עֲנֵה כְסִיל מי שאינו יודע מתי לפעול כפסוק זה או כקודמו כְּאִוַּלְתּוֹ - פֶּן יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינָיו.
מְקַצֶּה רַגְלַיִם קוצץ רגליים (הולך כמו שיכור). וחז"ל פרשוהו: כמו גרירת השוד היקר בתוך הבוץ (ברגלי השיכור שמפיל אותו)חָמָס שֹׁתֶה מי ששותה משלל השוד (כלומר מי שנהנה ממעשי שוד) - שֹׁלֵחַ דְּבָרִים וכך גם מי שמוסר הודעה (דברים מלשון דיבור)בְּיַד על ידי, ויתכן שהכוונה: עם הוראות כתובות בתוך ידו של...כְּסִיל טיפש, כי דבריו יובנו שלא כשורה.
כִּצְרוֹר כמו נתז (חצץ) אבן קטנה (מלשון: הצרה והקטנה). וכמו במעשר שני (בפרשת ראה) וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ, וְהָלַכְתָּ... אֶבֶן בְּמַרְגֵּמָה בערמת האבנים הגדולה המציינת מקום (רוג'ום בערבית). וחז"ל פרשוהו: כלי להתזת אבנים, - כֵּן כך גםנוֹתֵן לִכְסִיל כָּבוֹד ההולך לאיבוד ואינו ניכר, או עף לו למרחבים ואובד, ואינו נותר במקום שהונח בו
חוֹחַ סוג של קוץעָלָה בְיַד כשהוא מנסה לקצור חיטה שִׁכּוֹר, וּמָשָׁל וכך גם המשל - בְּפִי כְסִילִים.
רַב עושה יותר מדימְחוֹלֵל כֹּל מי שמסתובב כל הזמן, ואולי: בכל השטח, כלומר: מי שמתפרס מדיוְשֹׂכֵר כְּסִיל והוא מביא טיפש על מנת לנהל את העבודה, - וְשֹׂכֵר עֹבְרִים והכסיל, או הוא עצמו, שוכר עוברי אורח, שאינם מבינים דבר.
כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ - כְּסִיל שׁוֹנֶה חוזר ועושה או חוזר ואומר בְאִוַּלְתּוֹ.
להרחבהבְּאָזְנֵי מהאוזנייםכָלֶב עֹבֵר בכלב רחוב (ועומד לקבל נשיכה), - מִתְעַבֵּר כך הוא מי שנכנס, מלשון: עיבור, כלומר - "הריון" למריבה שאינה שלו. וחז"ל פירשוהו כארמית: מתעבר - מתרגז. ובכל מקרה: משחק מלים עם "כלב עובר" עַל רִיב לֹּא לוֹ.
כְּמִתְלַהְלֵהַּ כמו מטורף, המתלעלע בלשונו בלי משמעות הַיֹּרֶה זִקִּים ברקים, חִצִּים וָמָוֶת כלומר: לכל הכיוונים והורג אנשים, - כֵּן אִישׁ רִמָּה אֶת רֵעֵהוּ וְאָמַר: הֲלֹא מְשַׂחֵק אָנִי!!
בְּאֶפֶס עֵצִים תִּכְבֶּה אֵשׁ, וּבְאֵין נִרְגָּן כך גם בלי בן זוג למריבה (רוגן: משמעותו אדם המתלונן ומביע רוגז) יִשְׁתֹּק מָדוֹן מריבה - מלשון: דין, ויכוח בין שניים.
דִּבְרֵי נִרְגָּן כְּמִתְלַהֲמִים נאמרים בלי מחשבה, (ונשמעים כפטפוט שצלילו: לה לה מה מה), - וְהֵם אבל הםיָרְדוּ חודרים עמוק לתוךחַדְרֵי בָטֶן האברים הפנימיים. כלומר פוגעים רגשית לעומק, ומותירים צלקת נפשית עמוקה.
כֶּסֶף סִיגִים כסף משובח ו"טהור", אחרי שצרפו וזיקקו אותו מְצֻפֶּה עַל חָרֶשׂ חרס - שנראה יפה, אך למעשה אינו שווה הרבה, - שְׂפָתַיִם דֹּלְקִים מלים יפות וְלֶב רָע.
בִּשְׂפָתָו - יִנָּכֵר מלשון נוכרי, כלומר: ירחיק את עצמו מהשינאה, ויספר כמה הוא חבר טוב שׂוֹנֵא, וּבְקִרְבּוֹ אבל בקירבו - יָשִׁית ישים, כלומר: ישמור עלמִרְמָה שקרים, מלשון: רמאות, כלומר: תכסיסים כדי לרמות אותך.
תִּכַּסֶּה שִׂנְאָה בְּמַשָּׁאוֹן בתוך המון הרעש והמהומה, מלשון: שואה (ומקור המילה בצליל של המוני אנשים המדברים), - תִּגָּלֶה אך בסופו של דבר, יתגלה רָעָתוֹ בְקָהָל!
כֹּרֶה שַּׁחַת שוחה, תעלה - בָּהּ יִפֹּל! וְגֹלֵל מי שמגלגל סלעים מההר על עוברי הדרכים אֶבֶן - אֵלָיו תָּשׁוּב.
לְשׁוֹן שֶׁקֶר - יִשְׂנָא דַכָּיו את הנדוך, מלשון: מדוכה - כלומר כתוש, ושבור. כלומר: המדבר בשקרים לא אוהב להצטנע, או לא אוהב את האנשים הישרים והפשוטים. וחז"ל פירשו: הצנוע לא אוהב את הדיבור השקרי, וּפֶה חָלָק - יַעֲשֶׂה מִדְחֶה התפזרות - יגרום להתפרקות החבורה. - משחק מלים עם דך!
