משנה כלים כד דפוסים

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

משנה כלים כד: הדף הראשי * מהדורה מנוקדת * נוסח הרמב"ם * נוסח הדפוסים * ברטנורא * עיקר תוספות יום טוב

משנה א[עריכה]

שלשה תריסין הם.

תריס הכפוף, טמא מדרס.

ושמשחקין בו בקונפון, טמא טמא מת.

ודיצת הערביין, טהורה מכלום.

משנה ב[עריכה]

שלש עגלות הן.

העשויה כקתדרא, טמאה מדרס.

כמטה, טמאה טמא מת.

ושל אבנים, טהורה מכלום.

משנה ג[עריכה]

שלש עריבות הן.

עריבה משני לוג ועד תשעה קבין שנסדקה, טמאה מדרס.

שלימה, טמאה טמא מת.

והבאה במדה, טהורה מכלום.

משנה ד[עריכה]

שלש תיבות הן.

תיבה שפתחה מצידה, טמאה מדרס.

מלמעלן, טמאה טמא מת.

והבאה במדה, טהורה מכלום.

משנה ה[עריכה]

שלשה תרבוסין הן.

של ספרין, טמא מדרס.

שאוכלין עליו, טמא טמא מת.

ושל זיתים, טהור מכלום.

משנה ו[עריכה]

שלש בסיסיות הן.

שלפני המטה ושלפני סופרים, טמאה מדרס.

ושל דולפקי, טמאה טמא מת.

ושל מגדל, טהורה מכלום.

משנה ז[עריכה]

שלש פנקסיות הן.

האפיפורין, טמאה מדרס.

ושיש בה בית קיבול שעוה, טמאה טמא מת.

וחלקה, טהורה מכלום.

משנה ח[עריכה]

שלש מיטות הן.

העשויה לשכיבה, טמאה מדרס.

של זגגין, טמאה טמא מת.

ושל סרגין, טהורה מכלום.

משנה ט[עריכה]

שלש משפלות הן.

של זבל, טמאה מדרס.

של תבן, טמאה טמא מת.

והפוחלץ של גמלים, טהור מכלום.

משנה י[עריכה]

שלשה מפצים הן.

העשויה לישיבה, טמאה מדרס.

של צבעין, טמא טמא מת.

ושל גתות, טהור מכלום.

משנה יא[עריכה]

שלש חמתות ושלש תורמלין הן.

המקבלין כשיעור, טמאין מדרס.

ושאינן מקבלין כשיעור, טמאין טמא מת.

ושל עור הדג, טהור מכלום.

משנה יב[עריכה]

שלשה עורות הן.

העשוי לשטיח, טמא מדרס.

לתכריך הכלים, טמא טמא מת.

ושל רצועות ושל סנדלים, טהורה מכלום.

משנה יג[עריכה]

שלשה סדינין הן.

העשוי לשכיבה, טמא מדרס.

לוילון, טמא טמא מת.

ושל צורות, טהור מכלום.

משנה יד[עריכה]

שלש מטפחות הן.

של ידים, טמאה מדרס.

של ספרין, טמאה טמא מת.

ושל תכריך, [ושל] נבלי בני לוי, טהורה מכלום.

משנה טו[עריכה]

שלשה פרקלינין הן.

של צדי חיה ועוף, טמא מדרס.

של חגבין, טמא טמת מת.

ושל קייצין, טהור מכלום.

משנה טז[עריכה]

שלש סבכות הן.

של ילדה, טמאה טומאת מדרס.

של זקנה, טמאה טמא מת.

ושל יוצאת לחוץ, טהורה מכלום.

משנה יז[עריכה]

שלש קופות הן.

מהוהה שטליה על הבריה, הולכין אחר הבריה.

קטנה על הגדולה, הולכין אחר הגדולה.

היו שוות, הולכין אחר הפנימית.

רבי שמעון אומר, כף מאזנים שטליה על שולי המיחם מבפנים, טמא.

מבחוץ, טהור.

טליה על צדה, בין מבפנים בין מבחוץ, טהור.

משנה כלים כד: הדף הראשי * מהדורה מנוקדת * נוסח הרמב"ם * נוסח הדפוסים * ברטנורא * עיקר תוספות יום טוב