ביאור:תהלים א - מעומד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.


בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד
ר' הביאור במהדורה הרגילה
תהלים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ       (מהדורות נוספות של תהלים א) ראו במהדורת הביאור הרגילה

אשרי האיש - מזמור ראשון, תהלים ספר ראשון[עריכה]

הישר - כעץ שתול על פלגי מים

אַשְׁרֵי הָאִישׁ טוב לו לאיש אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים, וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים של אנשים הרגילים לחטוא (חטא מלשון החטאה - שאינם הולכים אל המטרה הנכונה לֹא עָמָד עמם, מכיוון שהם עומדים על הדרך ומפריעים להולכים, וּבְמוֹשַׁב לֵצִים ליצנים, אנשים העושים צחוק מכל דבר, ואינם רציניים לֹא יָשָׁב.
כִּי אִם בְּתוֹרַת יְהוָה חֶפְצוֹ הרצון שלו, כלומר: הוא רוצה וחפץ רק בהוראות של ה', וּבְתוֹרָתוֹ של ה' יֶהְגֶּה יחשוב, כלומר: יעסיק את עצמו בתורת ה' יוֹמָם וָלָיְלָה.
וְהָיָה איש כזה יהיה (ו' ההיפוך מורה על העתיד)
כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם נחלים קטנים, שהתפלגו מנהר אחד,
- אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ בכל פעם שעונת הפירות מגיעה, כלומר: לא תהיה בו תקופת יובש או הצטמקות, וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל העלים שלו לא יתייבשו ויפלו, וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ.

הרשע - כמוץ נידף ברוח

לֹא כֵן הָרְשָׁעִים:
כִּי אִם כַּמֹּץ אלא הם כמו הקליפה העוטפת את גרגירי התבואה אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ תטלטל אותו רוּחַ.

משפט הרשעים

עַל כֵּן:
לֹא יָקֻמוּ לא יהיה להם קיום, לא יעמדו, כלומר: לא יצליחו רְשָׁעִים בַּמִּשְׁפָּט כאשר ישפוט אותם ה',
וְחַטָּאִים ולחוטאים לא יהיה קיום, או לא יצליחו במשפט - בַּעֲדַת צַדִּיקִים בקרב הצדיקים (כי ה' בורר את הצדיקים ומשליך את הרשעים, כמו ברור הגרעינים מן המֹּץ).
כִּי אכן יוֹדֵעַ שומר יְהוָה דֶּרֶךְ צַדִּיקִים,
וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים - תֹּאבֵד תובילם לאבדון.