משנה כלים כד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


כלים פרק כד: משנה תוספתא ירושלמי בבלי



<< · משנה · סדר טהרות · מסכת כלים · פרק עשרים וארבעה ("שלשה תריסין") · >>

פרקי מסכת כלים: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל

משנה א · משנה ב · משנה ג ·משנה ד ·משנה ה ·משנה ו ·משנה ז ·משנה ח ·משנה ט ·משנה י ·משנה יא ·משנה יב ·משנה יג ·משנה יד ·משנה טו ·משנה טז ·משנה יז ·
נוסח הרמב"ם · מנוקד · מפרשים

פרק זה במהדורה המבוארת | במהדורה המנוקדת

לצפייה בכתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית לחצו כאן


משנה א[עריכה]

שלשה תריסין הם.

תריס הכפוף, טמא מדרס.

ושמשחקין בו בקונפון, טמא טמא מת.

ודיצת הערביין, טהורה מכלום.

משנה ב[עריכה]

שלש עגלות הן.

העשויה כקתדרא, טמאה מדרס.

כמטה, טמאה טמא מת.

ושל אבנים, טהורה מכלום.

משנה ג[עריכה]

שלש עריבות הן.

עריבה משני לוג ועד תשעה קבין שנסדקה, טמאה מדרס.

שלימה, טמאה טמא מת.

והבאה במדה, טהורה מכלום.

משנה ד[עריכה]

שלש תיבות הן.

תיבה שפתחה מצידה, טמאה מדרס.

מלמעלן, טמאה טמא מת.

והבאה במדה, טהורה מכלום.

משנה ה[עריכה]

שלשה תרבוסין הן.

של ספרין, טמא מדרס.

שאוכלין עליו, טמא טמא מת.

ושל זיתים, טהור מכלום.

משנה ו[עריכה]

שלש בסיסיות הן.

שלפני המטה ושלפני סופרים, טמאה מדרס.

ושל דולפקי, טמאה טמא מת.

ושל מגדל, טהורה מכלום.

משנה ז[עריכה]

שלש פנקסיות הן.

האפיפורין, טמאה מדרס.

ושיש בה בית קיבול שעוה, טמאה טמא מת.

וחלקה, טהורה מכלום.

משנה ח[עריכה]

שלש מיטות הן.

העשויה לשכיבה, טמאה מדרס.

של זגגין, טמאה טמא מת.

ושל סרגין, טהורה מכלום.

משנה ט[עריכה]

שלש משפלות הן.

של זבל, טמאה מדרס.

של תבן, טמאה טמא מת.

והפוחלץ של גמלים, טהור מכלום.

משנה י[עריכה]

שלשה מפצים הן.

העשויה לישיבה, טמאה מדרס.

של צבעין, טמא טמא מת.

ושל גתות, טהור מכלום.

משנה יא[עריכה]

שלש חמתות ושלש תורמלין הן.

המקבלין כשיעור, טמאין מדרס.

ושאינן מקבלין כשיעור, טמאין טמא מת.

ושל עור הדג, טהור מכלום.

משנה יב[עריכה]

שלשה עורות הן.

העשוי לשטיח, טמא מדרס.

לתכריך הכלים, טמא טמא מת.

ושל רצועות ושל סנדלים, טהורה מכלום.

משנה יג[עריכה]

שלשה סדינין הן.

העשוי לשכיבה, טמא מדרס.

לוילון, טמא טמא מת.

ושל צורות, טהור מכלום.

משנה יד[עריכה]

שלש מטפחות הן.

של ידים, טמאה מדרס.

של ספרין, טמאה טמא מת.

ושל תכריך, [ושל] נבלי בני לוי, טהורה מכלום.

משנה טו[עריכה]

שלשה פרקלינין הן.

של צדי חיה ועוף, טמא מדרס.

של חגבין, טמא טמת מת.

ושל קייצין, טהור מכלום.

משנה טז[עריכה]

שלש סבכות הן.

של ילדה, טמאה טומאת מדרס.

של זקנה, טמאה טמא מת.

ושל יוצאת לחוץ, טהורה מכלום.

משנה יז[עריכה]

שלש קופות הן.

מהוהה שטליה על הבריה, הולכין אחר הבריה.

קטנה על הגדולה, הולכין אחר הגדולה.

היו שוות, הולכין אחר הפנימית.

רבי שמעון אומר, כף מאזנים שטליה על שולי המיחם מבפנים, טמא.

מבחוץ, טהור.

טליה על צדה, בין מבפנים בין מבחוץ, טהור.


משנה מנוקדת[עריכה]

פרק כ"ד מנוקד[עריכה]

משנה א: שְׁלשָׁה תְרִיסִין הֵם. תְּרִיס הַכָּפוּף, טָמֵא מִדְרָס. וְשֶׁמְּשַׂחֲקִין בּוֹ בַּקֻּנְפּוֹן, טָמֵא טְמֵא מֵת. וְדִיצַת הָעַרְבִיִּין, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ב: שָׁלשׁ עֲגָלוֹת הֵם. הָעֲשׂוּיָה כְּקַתֶּדְרָא, טְמֵאָה מִדְרָס. כְּמִטָּה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְשֶׁל אֲבָנִים, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ג: שָׁלשׁ עֲרֵבוֹת הֵן. עֲרֵבָה מִשְּׁנֵי לֹג וְעַד תִּשְׁעָה קַבִּין שֶׁנִּסְדְּקָה, טְמֵאָה מִדְרָס. שְׁלֵמָה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְהַבָּאָה בַמִּדָּה, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ד: שָׁלשׁ תֵּבוֹת הֵן. תֵּבָה שֶׁפִּתְחָהּ מִצִּדָּהּ, טְמֵאָה מִדְרָס. מִלְמַעְלָן, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְהַבָּאָה בַמִּדָּה, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ה: שְׁלשָׁה תַרְבּוּסִין הֵן. שֶׁל סַפָּרִין, טָמֵא מִדְרָס. שֶׁאוֹכְלִין עָלָיו, טָמֵא טְמֵא מֵת. וְשֶׁל זֵיתִים, טָהוֹר מִכְּלוּם:

משנה ו: שָׁלשׁ בְּסִיסָיוֹת הֵן. שֶׁלִּפְנֵי הַמִּטָּה וְשֶׁלִּפְנֵי סוֹפְרִים, טְמֵאָה מִדְרָס. וְשֶׁל דְּלֻפְקִי, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְשֶׁל מִגְדָּל, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ז: שָׁלשׁ פִּנְקְסָיוֹת הֵן. הָאֲפִיפוֹרִין, טְמֵאָה מִדְרָס. וְשֶׁיֶּשׁ בָּהּ בֵּית קִבּוּל שַׁעֲוָה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וַחֲלָקָה, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ח: שָׁלשׁ מִטּוֹת הֵן. הָעֲשׂוּיָה לִשְׁכִיבָה, טְמֵאָה מִדְרָס. שֶׁל זַגָּגִין, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְשֶׁל סָרָגִין, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ט: שָׁלשׁ מַשְׁפֵּלוֹת הֵן. שֶׁל זֶבֶל, טְמֵאָה מִדְרָס. שֶׁל תֶּבֶן, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְהַפֻּחְלָץ שֶׁל גְּמַלִּים, טָהוֹר מִכְּלוּם:

משנה י: שְׁלשָׁה מַפָּצִים הֵן. הָעֲשׂוּיָה לִישִׁיבָה, טְמֵאָה מִדְרָס. שֶׁל צַבָּעִין, טָמֵא טְמֵא מֵת. וְשֶׁל גִּתּוֹת, טָהוֹר מִכְּלוּם:

משנה י"א: שָׁלשׁ חֲמָתוֹת וְשָׁלשׁ תּוּרְמְלִּין הֵן. הַמְקַבְּלִין כַּשִּׁעוּר, טְמֵאִין מִדְרָס. וְשֶׁאֵינָן מְקַבְּלִין כַּשִּׁעוּר, טְמֵאִין טְמֵא מֵת. וְשֶׁל עוֹר הַדָּג, טָהוֹר מִכְּלוּם:

משנה י"ב: שְׁלשָׁה עוֹרוֹת הֵן. הֶעָשׂוּי לְשָׁטִיחַ, טָמֵא מִדְרָס. לְתַכְרִיךְ הַכֵּלִים, טָמֵא טְמֵא מֵת. וְשֶׁל רְצוּעוֹת וְשֶׁל סַנְדָּלִים, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה י"ג: שְׁלשָׁה סְדִינִין הֵן. הֶעָשׂוּי לִשְׁכִיבָה, טָמֵא מִדְרָס. לְוִילוֹן, טָמֵא טְמֵא מֵת. וְשֶׁל צוּרוֹת, טָהוֹר מִכְּלוּם:

משנה י"ד: שָׁלשׁ מִטְפָּחוֹת הֵן. שֶׁל יָדַיִם, טְמֵאָה מִדְרָס. שֶׁל סְפָרִין, טְמֵאָה טְמֵא מֵת וְשֶׁל תַּכְרִיךְ (וְשֶׁל) נִבְלֵי בְנֵי לֵוִי, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה ט"ו: שְׁלשָׁה פְרַקְלִינִין הֵן. שֶׁל צָדֵי חַיָּה וָעוֹף, טָמֵא מִדְרָס. שֶׁל חֲגָבִין, טָמֵא טְמֵת מֵת. וְשֶׁל קַיָּצִין, טָהוֹר מִכְּלוּם:

משנה ט"ז: שָׁלשׁ סְבָכוֹת הֵן. שֶׁל יַלְדָּה, טְמֵאָה טֻמְאַת מִדְרָס. שֶׁל זקֵנָה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְשֶׁל יוֹצֵאת לַחוּץ, טְהוֹרָה מִכְּלוּם:

משנה י"ז: שָׁלשׁ קֻפּוֹת הֵן. מְהוּהָה שֶׁטְּלָיָהּ עַל הַבְּרִיָּה, הוֹלְכִין אַחַר הַבְּרִיָּה. קְטַנָּה עַל הַגְּדוֹלָה, הוֹלְכִין אַחַר הַגְּדוֹלָה. הָיוּ שָׁווֹת, הוֹלְכִין אַחַר הַפְּנִימִית. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כַּף מֹאזְנַיִם שֶׁטְּלָיָהּ עַל שׁוּלֵי הַמֵּיחַם מִבִּפְנִים, טָמֵא. מִבַּחוּץ, טָהוֹר. טְלָיָהּ עַל צִדָּהּ, בֵּין מִבִּפְנִים בֵּין מִבַּחוּץ, טָהוֹר:

נוסח הרמב"ם[עריכה]

(א) שלשה תריסין הן תריס הכפוף טמא מדרס ושמשחקין בו בקומפון טמא טמא מת ודיצת הערביים טהורה מכלום.

(ב) שלש עגלות הן העשויה כקתדרה טמאה מדרס כמיטה טמאה טמא מת ושל אבנים טהורה מכלום.

(ג) שלש עריבות הן עריבה משני לוג ועד תשעה קבין שנסדקה טמאה מדרס שלמה טמאה טמא מת והבאה במידה טהורה מכלום.

(ד) שלש תיבות הן תיבה שפתחה מצידה טמאה מדרס מלמעלן טמאה טמא מת והבאה במידה טהורה מכלום.

(ה) שלשה תרבוסין הן של ספרים טמא מדרס ושאוכלין עליו טמא טמא מת ושל זיתים טהור מכלום.

(ו) שלש בסיסיות הן שלפני המיטה ושלפני סופרים טמאה מדרס ושל דולפקי טמאה טמא מת ושל מגדל טהורה מכלום.

(ז) שלש פנקסיות הן האפיפורין טמאה מדרס ושיש בה בית קיבול שעוה טמאה טמא מת וחלקה טהורה מכלום.

(ח) שלש מיטות הן העשויה לשכיבה טמאה מדרס של זגגים טמאה טמא מת ושל סרגים טהורה מכלום.

(ט) שלש משפלות הן של זבל טמאה מדרס של תבן טמאה טמא מת והפוחלץ של גמלים טהור מכלום.

(י) שלשה מפצים הן העשוי לישיבה טמא מדרס של צבעים טמא טמא מת ושל גיתות טהור מכלום.

(יא) שלש חמתות ושלש תורמלין הן המקבלין כשעור טמאין מדרס ושאינן מקבלין כשעור טמאין טמא מת ושל עור הדג טהורות מכלום.

(יב) שלשה עורות הן העשוי לשטיח טמא מדרס לתכריך כלים טמא טמא מת ושל רצועות ושל סנדלים טהור מכלום.

(יג) שלשה סדינין הן העשוי לשכיבה טמא מדרס לווילון טמא טמא מת ושל צורות טהור מכלום.

(יד) שלש מטפחות הן של ידים טמאה מדרס של ספרים טמאה טמא מת ושל תכריך ושל נבלי בני לוי טהורה מכלום.

(טו) שלשה פרקלימין הן של צדי חיה ועוף טמא מדרס של חגבים טמא טמא מת ושל קייצין טהור מכלום.

(טז) שלש סבכות הן של ילדה טמאה מדרס ושל זקנה טמאה טמא מת ושל יוצאת החוץ טהורה מכלום.

(יז) שלש קופות הן מהוהה שטליה על הברייה הולכין אחר הברייה קטנה על הגדולה הולכין אחר הגדולה היו שוות הולכין אחר הפנימית רבי שמעון אומר כף של מאזניים שטליה על שולי המיחם מבפנים טמא מבחוץ טהור טליה על צידו בין מבפנים בין מבחוץ טהור.


פירושים[עריכה]