ביאור:תהלים כו

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קיצור דרך: a2626

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י תהלים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ       (מהדורות נוספות של תהלים כו)
ר' הביאור במהדורה המעומדת


א לְדָוִד:

שָׁפְטֵנִי הוצא לאור את משפטי (לטובה) יְהוָה, כִּי אֲנִי בְּתֻמִּי בדרכי התמה, השלמה הָלַכְתִּי, וּבַיהוָה בָּטַחְתִּי, לֹא אֶמְעָד.
ב בְּחָנֵנִי יְהוָה וְנַסֵּנִי, (צרופה) צָרְפָה בבקשה תבחן (כפי שצורפים זהב כדי לדעת אם יש בו סיגים) כִלְיוֹתַי וְלִבִּי.
ג כִּי חַסְדְּךָ בריתך הנאמנה לְנֶגֶד עֵינָי, וְהִתְהַלַּכְתִּי בַּאֲמִתֶּךָ בדרכך, דרך האמת.
אהבתי מעון ביתך (3777988560).jpg
פסוק ח על חזית בית הכנסת ניצנים בירושלים
ד לֹא יָשַׁבְתִּי עִם מְתֵי שָׁוְא אנשי שקר, וְעִם נַעֲלָמִים העושים מעשים רעים בהחבא לֹא אָבוֹא.
ה שָׂנֵאתִי קְהַל מְרֵעִים, וְעִם רְשָׁעִים לֹא אֵשֵׁב.
ו אֶרְחַץ בְּנִקָּיוֹן כַּפָּי את ידי עד שתהיינה נקיות, וַאֲסֹבְבָה אֶת מִזְבַּחֲךָ ואלך סביב המזבח שלך (בבית המקדש) יְהוָה.
ז לַשְׁמִעַ בְּקוֹל תּוֹדָה שירי תודה בקול, וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ.
ח יְהוָה! אָהַבְתִּי מְעוֹן בֵּיתֶךָ את המקום שהוא ביתך, בית המקדש, וּמְקוֹם מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ.
ט אַל תֶּאֱסֹף עִם חַטָּאִים יחד עם יתר הרשעים את נַפְשִׁי, וְעִם אַנְשֵׁי דָמִים חַיָּי אל תאסוף את חיי.
י אֲשֶׁר בִּידֵיהֶם זִמָּה, וִימִינָם מָלְאָה שֹּׁחַד.
יא וַאֲנִי בְּתֻמִּי אֵלֵךְ, פְּדֵנִי וְחָנֵּנִי.
יב רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר בדרך הישרה, בְּמַקְהֵלִים בפני קהל רב אֲבָרֵךְ יְהוָה.


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.

הערות