מרי בר רחל הויא ליה חיותא הוה מקנה אודניהו
אודניהו לגוי ואסר להו בגיזה ועבודה ויהיב ~~~
אודניך->אדניך? הקשר:
~~~ ה לה למרחץ. בדרך שור באורחא דחלוצא. ויאמר הגר שפחת שרי מתלא אמר אם אמר לך חד אודניך
אודניך דחמר לא תהימן ~~~
אודקין->אורקין? הקשר:
~~~ שהיה מחזר בעיירות הסמוכות לצפורי והיה מכריז ואומר מאן בעי למיזבן סם חיים, אודקין
אודקין עליה רבי ינאי הוה יתיב ופשיט ~~~
אוההב->אוהב? הקשר:
~~~ ך נאץ ה' אלא יקוב הדין את ההר, וכן במשה הוא אומר כי המשפט לאלהים הוא, אבל אהרן אוההב
אוההב שלום ורודף שלום בין אבדם לחברו שנאמר תורת אמת הייתה בפיהו, רבי מאיר אומר לא נאמר בוצע אלא כנגד יהודה שנאמר מה ב ~~~
אוואתו->אוותו? הקשר:
~~~ ה בעי אוואתו
אוואתו , וכן בגם החתימה וגם הכתיבה מאחר דהלשמה אריך לעשות הגם ובעי לעשות בעדו גם , בעי' דעתו משום דעת המתחייב ולא משום ה ~~~
אוונות->עוונות? הקשר:
~~~ דאיכא ממקום פלוני עד כאן כאילו קבל עליה חדא נזירות לכל אוונא דאי הוו עשרים אוונות
אוונות ליחייב בכל עשרים של שלשים שלשים דמילתא דעבידא היא דמנו אינשי אווני כמה .. אוונות ~~~
אוונות->עוונות? הקשר:
~~~ ת ליחייב בכל עשרים של שלשים שלשים דמילתא דעבידא היא דמנו אינשי אווני כמה .. אוונות
אוונות יש מכאן ועד מקום פלוני דבכל מקום מנו אווני מחוז של כרך שכולן תלויין לכרך ולשם השר תדיר ולשם פורעין המס ואוונא ל ~~~
אוונות->עוונות? הקשר:
~~~ ל דנזירות קביל עליה שאין אוונות
אוונות מובדלות זו מזו ופריך גבי כו' יום אחד מדקרי ליה יום אחד משמע להבדילו מיום קאתי א"כ מהלכין הימים ומובדלים גם הם ~~~
אוזער->אוזרע? הקשר:
~~~ ועד כה גברה השנאה, עד כי קיומנו (אוזער
אוזער דאזיין) היא חטאת לאומנו וישותנו פה על הארץ נחשבה לנו לחטא התמלאות מחורבנה של החברה האנושית.עלינו להבין במראה ו ~~~
אוזפן->אוספן? הקשר:
~~~ א וחד אמר לדידי אוזפן
אוזפן ברביתא דמסקינן התם דלרבא פלגינן דבורו. וכבר לחצה ראיה זו להרשב"א עצמו בתשובה ההיא ונדחק וכתב וההוא דלדידי א ~~~
אוזפן->אוספן? הקשר:
~~~ כ אם נשבוק גם תיבת אוזפן
אוזפן בטלה עדותו לגמרי א"ו שאין זה חילוק כלל ובכל גווני פלגינן דיבורו ואין הכונה שאנו מחלקים דבריו אלא הכונה שאנו ~~~
אוזפן->אוספן? הקשר:
~~~ ש לפי הנוסחא דידן לדידי אוזפן
אוזפן שפירושו של אוזפן ~~~
אוזפן->אוספן? הקשר:
~~~ ש לפי הנוסחא דידן לדידי אוזפן שפירושו של אוזפן
אוזפן אף בלתי תיבת לדידי על עצמו וא"כ אם נשבוק גם תיבת אוזפן ~~~
אוחיאו->אוחיו? הקשר:
~~~ ואמר מלכא אוחיאו
אוחיאו ית המן למעבד ית פתגם גזרת אסתר ועל מלכא והמן למשתיא די עבדת אסתר:<קטע סוף=ה ה/>'''[[מ"ג אסתר ה ו|ו]]''' <קטע התח ~~~
אוטוביאוגרפית->אוטוביוגרפית? הקשר:
~~~ == רשימה אוטוביאוגרפית,
אוטוביאוגרפית בצורת מכתב לבנו בכורו יצחק==נולדתי בשנת תרל"א, י"ג כסלו, בעיירה קטנה שבפלך בסרביה – טלנשטי שמה.עיירה זו טפ ~~~
אוטומאטי->אוטומטי? הקשר:
~~~ בדומה לשאלה זו נשאלתי על החיוב לשלם דמי מדחן אוטומאטי
אוטומאטי (תשלום חניה) בערים בישראל, שיש שאינם משלמים ואם אינם נתפסים — נשכרו, ואם נתפסו משלמים קנס. ונראה שהתשובה שווה, ש ~~~
אוטומאטי->אוטומטי? הקשר:
~~~ י אדם ולא באופן אוטומאטי,
אוטומאטי משום שאם היא נעשית אוטומאטית ~~~
אוטומאטי->אוטומטי? הקשר:
~~~ ון בש' 1801, שמונים מיליון בש' 1811 ו-330 מיליון פונט בש' 1826. העבדות נכללה באופן אוטומאטי
אוטומאטי בחוקי העבודה של מדינות הכותנה, שהתחילו לשגשג במהירות, ואפילו באותם המקומות – כוירגיניה, למשל – שתנאיהם האקלי ~~~
אוטומאטית->אוטומטית? הקשר:
~~~ אנו פועלים מכנית, איזה סוג של כהות חושים אופף אותנו ואנחנו ממשיכים לבצע אוטומאטית
אוטומאטית את התרגולות אותן ביצענו כל כך הרבה באימונים.ריח המלחמה חריף במיוחד. פני משתקפות אלי מדי פעם מהמראה שבכוונת מספ ~~~
אוטומאטית->אוטומטית? הקשר:
~~~ לגבי הערה ג', אין תקנת הקהילות עוברת אוטומאטית
אוטומאטית למדינת ישראל. טעם התקנה נראה שהוא כדי שהגנבה לא תצלח. הרמ"א הביאה אף בסי' שנ"ו ס"ז (עפ"י מקורה מתרוה" ~~~
אוטומאטית->אוטומטית? הקשר:
~~~ י אדם ולא באופן אוטומאטי, משום שאם היא נעשית אוטומאטית
אוטומאטית כל הפעולה קרויה ע"ש הראשון והיא גיריה דיליה (ונסמך על דברי החזו"א או"ח סי' לו אות א). ומוסיף לבסוף שהותקן ~~~
אוטומאטית->אוטומטית? הקשר:
~~~ ם יכולים להתיר רק לאחר בקשת היתר וחרטה של המנודים, אולם ההתרה עצמה אינה אוטומאטית
אוטומאטית ומתירה בכל מקרה.בשו"ת חתם סופר (חו"מ סי' קפב) דן ג"כ במקרה כזה וכתב: "ע"ד איש רע מעללים אשר הכה באגרוף ~~~
אוטינגא->איטינגא? הקשר:
~~~ ל אוטינגא
אוטינגא =={{מרכז|מהרה"ג המפורסם גן הדסים, צמ"ס, המבקר הנפלא מו"ה '''אברהם סג"ל אוטינגא''' בהמ"ס שה"ג השלישי}}.{ ~~~
אוטתן->אותתן? הקשר:
~~~ ה גידין. ולתקן אוטתן
אוטתן צריך לתקן דוקא תיקון הכללי בחינת ברית בחינת כנשר יעיר קנו. שמעורר המוחין ונמשך משם לבנונית לכל השס"ה גידין ו ~~~
אויביכים->אויביכם? הקשר:
~~~ אלפים ירדופ. אלא אין דומין המועטין העושים את התורה למרובין העושין. ונפלו אויביכים
אויביכים לפניכם לחרב שיהו נופלין שלא כדרך הארץ. ופניתי אליכם, משל למה הדבר דומה לבעל הבית ששכר פועלים, והיה שם פועל אחד ש ~~~
אויגוסטינוס->אוגוסטינוס? הקשר:
~~~ בוימגארטען (וועלט-היסטאריע כרך ב' צד 359) שכתב שגם ראש כנסת הנוצרים הוא אויגוסטינוס
אויגוסטינוס כתב כמו כן; עוד כתב בוימגארטען שם שאפשר שמקור הראב"ע הוא אריסטוטליס או טראָגוס שכתבו שבמצרים ילדו הנשים שבע ~~~
אוייביו->אויביו? הקשר:
~~~ ז אקיים בך ברצות ה' דרכי איש גם אוייביו
אוייביו ישלים איתו לכך מתייך לשלם כי הכל בשלום עמך:'''שם. שהיה נוטל בד של הדס וכו׳''' נ"ל בס"ד טעם שהיה נוטל הדס, לסימן ~~~
אוייביו->אויביו? הקשר:
~~~ י נלחם ומנצח, כובש ומשמיד את אוייביו:
אוייביו בפרשה ח', "המלחמה נגד מלכי הדרום" מצאנו במרכז'' "ויתן ה' גם אותה ביד ישראל ואת מלכה ויכה לפי חרב ואת כל הנ ~~~
אוייביו->אויביו? הקשר:
~~~ בעירו, בסלונים, אייבו אותו רבים בלבם, אלא שהכל יראו מפני לשונו השנונה, וגם אוייביו
אוייביו הראו לו פנים כאוהבים.{{ש}}פעם אחת אמר רבי אייזל לפרנס הקהילה, שהיה חשוד בעיניו גם הוא על אחד בפה ואחד בלב:{{ש}}מזלי ~~~
אוייביו->אויביו? הקשר:
~~~ כוחותיו ויכולותיו. לפעמים זוהי צעקה לה' מפני נוגשיו ולפעמים זו מלחמה נגד אוייביו.
אוייביו כל מהלך הגאולה מתחיל בהתערותא דלתתא. ~~~
אוילא->אולא? הקשר:
~~~ א תקמח, על דברי נביא אוילא.
אוילא והאריך בכמה מעשיות מן הצופים הנקראים "כהים" שיראו חזיונות אמתיים. וגם בזמנינו (נ) תחדשו ענינים ~~~
אוירוני->אוריוני? הקשר:
~~~ פל יהיה אם נאמר, שכבוש זה הוא קשה עוד יותר מאשר הכבושים שלשמם מכינים עכשיו אוירוני-
אוירוני קרב ענקיים ומעבדות שלמות לאדי-רעל? הוא קשה כמעט יותר מאשר כבושה של מחרשת המתיישב העולה על קרקע שממה. נביא בחשב ~~~
אוירוני->אוריוני? הקשר:
~~~ דבר הערב כאזרחה של ארץ-ישראל, של אותה הארץ הסוערה-ניה שברגע זה חולשים עליה אוירוני-
אוירוני מלחמה, מכונות-יריה ומכוניות-שריון. רצוני לדבר כאיש שמביט בקנאה ובגעגועים אל חבריו בארץ-ישאל, אלה שבמשך שנים על ~~~
אוכטא->אוכטה? הקשר:
~~~ ומי רבי אבהו מנין שהנוצר לז' חי אמר לון מדידכון אנא ממטי לכון. זיטא אפטא איטא אוכטא.
אוכטא וייצר שתי יצירות יצירה מן העליונים ומן התחתונים אוכל ושותה כבהמה כו' כדלעיל. וייצר שני יצרים יצר טוב ויצר הרע ~~~
אוכיחנו->הוכיחנו? הקשר:
~~~ פעמים במשמע בשני דברים כגון אם הוכיחו אעבירה אחת ולא קבל לא יאמר לעולם לא אוכיחנו
אוכיחנו בעבירה אחרת שהכל בכלל הוכח ועדיין אני אומר אם הוכיחו בעבירה א' ולא קבל לא יחזור ויוכיחו בה שהרי לא קבל עליה תוכ ~~~
אוכילן->אוכלין? הקשר:
~~~ וקת ולבניו במחלוקת ומה אהרן כהן גדול אוכל שלא במחלוקת אף בניו כהנים גדולים אוכילן
אוכילן שלא במחלוקת. לאהרן ולבניו קדש קדשים להתיר את מנחת ישראל. וכימנין יצאו מכלל שנאמר כל האזרח יעשה ככה שאם רצה לרבו ~~~
אוכלוסיא->אוכלוסיה? הקשר:
~~~ תה האינפלציה של המארק הגרמני והגיעו לו ימי סטביליזציה. הבהלה הבריחה שוב אוכלוסיא
אוכלוסיא גדולה של יהודים מברלין ותפיצם כמוץ לצרפת ולכל הרוחות. ה"קוניוקטורה" נתחלפה וההתלהבות הראשונה התנדפה כעש ~~~
אוכלוסייא->אוכלוסייה? הקשר:
~~~ המקום אשר אנחנו יושבים שם לפניך צר ממנו לא אסחין אוכלוסייא
אוכלוסייא דתלמידייא דהוון תמן. ופרוץ בערוה שכן השונמית אומרת לאשה הנה נא ידעתי כי איש אלהים קדוש הוא עובר עלינו תמיד אמר ~~~
אוכלמה->הוכלמה? הקשר:
~~~ כול אליכה ישברו ואתה נ{ו}תן להמה {את} אוכלמה
אוכלמה בעתו ברוך יהוה וברוך שמו לעולם ועד פותח אתה את ידכה ומשביע לכול חי רצון ברוך יהוה וברוך שמו לעולם ועד צד ~~~
אוכלסא->אוכלסה? הקשר:
~~~ לכל בשר וכו' וכשרז,ל לענין ברכת ברוך חכם הרזים וכו' וכמו שאמר בן זומא כשראה אוכלסא
אוכלסא בהר הבית וכו'. כי עיקר תכלית הדעת הוא לידע ולהכיר בלבו את הש"י בבחי' וידעת היום והשבות אל לבךך כי ה' הוא האלקים ~~~
אוכלסא->אוכלסה? הקשר:
~~~ ב הוא כמו אוכלסא
אוכלסא ופי' המון עם ר"ל שאם יוצאים הבעלי בתים בעצמן בהמון עם אין דרך תלמידי חכמים שילכו ביניהן ערוך:'''שם''' דחק רבי יו ~~~
אוכלסא->אוכלסה? הקשר:
~~~ ב אכלוזא הוא כמו אוכלסא
אוכלסא ופירוש המון עם וכן הוא בערוך:'''שם''' השתא דאמרת צריך למקני מיניה כו' נ"ב פי' דאי הוה אמרינן דלא בעי למיקני מיני ~~~
אוכלסא->אוכלסה? הקשר:
~~~ ין, כי האדם מדיני בטבע, ואוהב הקבוץ לרוב חסרונו, וכבר נתעורר בן זומא בראותו אוכלסא
אוכלסא אמר כל מה שברא כו' אדה"ר כמה יגיעות יגע ואינו דומה לבע"ח שלבושו וביתו עמו, וחכם הרזים שמשתלם בדיעה ובחכמה ע ~~~
אוליגין->אולגין? הקשר:
~~~ ה אינו כן בתחלה קורא אוליגין
אוליגין של שבטים ועתה יוסיפו לחטוא ויעשו להם מסכה, ואח"כ מכה אותם הכה אפרים שרשם יבש, ואח"כ נותן להם כמס צרור עון א ~~~
אוליגין->אולגין? הקשר:
~~~ ם וקח וטוב. דבר אחר שובה ישראל, משל ללסטים הנדון לפני הקוסטינר, בתחלה קורא אוליגין
אוליגין שלו ואח"כ מכה אותו ואח"כ נותן לו כמס ואח"כ ונתן לו פרקולה ואח"כ יוצא ליהרג, אבל הקב"ה אינו כן בתחלה ~~~
אוליכה->אוליבה? הקשר:
~~~ א את האושר הזה. היא מנהלת את בית המרפא לחולי עינים הגדול בתבל. אם תתני רשות אוליכה
אוליכה את האדונים אל בית המרפא אשר לך כאשר נבוא ירושלימה. שם כבר הושב לאנשים רבים אור עיניהם. זה היה חסד גדול לארצות ה ~~~
אוליכה->אוליבה? הקשר:
~~~ ל למקום הזול למקום היוקר ואמר לו תנה לי ואני אוליכה
אוליכה ואעשה צרכי במעות עד זמן פלוני. ברשות מוכר אם קיבל מוכר אחריות הדרך מותר דאין כאן מלוה עד שתמכר וכל מה שנמכר ביו ~~~
אוליכו->הוליכו? הקשר:
~~~ רמלה אמר לו ר' שלמה הן אני מכירו והוא קרובי אמר לו המומר בלשון תוגר סין צאת אוליכו
אוליכו אותו העני המיתו אותו בין טריפול ~~~
אוליכנו->הוליכנו? הקשר:
~~~ ן ג' שנים הכרתי את בוראי והנער גדול ולא נתחנך ויש מקום ששם מחנכין התינוקות אוליכנו
אוליכנו לשם א"ל קחנו לשלום והשכים בבקר אמר עד שהיא ישנה אצא ולא תחזור בה ועוד שלא יראו אותנו בני אדם. בא שטן ועמד לפני ~~~
אולכים->הולכים? הקשר:
~~~ א) אולכים
אולכים אל נחלי מים וכו' והיתה נפשם כגן רוה וכו': === סימן ס"ח-איסור כעס===בארץ ישראל שם בחי' ביטול הכעס כמאמרים ז"ל ונ ~~~
אולפניא->אולפנא? הקשר:
~~~ טער ואמר הלואי היה לי אבא ואימא דאיקרינון דנירת גן עדן כד שמע אילין תרתין אולפניא
אולפניא אמר בריך רחמנא דלית לי לא אבא ואימא לא כרבי טרפון הוות יכילנא למעבד ולא כר' ישמעאל הוינא ~~~
אומדא->אומדה? הקשר:
~~~ ת נהי דלא אזלינן בתר אומדא
אומדא לאפוקי ממונא אבל לאוקומי ~~~
אומונתך->אמונתך? הקשר:
~~~ א יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק ([[בראשית מה א]]), ואתה לא כבשת רחמיך ממנו והנחת אומונתך
אומונתך שכתוב בך יְהוָה יְהוָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן ([[שמות לד ו]]):ועור אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה, רבונו ~~~
אומירם->אומרם? הקשר:
~~~ ומרים אין בכל האברים דומים לנו אם לא הלכנו אנו לא היה יכול ליקח החלב, הידים אומירם
אומירם אין כמותנו אם לא היינו עושין אין הדבר כלום, אומר הלב אם לא נתתי העצה מה הועלתם כלכם, ענתה הלשון אם לא אמרתי הדבר ~~~
אומירם->אומרם? הקשר:
~~~ בם זה להם, ולמה עשו לומר לך שאם חטא יחיד אומרים לו כלך אצל יחיד, ואם חטא צבור אומירם
אומירם להם כלך אצל צבור, וצריכא דאי כתב רחמנא יחיד משום דלא מפרסם חטאיה אבל צבוא דמפרסם חטאיהה אימא לא צריכא. ~~~
אומללח->אומלח? הקשר:
~~~ אותו. רחמו נא על נפש אומללח
אומללח זו, שנדחח אל תחת זרם ברד מצרים ואשמתלקחת בתוך חברד אשר מכד. את כל נפש אשר לא יפלח ד׳ להצילה.אתם הוםים בצל ~~~
אומנותכון->אומנותכן? הקשר:
~~~ הלכים בדרך ראו גוי אחד מהלך כנגדן אמרין תלת מילי הוא שאיל לן מה אתון ומה אומנותכון
אומנותכון ולאן אתון אזלין. מה אתון יהודים ומה אומנותכון ~~~
אומנותכון->אומנותכן? הקשר:
~~~ לי הוא שאיל לן מה אתון ומה אומנותכון ולאן אתון אזלין. מה אתון יהודים ומה אומנותכון
אומנותכון פרגמטוטיא. ולאן אתון אזלין למיזבן חטין מן אוצרא ~~~
אומנתא->אומנתה? הקשר:
~~~ סמכתא היא אלא לפי שאין עסוקין בישובו של עולם מאי בינייהו איכא בינייהו דגמר אומנתא
אומנתא אחריתי והתנן אר"י אימתי בזמן שאין לו אומנות אלא הוא אבל יש לו אומנות שלא הוא הרי זה כשר אלמא טעמא דמתני' משום ~~~
אומסא->אומצא? הקשר:
~~~ בין בבהמה אי בעי לבשולינהו ולא סגי במליחה בלא חתיכה כדגרסי׳ פ׳ גיד הנשה האי אומסא
אומסא דאסמיק חתכיה ומלחיה אפילו לקדרה שפיר דמי וכן ביעי מוזירקי ~~~
אומראין->אומרין? הקשר:
~~~ במת יחיד לבמת צבור סמיכה ושחיטת צפון ומתנות סביב ותנופה והגשה. רבי יהודה אומראין
אומראין מנחה בבמה וכהון ובגדי שרת וכלי שרת וריח ניחוח ומחיצה בדמים ורחוץ ידים ורגלים אבל הזמן והנותר והטמא שוין בזה וב ~~~
אומראין->אומרין? הקשר:
~~~ אלפים אמה אינו מחוור. ארבעת אלפים מחוור היא. ר' שמעון בר רב הונא משום ר' אחא אומראין
אומראין לך מחוור מכולן אלא י"ב מיל כמחנה ישראל. נמצא עכשיו תחומי שבת מהן דאורייתא ומהן דרבנן מאלפים אמה ועד י"ב מי ~~~
אומראין->אומרין? הקשר:
~~~ ג אומראין
אומראין שומעין לו. והאלפסי פסק כר"שבג דמסתבר טעמיה. ור"ח פסק כתנא קמא במתנה דוקא אבל בדמי לא דכל כי האי גונא לא שיי ~~~
אומרמ->אומרם? הקשר:
~~~ ל במעשה יחידי דרך מקרה לא פלוג ודוק]. וכן אפי' אומרמ
אומרמ מלוה לעדי שטר לא תפיקי שותא מ"מ גובה מלקוחות וראיה מתוס' סמוך לשלהי מס' ב"ב סוף דקע"ה.ומה שבאו בעלי שט" ~~~
אונאטה->אוגאטה? הקשר:
~~~ די הפרית קרקע, התחילו צומחים נצני ישוב חקלאי. בש' 1598 מביא אתו הכובש ג'ואן-די-אונאטה,
אונאטה בדרכו צפונה, לא רק חילים, עדרי בקר וסוסים וכבודה של עגלות משא, כי אם גם מאה איש, – הם ומשפחותיהם, – שמטרת נסיעתם ~~~
אונייא->אוניא? הקשר:
~~~ ית שהיתה מליאה שמן כל מה שאתה נותן לתוכה מים היא מפזרת את השמן. תנא ר' יהושע אונייא
אונייא תלמידי ב"ש עמדו להן מלמטה והיו הורגין בתלמידי ב"ה. תני ששה מהן עלו והשאר עמדו עליהן בחרבות וברמחים. תני ש ~~~
אונייא->אוניא? הקשר:
~~~ ר אבין לוסר שבעה עממין תנא ר' יהושע אונייא
אונייא לוסר את ביציהן. תנא ר' ישמעאל (ויקרא יא) ואת בת היענה זו ביצת הנעמית. שכבת זרען. ולא כן א"ר אחא ר' חיננא בשם רבי ~~~
אונסני->אנסני? הקשר:
~~~ ם שמכירה זו או מתנה של שדה זו שאני רוצה לעשות לפלוני שלא ברצון נפשי אעשה כי אונסני
אונסני ומכריחני בעל כרחי ולא יהיה ממש באותו שטר שאעשה והיום או למחר תבענא ~~~
אונסני->אנסני? הקשר:
~~~ עו שהמכירה או המתנה של שדה זו שאני רוצה לעשות לפלוני שלא ברצון נפשי אעשה כי אונסני
אונסני ומכריחני בעל כרחי דלא יהי' ממש באותו שטר שאעשה וכו'.ובספר עטור סופרים כתוב דמודעא דגט או מתנה הוא כגון שאמר דעו ~~~
אונקולס->אונקלוס? הקשר:
~~~ '''א.''' אונקלוס - 1) הרי אונקולס
אונקולס המתרגם כלל בעילת עבד ושפחה בכלל "לא יהיה קדש ולא תהיה קדשה" ([[רמב"ם הלכות איסורי ביאה יב יג|איסורי ביאה ~~~
אונקוס->אנקוס? הקשר:
~~~ ==אונקוס=
אונקוס =בהגדת ילמדנו בפרשת ויקחו ~~~
אונקיאות->אונקיות? הקשר:
~~~ ו ישראלית, בכל מקום ובכל זמן, שיפדנו מהכהן ולא מכהנת, בחמשה סלעים, שהם שתי אונקיאות
אונקיאות וחצי לרש"י, ולדברי הגאונים משקל אלף ותשע מאות ועשרים שעורים כסף. ואם יש לו שני ראשים, צריך לפדותו ~~~
אונקיאות->אונקיות? הקשר:
~~~ ן דוד לארנן במקום וגו'. וקבורתו של יוסף ויקן את חלקת השדה. במאה קשיטה במאה אונקיאות
אונקיאות במאה טלאים במאה סלעים. אמר רבי סימון ק' קמיליא ~~~
אונקיאות->אונקיות? הקשר:
~~~ ה מסמרים לקנה של מאזנים שבו תלויים מיתנא שלה וכן לכתפים ושל מאזנים מיקרו אונקיאות.
אונקיאות ושל כתפים אונקלאות: <b>דרגש. </b>בפ' כהן גדול (דף כ.) אמרי' מאי דרגש ערסא דצלא מטה של עור ותולין רצועות בשפת ה ~~~
אונקיאות->אונקיות? הקשר:
~~~ כל המשקולות של מתכות מקבלות טומאה והן הנקראין אונקיאות
אונקיאות קנה מאזנים של עץ שהיו אונקיות של ברזל תלויות בו מקבלת טומאה מפני האונקיות התלויות בו במה דברים אמורים במאזנים ~~~
אונקיל->אונקל? הקשר:
~~~ ל אין לך כל דור שאינו נוטל אונקיל
אונקיל אחת מחטא העגל (פרק חלק דף ק"ב) לכן מתרגם כי היכי דלהוי להו כפרה. אבל באהרן שנתכפר לגמרי לכן אינו מתרגם משום יק ~~~
אונרת->אוגרת? הקשר:
~~~ ה עשרה טפחים דהיינו נמי דיוטא העליונה ואמרינן בגמרא (שם סג.) אמר ריש לקיש זאת אונרת
אונרת המוכר בית לחבירו ואמר לו על מנת שהדיוטא העליונה שלי הדיוטא העליונה שלו ואמרינן למאי הלכתא אהני תנאי דע"מ לש ~~~
אונשו->הונשו? הקשר:
~~~ הזה נוצר לארבעים יום, ועבר על התורה שנתנה לארבעים יום, ילקה ארבעים ויצא ידי אונשו.
אונשו וכן אתה מוצא באדם הראשון כשנצטוה ונאמר לו ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל, ונתחייב מיתה ולקה העולם בארבעים אונשין, ע ~~~
אונתו->אונות? הקשר:
~~~ ג לשכר האדם ולשכר בהמה ותובע אונתו
אונתו מראובן וראובן משיב כמו ששכרתיך אתן ולא יותר. יש כאן דין אונאה או לאו:תשובה יראה דבתחילה צריכין לבאר באיזה שכיר ~~~
אוסטרליא->אוסטרליה? הקשר:
~~~ ם החל הארדיכל שטיינעק לדבר, ויגמור את ההלל הגדול על עץ העקולפטיס. זה עץ-אוסטרליא
אוסטרליא המפואר, שמביאים ממנו מינים למאות, טעונים באניות לפלשתינא, ~~~
אוסיאטין->הוסיאטין? הקשר:
~~~ בכפר אוסיאטין
אוסיאטין סמוך לעיר מעדווידווקע, שם היה דר חמיו זכרונו לברכה ושם היה עקר גדולו. ושם הולך נהר גדול ועליו גדלים קנה וסוף הר ~~~
אוסייא->אבסייא? הקשר:
~~~ '''אגרא אזלת אוסייא
אוסייא בלוסייא''' - אותן שדים שאתם מתעסקות בהן:'''מתקטלי בחיק קבל''' - כבר הן הרוגים בחיצים:'''חיק קבל''' - אר"ק בלישטר" ~~~
אוסעיא->אושעיא? הקשר:
~~~ י דהוא רק ספק טומאה ובפסח פסק כרי' אוסעיא
אוסעיא . ולפי"ז הרי ניחא דבפסח לא בעינן טומאת מת עפמו היינו טומאת עצמו של מת אלא אפילו כל הטומאות, וא"כ לא גרע הך ד ~~~
אופטימאלית->אופטימלית? הקשר:
~~~ פיקוח, ללא דף אחד שמרכז את השיחה. זוהי פלטפורמה אופטימאלית
אופטימאלית כבמה לקישורים לפלטפורמות האחרות באמצעות הוספת קישור לתוכן נוסף – לווידיאו ביו-טיוב, לפוסט בבלוג, לדיון בפייס ~~~
אופילין->אופלין? הקשר:
~~~ אין תורמין ממין על שאינו מינו אבל אמרו כל מיני חיטין אחד כל מין אופילין
אופילין ואגוזים ושקדים ורמונים אחד תורמין ומעשרין מזה על זה היו לו תאנים שחורות ולבנות בתוך ביתו וכן שני מיני חיטין תו ~~~
אופינבאך->אופנבאך? הקשר:
~~~ *אופינבאך,
אופינבאך תע"ח, 8°.*ועוד כ"פ.ובשם '''האגור השלם''' עם ספר החזון השלם. יוצא עתה בשלימותו במהדורה משוכללת ומדוייקת על פי ד ~~~
אופינבאך->אופנבאך? הקשר:
~~~ אופינבאך,
אופינבאך תע"ח, 8°, ועוד כ"פ.ובשם '''האגור השלם''' עם ספר החזון השלם. יוצא עתה בשלימותו במהדורה משוכללת ומדוייקת על פי ד ~~~
אופירציה->אופרציה? הקשר:
~~~ וגם רגש כזה אין לו. זו היא רק מין אופירציה
אופירציה של רואה חשבון, שהעביר מספר אחד ממקום למקום ולא יותר; מכיון שהכסף והקנין והנכסים שלו הם ממין זה, שאין לו כמעט אות ~~~
אופנא->אופנה? הקשר:
~~~ ו סתמא נעשה באומר תלוש מן הקרקע הזה שתיקנו לך מעשרותיו אמר ליה אופנא לית לון אופנא
אופנא לית לסתמא נעשה כאומר תלוש מן הקרקע הזה שיקח לך אחד מעשרה שבו תני כהן מכהן לוי מלוי ישראל מישראל חולקין למעשרות ~~~
אופנא->אופנה? הקשר:
~~~ לו התנו במה קנו סתמא נעשה באומר תלוש מן הקרקע הזה שתיקנו לך מעשרותיו אמר ליה אופנא
אופנא לית לון אופנא ~~~
אופנתיים->אפנתיים? הקשר:
~~~ משקפי שמש ומשקפיים אופנתיים:
אופנתיים דרישות בטיחות מאי 2011ת"י 1905 אפודות הצלה מרס 1996ת"י 1913 לוחות כפיסי עץ מכוונים (OSB) מרס 1996ת"י 1941 וסתי לחץ ווס ~~~
אופציונאליות->אופציונליות? הקשר:
~~~ אופציונאליות
אופציונאליות שהמפרש מתעלם מהן לחלוטין. המבנה דמוי-האנגלית שהן הרשו היה קריא יותר בצורה משמעותית מאשר זוגות מילת-מפתח-ערך המ ~~~
אופציונאליים->אופציונליים? הקשר:
~~~ א 35, פתרונות אופציונאליים
אופציונאליים למגורים לאוכלוסייה הלא יהודית, באופן שיאפשר מתן פתרונות נוספים לדיור לאוכלוסייה זו.� קידום מואץ של פרויקטים ~~~
אופתא->אופתע? הקשר:
~~~ '''שיבא''' - אופתא:
אופתא '''מתני' הורו ב"ד''' - ועשו רוב צבור על פיהם:'''וידעו שטעו וחזרו''' - מהוראתן:'''בין שהביאו כפרתן ובין שלא הביאו כפר ~~~
אופתא->אופתע? הקשר:
~~~ יכא דלא מחתכא בחיתוך גמור ובסדק אלא כמין מראה הפרש ניכר בו כשרה דלאו שיעא כי אופתא
אופתא היא:'''ככוחלא''' - צבע כחול שהוא כמראה לזו"ר לא ירוק ולא שחור:'''כדיותא''' - קורט דיו יבש והוא שחור:'''דרבי חנינא''' - ~~~
אופתא->אופתע? הקשר:
~~~ ר זה אתרוג. כפות תמרים ר' יהודה אומר משום רבי טרפון אם היה פרוד יכפתנו. וממאי אופתא,
אופתא כפות מכלל שהוא פרוד והאי כפות ועומד לעולם. אימא כופרא, אמר אביי דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. ואימא תרתי כ ~~~
אופתא->אופתע? הקשר:
~~~ ==אופתא=
אופתא =באלו טרפות: ריאה דדמיא לאופתא טריפה. כבר פירשנו בראש זה הפרק.=={{הערוך|אפתק|1}}==בעבודה זרה אין מעמידין: חגבין מן ה ~~~
אוצרא->אוצרה? הקשר:
~~~ לין. מה אתון יהודים ומה אומנותכון פרגמטוטיא. ולאן אתון אזלין למיזבן חטין מן אוצרא
אוצרא דיבנה. עמד לו רבי כנגד הגוי לראות מה ישאל והמתין לו רבי יוסי בר' יהודה אמר אם אמר מלה אנא אמר אוחרי א"ל מן הן א ~~~
אוצרא->אוצרה? הקשר:
~~~ יה דר' מנא אמר ליה צריך אתה לבער חד מן אילין דבית ביירי הוה ליה גרבא דמשחא גו אוצרא
אוצרא חיטי שאל לרבא אמר איזיל גרוף מה דתחותיהן ע"כ ירושלמי ושמא כל הני סברי כאביי דאמר מחמיצין אפילו בפני עצמן דאס ~~~