ביאור:משלי כו

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.



איך להתנהג עם כסילים
א כַּשֶּׁלֶג בַּקַּיִץ המקלקל את הפירות, וְכַמָּטָר בַּקָּצִיר המרטיב את התבואה וגורם לה להירקב, כֵּן לֹא נָאוֶה לִכְסִיל כָּבוֹד הכבוד משחית את אישיותו

להרחבה
.
ב כַּצִּפּוֹר לָנוּד כמו ציפור הנודדת וחוזרת אל קנה, כַּדְּרוֹר לָעוּף וכמו דרור העף לחופשי ואי אפשר לשלוט בו, כֵּן קִלְלַת חִנָּם (לא) לוֹ תָבֹא לא תפגע במקולל, אלא תחזור אל המקלל

להרחבה
.
ג שׁוֹט לַסּוּס גורם לסוס לרוץ יותר מהר, מֶתֶג לַחֲמוֹר מושך את החמור ומכוון אותו, וְשֵׁבֶט לְגֵו כְּסִילִים עונשים גופניים ממריצים את הכסילים ומכוונים אותם לדרך הנכונה

להרחבה
.
ד אַל תַּעַן כְּסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ בשטחיות כמותו, פֶּן תִּשְׁוֶה לּוֹ גַם אָתָּה תיכנס לויכוח אישי בסגנון "אתה טיפש!" "גם אתה!"

להרחבה
.
ה עֲנֵה כְסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ בזמן שהוא מדבר בשטחיות, פֶּן יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינָיו כשהוא אומר דברים שנשמעים כדברי חכמה, הוא עלול לחשוב שהוא חכם

להרחבה
.
ו מְקַצֶּה רַגְלַיִם מכתת את רגליו, חָמָס שֹׁתֶה סובל מקלקול והשחתה

להרחבה
, שֹׁלֵחַ דְּבָרִים בְּיַד כְּסִיל המנסה לשלוח כסיל להעביר מסרים, יצטרך לכתת את רגליו כדי לתקן את הנזקים שהכסיל גרם בשגיאותיו

להרחבה
.
ז     כמודַּלְיוּ שֹׁקַיִם מִפִּסֵּחַ שוקיו של הפיסח גבוהות זו מזו ואינן מקבילות,    כךוּמָשָׁל בְּפִי כְסִילִים המשל בדברי הכסילים אינו דומה לנמשל

להרחבה
.
ח כִּצְרוֹר אֶבֶן בְּמַרְגֵּמָה שעלול בכל רגע לעוף ולפגוע בחפים מפשע, כֵּן נוֹתֵן לִכְסִיל כָּבוֹד הכסיל ישתמש בכבוד שלו כדי לפגוע בזולת

להרחבה
.
ט     כמוחוֹחַ עָלָה בְיַד שִׁכּוֹר שניסה לקטוף פרח,    כךוּמָשָׁל בְּפִי כְסִילִים כשהכסיל מנסה להשתמש במשל, עולה בפיו רק משל פוגע ומשפיל

להרחבה
.
י רַב הרבה דרכי-פעולה שונות יש לה', שהוא מְחוֹלֵל יוצר ומוליד כֹּל, וְשֹׂכֵר כְּסִיל ה' עושה שליחותו גם על-ידי כסילים וְשֹׂכֵר עֹבְרִים ה' עושה שליחותו גם על-ידי עוברי-אורח שאינם מודעים לתפקידם.
יא כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ החוזר לאכול את האוכל שהקיא, שהוא מאוס יותר מהאוכל המקורי, כְּסִיל שׁוֹנֶה חוזר שנית בְאִוַּלְתּוֹ על טעויות שעשה, שהוא מאוס יותר מאדם הטועה פעם אחת

להרחבה
.
יב רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו - תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ יש תקוה שהכסיל יסכים ללמוד ממנו

להרחבה
.
איך מתנהגים עצלים

יש שפירשו את הפסוק גם כתירוץ של 'עצלנים' מחשבתיים, שממציאים סכנות רוחניות כדי שלא יצטרכו ללמוד חכמה. ראו הסכנות בחוץ וברחובות

יג אָמַר עָצֵל     תירוץ דמיוני כדי שלא יצטרך לצאת לעבוד

להרחבה
'שַׁחַל בַּדָּרֶךְ! אֲרִי בֵּין הָרְחֹבוֹת!'.
יד הַדֶּלֶת תִּסּוֹב עַל צִירָהּ אנשים נכנסים ויוצאים, הולכים לעבודה וחוזרים, אבל לעצל זה לא מפריע לישון, וְעָצֵל עַל מִטָּתוֹ.
טו טָמַן הסתיר עָצֵל יָדוֹ את כשרונותיו, כדי שלא ידעו שהוא מסוגל לעבוד בַּצַּלָּחַת, נִלְאָה לַהֲשִׁיבָהּ אֶל פִּיו ובסופו של דבר כשרונותיו התנוונו ולא היה מסוגל לעבוד אפילו כדי לאכול

להרחבה
.
טז חָכָם עָצֵל בְּעֵינָיו העצל, לפי דעתו, יותר חכם מִשִּׁבְעָה מְשִׁיבֵי טָעַם אנשים המציעים לו תשובות ופתרונות הגיוניים לבעיות שלו

להרחבה
.
איך להימנע ממריבות

מפסוקים אחרים נראה, שצריך להתערב במריבה כאשר אנחנו יודעים בוודאות שאחד הצדדים צודק. ראו מתי צריך להתערב בריב

יז     כמומַחֲזִיק בְּאָזְנֵי כָלֶב לא מועיל לעצמו אלא רק מעצבן את הכלב וגורם לו לתקוף אותו

להרחבה
,    כךעֹבֵר אדם העובר ברחוב, רואה אנשים רבים ואינו יודע על מה הם רבים, ובכל זאת הוא, מִתְעַבֵּר מתעצבן ומתערב

להרחבה
עַל רִיב לֹּא לוֹ.
יח כְּמִתְלַהְלֵהַּ מהתל ומשתעשע בנשק, הַיֹּרֶה זִקִּים ניצוצות אש חִצִּים וָמָוֶת בסופו של דבר פוגע במישהו והורגו -
יט - כֵּן אִישׁ רִמָּה אֶת רֵעֵהוּ, וְאָמַר 'הֲ‍לֹא מְשַׂחֵק אָנִי!' רמאות, גם כשהיא נאמרת לכאורה בצחוק, עלולה לפגוע פגיעה רצינית

להרחבה
.
כ     כמובְּאֶפֶס עֵצִים - תִּכְבֶּה אֵשׁ,    כךוּבְאֵין נִרְגָּן המאשים את הזולת בכוונה רעה

להרחבה
- יִשְׁתֹּק מָדוֹן גם אם תתחיל מריבה, היא תסתיים מהר מאד

להרחבה
.
כא פֶּחָם - לְגֶחָלִים מאפשר לערימת הגחלים לבעור לאורך זמן, וְעֵצִים - לְאֵשׁ מאפשרים לאש לבעור לאורך זמן, וְאִישׁ (מדונים) מִדְיָנִים הנהנה להתלונן ולתבוע בבית דין

להרחבה
- לְחַרְחַר רִיב מחמם את המריבה ומוודא שתבער לאורך זמן

להרחבה
.

{פ}

כב דִּבְרֵי נִרְגָּן כְּמִתְלַהֲמִים מציגים את עצמו כמוכה והלום, אך למעשה כאילו מכים והולמים בשומע

להרחבה
, וְהֵם יָרְדוּ חַדְרֵי בָטֶן הדברים חודרים לנפש וגורמים לתחושה רעה באיזור הבטן.
איך לזהות אנשים צבועים
כג     כמוכֶּסֶף סִיגִים פסולת המופרשת מהכסף כשצורפים אותו בכור מְצֻפֶּה עַל חָרֶשׂ החרס שממנו עשוי הכור -     כךשְׂפָתַיִם דֹּלְקִים דיבור חם ומתלהב בצורה מוגזמת וְלֶב רָע מעיד על מחשבות רעות וצביעות

להרחבה
.
כד (בשפתו) בִּשְׂפָתָיו יִנָּכֵר אומר לנו דברי-שלום נכריים, זרים ושונים באופן בולט מדברי השנאה שהוא אומר בדרך-כלל שׂוֹנֵא - וּבְקִרְבּוֹ יָשִׁית מִרְמָה זו ראיה לכך שהוא לא באמת רוצה שלום אלא מתכוון לרמות אותנו

להרחבה
.
כה כִּי יְחַנֵּן קוֹלוֹ מדבר בחן ובתחנונים באופן מלאכותי ומוגזם - אַל תַּאֲמֶן בּוֹ, כִּי שֶׁבַע הרבה

להרחבה
תּוֹעֵבוֹת בְּלִבּוֹ.
כו תִּכַּסֶּה שִׂנְאָה בְּמַשָּׁאוֹן כשהוא מנסה לפתות אותנו להשלים איתו

להרחבה
,תִּגָּלֶה רָעָתוֹ בְקָהָל כשהוא מדבר אל קהל תומכיו.
כז כֹּרֶה שַּׁחַת בור, מלכודת - בָּהּ יִפֹּל, וְגֹלֵל מגלגל למעלה במעלה ההר אֶבֶן - אֵלָיו תָּשׁוּב.
כח לְשׁוֹן שֶׁקֶר יִשְׂנָא דַכָּיו שונא את האנשים שהוא מדכא, ולא ירחם עליהם אם יאמינו לשקריו, וּפֶה חָלָק מפתה בדברי אהבה מזוייפים

להרחבה
יַעֲשֶׂה מִדְחֶה ידחוף ויפיל לתהום את מי שיאמין לו.