לדלג לתוכן

ביאור:מלכים ב יב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
מלכים א: פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב מלכים ב: פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה מהדורות נוספות של מלכים ב יב


יהואש בן אחזיה מלך יהודה. הבמות לא סרו. מדריך את הכהנים להשתמש בתרומות לשיפוץ בית המקדש

א בֶּן שֶׁבַע שָׁנִים יְהוֹאָשׁ בְּמָלְכוֹ. {פ}
ב בִּשְׁנַת שֶׁבַע לְיֵהוּא מָלַךְ יְהוֹאָשׁ, וְאַרְבָּעִים שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלָ͏ִם, וְשֵׁם אִמּוֹ צִבְיָה מִבְּאֵר שָׁבַע. ג וַיַּעַשׂ יְהוֹאָשׁ הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה כָּל יָמָיו, אֲשֶׁר הוֹרָהוּ יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן. ד רַק הַבָּמוֹת מזבחות פרטיים שמקריבים בהם לשם שמים. (דבר שנאסר מאז שנבנה בית המקדש) לֹא סָרוּ, עוֹד הָעָם מְזַבְּחִים וּמְקַטְּרִים בַּבָּמוֹת. ה וַיֹּאמֶר יְהוֹאָשׁ אֶל הַכֹּהֲנִים: "כֹּל כֶּסֶף הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יוּבָא בֵית יְהוָה כתרומה לבית המקדש, יש בו 3 סוגים: כֶּסֶף עוֹבֵר 1. מחצית השקל שכל אדם תורם בכל שנה לקניית קורבנות ("זֶה יִתְּנוּ כָּל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל" - שמות ל יג) אִישׁ כֶּסֶף נַפְשׁוֹת עֶרְכּוֹ 2. אדם שאמר 'ערכי עלי' וחייב להביא דמי ערכו לבית המקדש

להרחבה
, כָּל כֶּסֶף 3. שאר נדרים ונדבות אֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לֶב אִישׁ לְהָבִיא בֵּית יְהוָה. ו יִקְחוּ לָהֶם לעצמם הַכֹּהֲנִים אִישׁ מֵאֵת מַכָּרוֹ מידיד שתורם לו אישית, וְהֵם יְחַזְּקוּ אֶת בֶּדֶק פרץ, סדר (שיפוץ) הַבַּיִת לְכֹל אֲשֶׁר יִמָּצֵא שָׁם בָּדֶק". {פ}
ז וַיְהִי בִּשְׁנַת עֶשְׂרִים וְשָׁלֹשׁ שָׁנָה לַמֶּלֶךְ יְהוֹאָשׁ, לֹא חִזְּקוּ הַכֹּהֲנִים אֶת בֶּדֶק הַבָּיִת. ח וַיִּקְרָא הַמֶּלֶךְ יְהוֹאָשׁ לִיהוֹיָדָע הַכֹּהֵן וְלַכֹּהֲנִים, וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם: "מַדּוּעַ אֵינְכֶם מְחַזְּקִים אֶת בֶּדֶק הַבָּיִת? וְעַתָּה אַל תִּקְחוּ כֶסֶף מֵאֵת מַכָּרֵיכֶם המכירים שלכם לעצמכם כִּי לְבֶדֶק הַבַּיִת תִּתְּנֻהוּ". ט וַיֵּאֹתוּ ויסכימו הַכֹּהֲנִים, לְבִלְתִּי קְחַת כֶּסֶף מֵאֵת הָעָם וּלְבִלְתִּי חַזֵּק אֶת בֶּדֶק הַבָּיִת מכספם. י וַיִּקַּח יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן אֲרוֹן אֶחָד וַיִּקֹּב חֹר בְּדַלְתּוֹ, וַיִּתֵּן אֹתוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ, (בימין) מִיָּמִין בְּבוֹא אִישׁ מימינו של איש הנכנס בֵּית יְהוָה, וְנָתְנוּ שָׁמָּה הַכֹּהֲנִים שֹׁמְרֵי הַסַּף אֶת כָּל הַכֶּסֶף הַמּוּבָא בֵית יְהוָה. יא וַיְהִי כִּרְאוֹתָם כִּי רַב הַכֶּסֶף בָּאָרוֹן, וַיַּעַל סֹפֵר הַמֶּלֶךְ וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וַיָּצֻרוּ קשרו את הכסף בשקיות וַיִּמְנוּ אֶת הַכֶּסֶף הַנִּמְצָא בֵית יְהוָה. יב וְנָתְנוּ אֶת הַכֶּסֶף הַמְתֻכָּן השקול, המנוי עַל (יד) יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה (הפקדים) הַמֻּפְקָדִים בֵּית יְהוָה, וַיּוֹצִיאֻהוּ לְחָרָשֵׁי הָעֵץ וְלַבֹּנִים הָעֹשִׂים בֵּית יְהוָה. יג וְלַגֹּדְרִים בוני החומה וּלְחֹצְבֵי הָאֶבֶן, וְלִקְנוֹת עֵצִים וְאַבְנֵי מַחְצֵב לְחַזֵּק אֶת בֶּדֶק בֵּית יְהוָה, וּלְכֹל אֲשֶׁר יֵצֵא עַל הַבַּיִת לְחָזְקָה. יד אַךְ לֹא יֵעָשֶׂה בֵּית יְהוָה מהכסף שהובא לבית ה' סִפּוֹת כֶּסֶף כדי כסף, לכלי שרת מְזַמְּרוֹת כלי שיר מִזְרָקוֹת לזרוק את הדם חֲצֹצְרוֹת, כָּל כְּלִי זָהָב וּכְלִי כָסֶף, מִן הַכֶּסֶף הַמּוּבָא בֵית יְהוָה כי לא היה מספיק בשביל דברים אלו. טו כִּי לְעֹשֵׂי הַמְּלָאכָה יִתְּנֻהוּ, וְחִזְּקוּ בוֹ אֶת בֵּית יְהוָה. טז וְלֹא יְחַשְּׁבוּ אֶת לא דרשו חשבון מדויק מ- הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר יִתְּנוּ אֶת הַכֶּסֶף עַל יָדָם לָתֵת בידיהם כדי לשלם לְעֹשֵׂי הַמְּלָאכָה, כִּי בֶאֱמֻנָה בנאמנות, אפשר היה לסמוך עליהם הֵם עֹשִׂים. יז כֶּסֶף אָשָׁם וְכֶסֶף חַטָּאוֹת המפריש מעות לקנות חטאת או עולה, וקנה, ונשאר מהכסף לֹא יוּבָא בֵּית יְהוָה לשפץ את בית המקדש, לַכֹּהֲנִים יִהְיוּ לקנות ממותר זה עולות, שבשרם נקטר כליל על המזבח, ואת העורות נותנים לכהנים. {פ}

יהואש משלם לחזאל מלך ארם מאוצרות בית המקדש והארמון כדי שלא יתקוף את ירושלים

יח אָז יַעֲלֶה חֲזָאֵל מֶלֶךְ אֲרָם וַיִּלָּחֶם עַל גַּת וַיִּלְכְּדָהּ, וַיָּשֶׂם חֲזָאֵל פָּנָיו לַעֲלוֹת עַל יְרוּשָׁלָ͏ִם. יט וַיִּקַּח יְהוֹאָשׁ מֶלֶךְ יְהוּדָה אֵת כָּל הַקֳּדָשִׁים הכסף והזהב שהיה מוקדש לבית המקדש אֲשֶׁר הִקְדִּישׁוּ יְהוֹשָׁפָט וִיהוֹרָם וַאֲחַזְיָהוּ אֲבֹתָיו מַלְכֵי יְהוּדָה, וְאֶת קֳדָשָׁיו וְאֵת כָּל הַזָּהָב הַנִּמְצָא בְּאֹצְרוֹת בֵּית יְהוָה וּבֵית הַמֶּלֶךְ, וַיִּשְׁלַח לַחֲזָאֵל מֶלֶךְ אֲרָם וַיַּעַל ובתמורה חזאל הסתלק מֵעַל יְרוּשָׁלָ͏ִם.

יהואש נרצח על ידי עבדיו, ומולך בנו, אמציהו

כ וְיֶתֶר דִּבְרֵי יוֹאָשׁ וְכָל אֲשֶׁר עָשָׂה, הֲלוֹא הֵם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי יְהוּדָה. כא וַיָּקֻמוּ עֲבָדָיו וַיִּקְשְׁרוּ קָשֶׁר, וַיַּכּוּ אֶת יוֹאָשׁ בֵּית מִלֹּא ב"בֵּית מִלֹּא", שם מקום או שם של מצודה הַיּוֹרֵד סִלָּא הנמצא בדרך שממנה יורדים לסִלָּא (אולי כפר סילואן של ימינו). כב וְיוֹזָבָד בֶּן שִׁמְעָת וִיהוֹזָבָד בֶּן שֹׁמֵר עֲבָדָיו הִכֻּהוּ וַיָּמֹת, וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ עִם אֲבֹתָיו בְּעִיר דָּוִד, וַיִּמְלֹךְ אֲמַצְיָה בְנוֹ תַּחְתָּיו. {פ}


הערות

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


  • "וְיֶתֶר דִּבְרֵי יוֹאָשׁ ... סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי יְהוּדָה" (כ) - אכן דברי הימים ב כד מוסיף כמה פרטים שלא מוזכרים כאן.