ספר היובלים/ז
ספר היובלים • א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ
פרק ז
א
ובשבוע השביעי בשנה הראשונה בו ביובל הזה נטע נוח גפנים על ההר אשר נחה התיבה עליו, ושמו לובָר, אחד הרי אררט:
ב
ותעשינה פרי בשנה הרביעית:
ג
ויצור את פריו ויבצור אותו בשנה ההיא בחודש השביעי, ויעש ממנו יין וישימהו בכלי וישמרהו עד השנה החמישית עד היום הראשון הוא ראש החודש הראשון:
ד
ויעל אשה לה' פר בן בקר ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה ושעיר עזים אחד, לכפר בעדו ובעד בניו:
ה
ויעש בראשון את השעיר ויבא את דמו על המזבח אשר עשה, ואת כל חלבו שם על המזבח אשר עשה שם את האשה:
ו
ומן הפר ומן האיל ומן הכבשים שם את כל בשרם על המזבח, וישם עליו את כל מנחותיהם בלולות בשמן:
ז
אחרי כן זרק בראשונה יין באש על המזבח, וישם לבונה על המזבח ויעל ריח ניחוח לרצון לעלות לפני ה' אלהיו:
ח
וישמח, וישת מן היין הזה הוא ובניו בשמחה רבה:
ט
ויהי ערב ויבוא אל אהלה וישכב שיכור ויישן ויתגל בשנתו בתוך אהלה:
י
וירא חם את אביו נוח ערום, ויצא ויגד לשני אחיו בחוץ:
יא
ויקח שֵם את שמלתו ויקום הוא ויפת ויסירו את שמלתו מעל שכמם הפנים אחורנית, ויכסו את ערוות אביהם והם פונים אחורנית:
יב
ויקץ נוח משנתו וידע את כל אשר עשה לו בנו הקטן:
יג
ויקלל את בנו ויאמר ארור כנען, עבד עובד יהיה לאחיו:
יד
ויברך את שם, ברוך ה' אלהי שם ויהי כנען עבד לו:
טו
ויפת אלהים ליפת וישכון אלהים באהלי שם, ויהי כנען עבד לו:
טז
וידע חם כי קילל אביו את בנו, וייפרד מאת אביו הוא ובניו עמו בכוש ומצרים ופוט וכנען:
יז
ויבן לו עיר, ויקרא שמה כשם אשתו נחלת עמק:
יח
וירא יפת ויקנא באחיו, ויבן עיר גם הוא ויקרא לה כשם אשתו אדותן ילק:
יט
ושֵם שכן על פני אביו נוח, ויבן עיר אצל אביו על יד ההר ויקרא שמה גם הוא כשם אשתו צדקת לבב:
כ
שלוש הערים האלה קרובים אל ההר לובר, צדקת לבב לפני ההר קדמה ונחלת עמק נגבה, אדותן ילק ימה:
כא
ואלה בני שם עילם אשור ארפכשד....
כב
ביובל השמונה ועשרים הואיל נוח [ללמד] את בני בניו, את כל החוקות והמצוות אשר ידע ואת המשפט:
כג
ויעד בבניו לעשות צדק ולכסות בשר ערוותם, ולברך את בוראם ולכבד את האב ואת האם, לאהוב איש את רעהו ולשמור את נפשותיהם מכל זנונים וטומאה ומכל עוולה:
כד
כי בגלל שלושת הדברים האלה בא המבול על הארץ:
כה
בגלל הזנונים אשר זנו השומרים למורת חוקי משפטם אחרי בנות האדם, ולקחו להם נשים מכל אשר בחרו, המה עשו ראשית הטומאה:
כו
ובניהם הנפילים וכל אחיהם חלק לבם, ויאכל איש את רעהו, הענק המית את הנפיל והנפיל המית את העליון והעליון המית את בני האדם ואדם את רעהו:
כז
וכל איש היה [נכון] לעשות אוון ולשפוך דם נקי, ותמלא הארץ חמס:
כח
ובדרכיהם הלכו כל חית הארץ ועוף השמים, וכל השורץ והרומש על הארץ, ודם רב נשפך על הארץ:
כט
וכל יצר מחשבות האנשים היה אפס ורע כל היום:
ל
וימח ה' את כל היקום מעל פני האדמה, מפני רוע מעלליהם ומפני הדם אשר שפכו על הארץ, השמיד את כל היקום:
לא
ואני ואתם בני וכל אשר בא אתנו אל התיבה נשארנו:
לב
והנה אנכי רואה כיום את מעשיכם כי לא תתהלכו בצדקה, כי אם החילותם ללכת בדרך שחת:
לג
ולהיפרד איש מרעהו ולקנא איש בעמיתו, וכי לא תשבו בשלום בני איש את אחיו:
לד
כי אראה איך הרוחות הרעות החלו להוליככם תועה, אתכם ואת בניכם:
לה
ועתה אדאג לכם פן אחרי מותי תשפכו דם אדם על הארץ, ותיתמו גם אתם מעל פני האדמה:
לו
כי כל שופך דם אדם וכל אוכל דם כל בשר ישמד מקרב כל מן הארץ:
לז
ולא ישאר איש האוכל דם והשופך דם על הארץ, לא נין ולא נכד לו תחת השמים:
לח
כי אם בגיא צלמות ילכו למו, ואל בור שחת ירדו:
לט
בחשכת התהום יטבעו כולם במגפה רעה, איש איש [מכם] אשר לא יקריב מכל דם לכפר בעדכם:
מ
וזה הדבר מדי תשחטו חיה או בהמה או כל אשר יעופף על הארץ, עשו לכם פעולת צדקה בדם בכל מקום אשר ישפך על הארץ:
מא
ואיש מכם לא יאכל [בשר] בדם, אל תתנו לאכול דם לפניכם:
מב
כסו את הדם בעפר כי כן צוויתי, אעידהו לכם ולבניכם ולכל בשר:
מג
ואל תאכלו הנפש עם הבשר פן לא ידרש דמכם לנפשכם מכל בשר השופך אותו על הארץ:
מד
כי לא יכופר לארץ את הדם אשר נשפך עליה, כי אם בדם שופכו תטהר הארץ לכל דורותיה:
מה
ועתה בני שמעו בקולי עשו משפט וצדקה, למען תינטעו בצדקה על כל פני האדמה ותהילתכם תנשא לפני אלוהי אשר הציל אותי ממי המבול:
מו
והנה תלכו ובניתם לכם ערים ונטעתם בהן כל עץ צומח על הארץ:
מז
ולא יאסוף איש שלוש שנים מפרי כל עץ מאכל לאכלו, ... ובשנה הרביעית יהיה פריו קודש הילולים:
מח
וראשית כל פרי האדמה [...] יובא לפני אל עליון קונה שמים וארץ וכל היקום:
מט
למען יובא עם החלב ראשית פרי יין ושמן על מזבח ה' לרצונו:
נ
והנותר יאכלו משרתי בית ה' לפני המזבח לרצונו:
נא
ובשנה השביעית תעשו שמיטה, כי תשמטוה בצדק ובמישרים ותהיו צדיקים וכל מטעיכם יבורכו:
נב
כי כן ציווה חנוך אבי אביכם מתושלח את בנו ומתושלח ציווהו לבנו למך, ולמך ציווה לי את כל אשר ציוו לו אבותיו:
נג
וגם אנכי מצוהו לכם בני, כאשר ציווה חנוך את בנו ביובלו הראשון:
נד
בהיותו עוד בארץ החיים השביעי בדורותיו, ציווה והעיד את הדבר לבנו ולבני בניו עד יום מותו: