בן סירא לז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

פרקי ספר בן סירא: א · ב · ג · ד · ה · ו · ז · ח · ט · י · יא · יב · יג · יד · טו · טז · יז · יח · יט · כ · כא · כב · כג · כד · כה
כו · כז · כח · כט · ל · לא · לב · לג · לד · לה · לו · לז · לח · לט · מ · מא · מב · מג · מד · מה · מו · מז · מח · מט · נ · נא


הספרים החיצונים · ספר בן סירא · מהדורת דוד כהנא · מידע על מהדורה זו

<< · בן סירא · לז · >>

מהדורת דוד כהנא (על בסיס המקור העברי מכתבי יד)[עריכה]

ספר בן סירא במהדורת דוד כהנא, פרק לז.

(א) כל אוהב אומר אהבתי, אך יש אהב שם אהב.

(ב) הלא דין מגיע אל מות, רע כנפשך נהפך לצר.

(ג) הוי רע יאמר מדוע כן נוצרתי, למלא פני תבל תרמית.

(ד) מרע אוהב מביט אל שלחן, ובעת מצוקה מנגד יעמד.

(ה) אוהב טוב נלחם עם זר, ונגד ערים יחזיק צנה.

(ו) אל תשכח חבר בקרב, ואל תעזבהן בשללך.

(ז) כל יועץ יניף יד, אך יש יועץ דרך אל לץ.

(ח) כל יועץ אומר חזה, אך יש יועץ דורך עליו

(ט) מיועץ שמור נפשך, ודע לפנים מה צרכו.

(י) כי גם הוא לנפשך יחשב, למה זה אליו יפול.

(יא) ואמר לך מטוב דרכך, וקם מנגד להביט רישך.

(יב) אל תועץ עם חמיך, וממקנא העלים סוד.

(יג) עם אשה על צרתה, ומרד אל מלחמתו.

(יד) עם סוחר אל תתגר, וממקנה על ממכר.

(טו) עם איש רע על תגמול חסד, ואכזרי על טוב בשר.

(טז) פועל שוא על מלאכתו, שומר שוא על מוציא רע.

(יז) אך איש מפחד תמיד, אשר תדע שומר מצוה.

(יח) אך עם לבבו כלבבך, אם תכשל יגיע אליו.

(יט) וגם עצת לבב הבין מי יאמן לך אמן ממנו.

(כ) לב אנוש יגיד שעיותיו, משבעה צופים על מצפה.

(כא) ועם כל אלה עתר אל אל, אשר יכין באמת צעדיך.

(כב) ראש כל מעשה דבר, וראש כל פועל היא מחשבת.

(כג) עקרת תחבולות לבב, ארבעה שכמים יפרחו.

(כד) טוב ורעה וחיים ומות, ומושלת בם כליל לשון.

(כה) יֵשׁ חָכָם לְרַבִּים הוּא נֶחְכָּם, וּלְנַפְשׁוֹ הוּא גוֹאָל.

(כו) וְיֵשׁ חָכָם בִּדְבָרוֹ נִמְאָס, וּמִכָּל מַאֲכָל תַּעֲנוּג נִבְצָר.

(כז) וְיֵשׁ חָכָם לְנַפְשׁוֹ יֶחְכָּם, פְּרִי דַעְתּוֹ עַל גְוִיָּתוֹ.

(כח) וְיֵשׁ חָכָם לְעַמּוֹ יֶחְכָּם, פְּרִי דַעְתּוֹ בִּגְוִיָתָם.

(כט) חַיֵּי אִישׁ מִסְפַּר יָמִים, וְחַיֵּי עַם יִשְׂרָאֵל, יְמֵי אֵין מִסְפָּר.

(ל) חכם לנפשו ישבע תענוג, ויאשרוהו כל רואינו.

(לא) חכם עם ינחל כבוד, ושמו עומד בחיי עולם.

(לב) בני בחייך גם נפשך, ראה מה רע לה, אל תתן לה.

(לג) כי לא הכל לכל טוב, לא כל נפש כל זן תבחר.

(לד) אל תזרע לכל תענוג, ואל תשפך על כל מטעמים.

(לה) כי ברב תענוג יקנן חולי, והמרבה יגיע אל זרא.

(לו) בלא מוסר רבים יגועו ועועו, והנשמר יוסיף חיים.

תרגום בן זאב[עריכה]

כל רע יאמר רע אני ויש רע כשמו

רע נאמן שמר לך כנפשך

אוהב נהפך לאויב עזה כמות שנאתו

אי לרעה הזאת המכסה פני האדמה ערמה ומרמה

רע נבל יקרב ביום טובה ובאידו יתיצב מנגד

רע נאמן נלחם באויב ובצרה הוא מחסהו

הצר בצרת רעו לא די ועוזרו במאדו איש אמונים

הקשב כל עצה והטובה מהן בחר לך

הועץ בלבך כי אין לך נאמן ממנו

כי הוא יחוה לך יותר משבעה צופים במרומי קרת

דע יועצך ובין אל דעתו פן יכונן אל חפצו

אולי ינסה בך מעשהו הטוב הוא אם רע

עשה כי טוב יחוה לך והוא מנגד יתיצב לראות מה אחריתו

אל תתיעץ עם צר עין והעלם מעשיך מאיש קנאה

אל תדרוש עצה מאשה על צרתה ולא מרך לבב על מלחמה לא מסוחר על מרכלתו ולא מקונה על קינינו

לא מכילי על נדיבות ולא מעצל על יגיעה

לא מאיש חמה על רחמים ולא מנבל על ישר

בישרי לבב תועץ אשר לבם כלבך בצרתך צר למו ובטובך יגל לבם

ועל אלה תשפוך שיחך לפני אלהים והוא יישר ארחותיך לפני עשותך הועץ ועשה באמץ לב ובכלותך אל תנחם

ארבעה המה מניעים חפץ הלב משכרת ונזק חיים ומות ומחמה פתוי שפתים

איש חכם בעיניו סכל הוא בעיני כל

יש חכם ויועץ לכל ולנפשו אין כשרון

ויש חכם לנפשו ומבלעדו אין תושיה בו

ויש חכם בפיו וישנא כי פעל ידיו לא ירצה

ויש משכיל יכון לנפשו ובטוב אחרים יטיל גורלו

הוא ישבע ענג כבוד בעמו יירש וזכרו לנצח

בני בחן נפשך בחייך והזר ממנה על משחת

כי לא כל מאכל יכון לכל נפש ולא כל נפש תרצה בכל

אל תפנק לבך במעדנים ולמטעמים אל תתך עיניך

כי ברב אכל רב מכאוב ופושק לועו ירבה מחלהו

שנות זולל תקצרנה ומכלכל ארחתו יאריך ימים