ביאור:בראשית כה מעומד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

בראשית פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ (מהדורות נוספות של בראשית כה)


הבנים שקטורה ילדה לאברהם

סוף פרשת חיי שרה

א וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה וּשְׁמָהּ קְטוּרָה.
ב וַתֵּלֶד לוֹ אֶת זִמְרָן וְאֶת יָקְשָׁן וְאֶת מְדָן,
וְאֶת מִדְיָן וְאֶת יִשְׁבָּק וְאֶת שׁוּחַ.
ג וְיָקְשָׁן יָלַד אֶת שְׁבָא וְאֶת דְּדָן,
וּבְנֵי דְדָן הָיוּ אַשּׁוּרִם, וּלְטוּשִׁים וּלְאֻמִּים.
ד וּבְנֵי מִדְיָן: עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנֹךְ, וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה...
כָּל אֵלֶּה בְּנֵי קְטוּרָה.


ה וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָק.

ו וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים הגר וקטורה ולפי רש"י כתוב הפלגשם חסר יוד ולמדים מזה שהיתה רק הגר. אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת,

וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ - בְּעוֹדֶנּוּ חַי, קֵדְמָה מזרחה, אֶל אֶרֶץ קֶדֶם.


אברהם מת ונקבר במערת המכפלה
ז וְאֵלֶּה יְמֵי שְׁנֵי חַיֵּי אַבְרָהָם אֲשֶׁר חָי: מְאַת שָׁנָה וְשִׁבְעִים שָׁנָה וְחָמֵשׁ שָׁנִים.
ח וַיִּגְוַע וַיָּמָת אַבְרָהָם בְּשֵׂיבָה טוֹבָה, זָקֵן - וְשָׂבֵעַ שבע ימים, שהשיג בימי חייו את כל חפצו,
וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו בקבורה העתיקה היו אוספים את עצמות המתים, טוחנים אותם ושומרים אותם יחד עם שאר מתי המשפחה
ט וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בָּנָיו אֶל מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה,
אֶל שְׂדֵה עֶפְרֹן בֶּן צֹחַר הַחִתִּי - אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מַמְרֵא.
י הַשָּׂדֶה -
אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם מֵאֵת בְּנֵי חֵת,
שָׁמָּה קֻבַּר אַבְרָהָם וְשָׂרָה אִשְׁתּוֹ.


יא וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת אַבְרָהָם, וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יִצְחָק בְּנוֹ,
וַיֵּשֶׁב יִצְחָק עִם באיזור של בְּאֵר לַחַי רֹאִי. {פ}
תולדות ישמעאל
יב וְאֵלֶּה תֹּלְדֹת יִשְׁמָעֵאל בֶּן אַבְרָהָם
אֲשֶׁר יָלְדָה הָגָר הַמִּצְרִית שִׁפְחַת שָׂרָה לְאַבְרָהָם.
יג וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל בִּשְׁמֹתָם, לְתוֹלְדֹתָם:
(א) בְּכֹר יִשְׁמָעֵאל נְבָיֹת ,
(ב) וְקֵדָר (ג) וְאַדְבְּאֵל (ד) וּמִבְשָׂם.
יד (ה) וּמִשְׁמָע (ו) וְדוּמָה (ז) וּמַשָּׂא.
טו (ח) חֲדַד (ט) וְתֵימָא, (י) יְטוּר, (יא) נָפִישׁ (יב) וָקֵדְמָה.
טז אֵלֶּה הֵם בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל וְאֵלֶּה שְׁמֹתָם בְּחַצְרֵיהֶם שגרו בישובים בלי חומה מסביב וּבְטִירֹתָם ישובים מוקפים בחומה -
שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִם לְאֻמֹּתָם.
יז וְאֵלֶּה שְׁנֵי חַיֵּי יִשְׁמָעֵאל עצמו: מְאַת שָׁנָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים,
וַיִּגְוַע וַיָּמָת, וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו.
יח וַיִּשְׁכְּנוּ מֵחֲוִילָה עַד שׁוּר אֲשֶׁר יתכן במשמעות: חוילה, אשר... עַל פְּנֵי ממזרח ל מִצְרַיִם, בֹּאֲכָה אַשּׁוּרָה בדרך המובילה לארצם של האַשּׁוּרִם (לעיל פסוק ג) ואולי מדבר על שור,
עַל פְּנֵי לפני כלומר מזרחית לכל הארצות של אחיו כָל אֶחָיו נָפָל שכן, או במשמעות רדף אחריהם, או חמס את שדותיהם. {פ}


פרשת תולדות
סיכום הפרשה ומאמרים

רבקה יולדת את יעקב ועשו

תחילת פרשת תולדות

יט וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם:
אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק.
כ וַיְהִי יִצְחָק בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה
בְּקַחְתּוֹ אֶת רִבְקָה
בַּת בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי מִפַּדַּן אֲרָם,
אֲחוֹת לָבָן הָאֲרַמִּי,
לוֹ לְאִשָּׁה.
כא וַיֶּעְתַּר התפלל יִצְחָק לַיהוָה לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִוא,
וַיֵּעָתֶר קיבל את תפילתו לוֹ יְהוָה, וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ.
כב וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ,
וַתֹּאמֶר: "אִם כֵּן אם יש לי כזה סבל לָמָּה זֶּה אָנֹכִי בהריון או לפי פשוטו: ביקשה למות מרוב סבל?",
וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת יְהוָה.
כג וַיֹּאמֶר יְהוָה לָהּ:
"שְׁנֵי גֹיִים בְּבִטְנֵךְ, וּשְׁנֵי לְאֻמִּים מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ,
וּלְאֹם - מִלְאֹם יֶאֱמָץ אחד העמים יגבור על השני, וְרַב  הגדול - יַעֲבֹד צָעִיר".


כד וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ הגיע העת לָלֶדֶת, וְהִנֵּה תוֹמִם תאומים בְּבִטְנָהּ.
כה וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי, כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת כמעיל עשוי מעור בהמה שֵׂעָר,
וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ: 'עֵשָׂו מלשון "עשוי", שהיה שערו מוכן כמו של מבוגר'.
כו וְאַחֲרֵי כֵן יָצָא אָחִיו - וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו.
וַיִּקְרָא שְׁמוֹ: 'יַעֲקֹב מלשון 'עקב''.
וְיִצְחָק בֶּן שִׁשִּׁים שָׁנָה בְּלֶדֶת אֹתָם.


כז וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים.
וַיְהִי עֵשָׂו - אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד לצוד חיות ועופות אִישׁ שָׂדֶה,
וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יושר ושלום יֹשֵׁב אֹהָלִים רועה צאן.
כח וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָׂו - כִּי צַיִד בְּפִיו בשר חיות שצד לו עשיו נמצא בפיו, וחזל הסבירו שרימה את אביו וצד את יצחק בפיתוי דיבור ("בפיו" של עשיו)
וְרִבְקָה אֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב.
יעקב קונה את הבכורה מעשו
כט וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד תבשיל של ירקות או קיטניות,
וַיָּבֹא עֵשָׂו מִן הַשָּׂדֶה - וְהוּא עָיֵף.
ל וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶל יַעֲקֹב:
"הַלְעִיטֵנִי נָא תאכיל אותי בבקשה מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה, כִּי עָיֵף אָנֹכִי!"
עַל כֵּן בעקבות זאת, ויש מפרשים: המעשה כעת נבע או קשור לטבעו של עשיו קָרָא שְׁמוֹ את שם העם שיצא ממנו 'אֱדוֹם' על שם 'הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה' (וגם על שם שעֵשָׂו היה אדמוני).
לא וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב: "מִכְרָה כַיּוֹם עכשיו אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי".
לב וַיֹּאמֶר עֵשָׂו: "הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת ברעב הזה, כביכול, וְלָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה".
לג וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב: "הִשָּׁבְעָה לִּי כַּיּוֹם!"
וַיִּשָּׁבַע לוֹ. - וַיִּמְכֹּר אֶת בְּכֹרָתוֹ לְיַעֲקֹב.
לד וְיַעֲקֹב נָתַן לְעֵשָׂו לֶחֶם וּנְזִיד עֲדָשִׁים.
וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיָּקָם וַיֵּלַךְ,
וַיִּבֶז עֵשָׂו אֶת הַבְּכֹרָה. {פ}


הערות

  • "וַיֶּעְתַּר התפלל יִצְחָק לַיהוָה... וַיֵּעָתֶר קיבל את תפילתו לוֹ יְהוָה" (פסוק כא) - לשון נופל על לשון