לדלג לתוכן

ביאור:תהלים קכז

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י תהלים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ       (מהדורות נוספות של תהלים קכז)


א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, לִשְׁלֹמֹה:

אם ה' לא יבנה בית... - כתובת בלטינית משנת 1618
אִם יְהוָה לֹא יִבְנֶה לא יסייע בבניית בַיִת - שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ, אִם יְהוָה לֹא יִשְׁמָר עִיר - שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר.
ב שָׁוְא לָכֶם מַשְׁכִּימֵי קוּם, מְאַחֲרֵי שֶׁבֶת והיושבים בלילה עד מאוחר על מלאכתם, אֹכְלֵי לֶחֶם הָעֲצָבִים מלא עצב, שהתאמצו מאוד כדי שיהיה להם מה לאכול - כֵּן אכן, כפי שנאמר בפסוק הקודם שיש לבטוח בה' ולא רק בעשיית המלאכה בעצמנו יִתֵּן לִידִידוֹ שֵׁנָא ה' יתן לאוהבו לישון כפי שצריך.
ג הִנֵּה נַחֲלַת יְהוָה הנחלה שה' נותן לאדם היא בָּנִים, שָׂכָר שכר מה' למי שעשה את מצוותיו פְּרִי הַבָּטֶן השכר הוא שיוולדו לו ילדים.
ד כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר, כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים כך הבנים הנולדים לאדם כשהוא עדיין צעיר, והם הולכים בשליחותו כחצים הנורים מקשת.
ה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת אַשְׁפָּתוֹ מֵהֶם, לֹא יֵבֹשׁוּ הוא ובניו לא יתביישו בהפסדים, כִּי יְדַבְּרוּ ישמידו אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר שהגיעו עד שערי העיר.


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות

  • "כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים" (פסוק ד) - שלא כפי העברית בימינו אין המשמעות כאן לנערים אלא לילדים שנולדו בעוד אביהם היה נער, כמו "אשת נעורים", ובניגוד ל"בן זקונים". מדוע דוקא הם "כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר"? ניתן לפרש שאת בני הזקונים מפנקים יותר ולכן הם פחות עושים את רצון ההורים. פירוש נוסף הוא שמדובר על בנים העוזרים לאביהם בקרב נגד אויביו (כפי שמשתמע מהפסוק שלאחר מכן) ובני זקונים לא יכולים לעשות זאת יחד איתו כי הוא כבר מבוגר מדי מכדי להצטרף.