משנה כלים כד ח
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר טהרות · מסכת כלים · פרק כד · משנה ח | >>
משנה זו במהדורה המבוארת • דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
שלש מיטות הן.
העשויה לשכיבה, טמאה מדרס.
של זגגין, טמאה טמא מת.
ושל סרגין, טהורה מכלום.
משנה מנוקדת
נוסח הרמב"ם
שלש מיטות הן העשויה לשכיבה טמאה מדרס של זגגים טמאה טמא מת ושל סרגים טהורה מכלום.
פירוש הרמב"ם
זגגין. בעלי הזכוכית שהם יסדרו עליו כלי זכוכית כאשר נעשו: ושל סרגין. אשר ישימו עליו השבכין תרגום שבכין סריגין:
פירוש רבינו שמשון
של זגגין. שמניחים עליה כלי זכוכית:
סרגים. פי' בערוך עושי המרכבות ושמא מניחים עליה סרגים של סוס ושל מרכבה מלשון סרגו לה תרי חיותא בריש המוכר את הספינה (דף עג.) ובחלומות דפ' הרואה (דף נז:) הא דמסורג הא דלא מסורג וי"מ שמסרגין עליה את הסבכות:
טהורה מכלום. לפי שאינה ממשמשי אדם:
פירוש רבי עובדיה מברטנורא
של זגגים - שמניחים עליה כלי זכוכית י:
סרגין - עושי המרכבות. בערבי קורין למרכב, סירג. ויש מפרשים, שמסרגים את השבכות. וטהורה מכלום לפי שאינה ממשמשי אדם:
פירוש תוספות יום טוב
של זגגין. פירש הר"ב שמניחים עליה כלי זכוכית. וכך פירש הר"ש והרמב"ם. וכתב הכ"מ בפכ"ז מה"כ דתמיהא ליה מאי שנא מתרבוסין דמתני' ה ששוטחין עליו זיתים דטהורה מכלום. מפני שאינה ממשמשי אדם. ע"כ:
פירוש עיקר תוספות יום טוב
(י) (על הברטנורא) וקשה, מאי שנא מתרבוסין דמשנה ה' דטהורה מכלום מפני שאינה ממשמשי אדם:
מלאכת שלמה (שלמה עדני)
שלש מטות: גרסי' דמטה ל' נקבה:
תפארת ישראל
יכין
של זגגין: להניח בתוכה כלי זכוכית:
טמאה טמא מת: מדיש לה ב"ק:
ושל סרגין: דפוס לעשות עליו מרכבה. ועשוי כדמות מטה בלי שולים. דאין לו ב"ק [הרא"ש]:
טהורה מכלום: מדהו"ל רק פשוטי כלי עץ המשמש רק למשמשי אדם רק בשעת מלאכה [כלעיל פט"ז מ"ז]:
בועז