ביאור:בבלי מועד קטן דף כט

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

זרעים: ברכות
מועד: שבת עירובין פסחים יומא סוכה ביצה ראש השנה תענית מגילה מועד קטן חגיגה
נשים: יבמות כתובות נדרים נזיר סוטה גיטין קידושין
נזיקין: בבא קמא בבא מציעא בבא בתרא סנהדרין מכות שבועות ע"ז הוריות
קדשים: זבחים מנחות חולין בכורות ערכין תמורה כריתות מעילה תמיד
טהרות: נידה

מסכת מועד קטן: ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט | הדף המהדורה הרגילה

---

עמוד א (דלג לעמוד ב)

אודות הגמרא המבוארת

באדיבות "גמרא נוחה"
על שם נפתלי וחנה הולנדר
בעריכת הרב ישעיהו הכהן הולנדר
___________________________

• בהערות שוליים מובאים דברי רש"י, הפניות למקורות, השלמת פסוקים והסברים מורחבים
• מילים עם קו מתחתן – פירוש שצץ כאשר סמן העכבר מעל המילה
• שינויי נוסחאות - צצים כאשר סמן העכבר מעל המלה "דק"ס", שהיא ראשי תיבות של "דקדוקי סופרים". השינויים מבוססים על מיזם "הכי גרסינן" באתר פרידברג, ו"מאגרים" של האקדמיה.
• מילון ארמי–עברי בוויקימילון

כציפורי בפי הוושט ^[1];^[2]

רבי יוחנן אמר: כפטירי בפי וושט ^[3].

ואמר רבי לוי בר חיתא: הנפטר מן המת - לא יאמר לו "לך לשלום" אלא "לך בְּשלום"; הנפטר מן החי לא יאמר לו "לך בְּשלום" אלא "לך לְשלום":

הנפטר מן המת לא יאמר לו "לך לשלום" אלא "לך בְּשלום", שנאמר: וְאַתָּה תָּבוֹא אֶל אֲבֹתֶיךָ בְּשָׁלוֹם [תִּקָּבֵר בְּשֵׂיבָה טוֹבָה]; הנפטר מן החי לא יאמר לו "לך בשלום" אלא "לך לְשלום", שהרי דוד שאמר לאבשלום (שמואל ב טו ט: וַיֹּאמֶר לוֹ הַמֶּלֶךְ) לֵךְ בְּשָׁלוֹם [וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ חֶבְרוֹנָה] - הלך ונתלה; יתרו שאמר למשה (שמות ד יח: וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה וַיָּשָׁב אֶל יֶתֶר חֹתְנוֹ וַיֹּאמֶר לוֹ אֵלֲכָה נָּא וְאָשׁוּבָה אֶל אַחַי אֲשֶׁר בְּמִצְרַיִם וְאֶרְאֶה הַעוֹדָם חַיִּים וַיֹּאמֶר יִתְרוֹ לְמֹשֶׁה) לֵךְ לְשָׁלוֹם - הלך והצליח!

ואמר רבי לוי: כל היוצא מבית הכנסת לבית המדרש ומבית המדרש לבית הכנסת - זוכה ומקבל פני שכינה, שנאמר (תהלים פד ח) יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל יֵרָאֶה אֶל אֱלֹהִים בְּצִיּוֹן ^[4]!

אמר רב חייא בר אשי אמר רב: תלמידי חכמים - אין להם מנוחה אפילו לעולם הבא, שנאמר: (תהלים פד ח) יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל יֵרָאֶה אֶל אֱלֹהִים בְּצִיּוֹן.

הדרן עלך אלו מגלחין וסליקא לה מסכת מועד קטן

הערות

1. כחבל שיש בו קשר, ויוצא בקושי מן התורן
2. הערוך: פירוש: מביאין סיב של דקל של נרגילה ותופרין את הספינה בו וכשמכניסין אותו בנקב של ספינה שדומה לוושט- נכנס, וקולו הולך וקשה מאד. ביוונית: ספירא σπειρα הוא כבל בו קושרים אניה
3. שקושרין שתי ספינות ביחד
4. יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל - שילכו מבית המדרש לבית הכנסת, ומבית הכנסת לבית המדרש - אחר יֵרָאֶה אֶל אֱלֹהִים בְּצִיּוֹן: יזכנו אל עליון