ביאור:שמואל א י
מתוך ויקיטקסט
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
שמואל א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא
שמואל ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד
מהדורות נוספות של שמואל א: ללא ניקוד :: עם ניקוד :: עם טעמי המקרא
א וַיִּקַּח שְׁמוּאֵל אֶת פַּךְ הַשֶּׁמֶן וַיִּצֹק עַל רֹאשׁוֹ, וַיִּשָּׁקֵהוּ, וַיֹּאמֶר, הֲלוֹא כִּי מְשָׁחֲךָ יְהוָה עַל נַחֲלָתוֹ לְנָגִידלמלך. ב בְּלֶכְתְּךָ הַיּוֹם מֵעִמָּדִי וּמָצָאתָ שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִםליד קְבֻרַת רָחֵלקבר רחל אימנו - ראה בראשית לה כ בִּגְבוּלבתחום נחלת בִּנְיָמִן בְּצֶלְצַחשם מקום בנחלת בינימין, וְאָמְרוּ אֵלֶיךָ נִמְצְאוּ הָאֲתֹנוֹת אֲשֶׁר הָלַכְתָּ לְבַקֵּשׁ וְהִנֵּה נָטַשׁ אָבִיךָ אֶת דִּבְרֵי הָאֲתֹנוֹת וְדָאַג לָכֶם לֵאמֹר מָה אֶעֱשֶׂהמרוב דאגה לִבְנִי. ג וְחָלַפְתָּתעבור מִשָּׁם וָהָלְאָה וּבָאתָ עַד אֵלוֹן תָּבוֹר וּמְצָאוּךָ שָּׁם שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים עֹלִים אֶל הָאֱלֹהִיםהמזבח ב בֵּית אֵל, אֶחָד נֹשֵׂא שְׁלֹשָׁה גְדָיִים וְאֶחָד נֹשֵׂא שְׁלֹשֶׁת כִּכְּרוֹת לֶחֶם וְאֶחָד נֹשֵׂא נֵבֶלכד יָיִן. ד וְשָׁאֲלוּ לְךָ לְשָׁלוֹם, וְנָתְנוּ לְךָ שְׁתֵּי לֶחֶם וְלָקַחְתָּ מִיָּדָם. ה אַחַר כֵּן תָּבוֹא גִּבְעַת הָאֱלֹהִיםשנקראה אח כך גבעת שאול (יא, ד) (לחץ על המילה לפירוט) אֲשֶׁר שָׁם נְצִבֵיגובי מס פְלִשְׁתִּים, וִיהִי כְבֹאֲךָ שָׁם הָעִיראל העיר וּפָגַעְתָּ חֶבֶלחבורה של (מאוחדים וקשורים כמו חבל) נְבִאִים יֹרְדִים מֵהַבָּמָה וְלִפְנֵיהֶם נֵבֶל וְתֹף וְחָלִיל וְכִנּוֹר וְהֵמָּה מִתְנַבְּאִים. ו וְצָלְחָה עָלֶיךָ רוּחַ יְהוָה וְהִתְנַבִּיתָ עִמָּם, וְנֶהְפַּכְתָּ לְאִישׁ אַחֵר. ז וְהָיָה כִּי (תבאינה) תָבֹאנָה הָאֹתוֹת הָאֵלֶּה, לָךְ, עֲשֵׂה לְךָ אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדֶךָככל שתוכל (למען ישראל) כִּי הָאֱלֹהִים עִמָּךְ. ח וְיָרַדְתָּ לְפָנַי הַגִּלְגָּל וְהִנֵּה אָנֹכִי יֹרֵד אֵלֶיךָ לְהַעֲלוֹת עֹלוֹת לִזְבֹּחַ זִבְחֵי שְׁלָמִים, שִׁבְעַת יָמִים תּוֹחֵלתחכה עַד בּוֹאִי אֵלֶיךָ וְהוֹדַעְתִּי לְךָ אֵת אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה. ט וְהָיָה כְּהַפְנֹתוֹ שִׁכְמוֹ לָלֶכֶת מֵעִם שְׁמוּאֵל וַיַּהֲפָךְ לוֹ אֱלֹהִים לֵב אַחֵר, וַיָּבֹאוּ כָּל הָאֹתוֹת הָאֵלֶּה בַּיּוֹם הַהוּא. {ס}
י וַיָּבֹאוּ שָׁם הַגִּבְעָתָה וְהִנֵּה חֶבֶל נְבִאִים לִקְרָאתוֹ, וַתִּצְלַח עָלָיו רוּחַ אֱלֹהִים וַיִּתְנַבֵּא בְּתוֹכָם. יא וַיְהִי כָּל יוֹדְעוֹ מֵאִתְּמוֹל שִׁלְשֹׁם וַיִּרְאוּ וְהִנֵּה עִם נְבִאִים נִבָּא, {ס} וַיֹּאמֶר הָעָם אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ: "מַה זֶּה הָיָה לְבֶן קִישׁ, הֲגַם שָׁאוּל בַּנְּבִיאִים?". יב וַיַּעַן אִישׁ מִשָּׁםמאנשי הגיבעה וַיֹּאמֶר וּמִי אֲבִיהֶםהאם לכל הנביאים היה אבא נביא, ומה יש לתמוה על שאול, עַל כֵּן הָיְתָה לְמָשָׁללביטוי מפורסם "הֲגַם שָׁאוּל בַּנְּבִאִים". יג וַיְכַל מֵהִתְנַבּוֹת וַיָּבֹא הַבָּמָה. יד וַיֹּאמֶר דּוֹד שָׁאוּל אֵלָיו וְאֶל נַעֲרוֹ אָןלאן הֲלַכְתֶּם, וַיֹּאמֶרשאול לְבַקֵּשׁ אֶת הָאֲתֹנוֹת וַנִּרְאֶה כִי אַיִן וַנָּבוֹא אֶל שְׁמוּאֵל. טו וַיֹּאמֶר דּוֹד שָׁאוּל, הַגִּידָה נָּא לִי מָה אָמַר לָכֶם שְׁמוּאֵל. טז וַיֹּאמֶר שָׁאוּל אֶל דּוֹדוֹ: "הַגֵּד הִגִּיד לָנוּ כִּי נִמְצְאוּ הָאֲתֹנוֹת", וְאֶת דְּבַר הַמְּלוּכָה לֹא הִגִּיד לוֹכי שאול היה צנוע אֲשֶׁר אָמַר שְׁמוּאֵל. {פ}
יז וַיַּצְעֵקאסף שְׁמוּאֵל אֶת הָעָם אֶל יְהוָה הַמִּצְפָּה. יח וַיֹּאמֶר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל {פ}
כֹּה אָמַר יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָנֹכִי הֶעֱלֵיתִי אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם, וָאַצִּיל אֶתְכֶם מִיַּד מִצְרַיִם וּמִיַּד כָּל הַמַּמְלָכוֹת הַלֹּחֲצִים אֶתְכֶם. יט וְאַתֶּם הַיּוֹם מְאַסְתֶּם אֶת אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוּא מוֹשִׁיעַ לָכֶם מִכָּל רָעוֹתֵיכֶם וְצָרֹתֵיכֶם וַתֹּאמְרוּ לוֹ כִּי מֶלֶךְ תָּשִׂים עָלֵינוּ, וְעַתָּה הִתְיַצְּבוּ לִפְנֵי יְהוָה לְשִׁבְטֵיכֶם וּלְאַלְפֵיכֶםמסודרים לפי מישפחותיכם. כ וַיַּקְרֵב שְׁמוּאֵל אֵת כָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, וַיִּלָּכֵדעשה הגרלה ביניהם ונפל הגורל על שֵׁבֶט בִּנְיָמִן. כא וַיַּקְרֵב אֶת שֵׁבֶט בִּנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָו וַתִּלָּכֵד מִשְׁפַּחַת הַמַּטְרִי, וַיִּלָּכֵד שָׁאוּל בֶּן קִישׁ וַיְבַקְשֻׁהוּ וְלֹא נִמְצָא. כב וַיִּשְׁאֲלוּ עוֹד בַּיהוָה הֲבָא עוֹד הֲלֹם אִישׁהאם נמצא כאן עוד איש מלבד אלו הנראים לעיין, {ס} וַיֹּאמֶר יְהוָה הִנֵּה הוּא נֶחְבָּא אֶל הַכֵּלִיםמאחורי הכלים שהביאו איתם העם ושמו בערימה. כג וַיָּרֻצוּ וַיִּקָּחֻהוּ מִשָּׁם וַיִּתְיַצֵּב בְּתוֹךְ הָעָם, וַיִּגְבַּהּ מִכָּל הָעָם מִשִּׁכְמוֹ וָמָעְלָה. כד וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל כָּל הָעָם הַרְּאִיתֶם אֲשֶׁראת אשר בָּחַר בּוֹ יְהוָה כִּי אֵין כָּמֹהוּ בְּכָל הָעָם, וַיָּרִעוּ כָל הָעָם וַיֹּאמְרוּ: "יְחִי הַמֶּלֶךְ!". {ס}
כה וַיְדַבֵּר שְׁמוּאֵל אֶל הָעָם אֵת מִשְׁפַּט הַמְּלֻכָה וַיִּכְתֹּב בַּסֵּפֶר וַיַּנַּח לִפְנֵי יְהוָהארון ברית ה', וַיְשַׁלַּח שְׁמוּאֵל אֶת כָּל הָעָם אִישׁ לְבֵיתוֹ. כו וְגַם שָׁאוּל, הָלַךְ לְבֵיתוֹ גִּבְעָתָה, וַיֵּלְכוּ עִמּוֹ, הַחַיִלאנשי החיל, אנשים יראי ה' אֲשֶׁר נָגַע אֱלֹהִים בְּלִבָּם. כז וּבְנֵי בְלִיַּעַל אָמְרוּ מַה יֹּשִׁעֵנוּ זֶה וַיִּבְזֻהוּ וְלֹא הֵבִיאוּ לוֹ מִנְחָה, וַיְהִי כְּמַחֲרִישׁעשה עצמו כאילו הוא חרש שאיננו שומע אותם. {פ}
ביאורי פסוקים
הערות
- "קְבֻרַת רָחֵל בִּגְבוּל בִּנְיָמִן בְּצֶלְצַח" (פסוק ב) - והרי רחל נקברה בבית לחם שבנחלת יהודה (בראשית לה, יט)?
- 1. שני האנשים הנמצאים ברגע שבו מדבר שמואל עם שאול ליד קבורת רחל (שבנחלת יהודה) ייפגשו מאוחר יותר עם שאול בגבול בינימין (תוספתא סוטה יא, יג).
- 2. כך אמר שמואל לשאול: "בלכתך היום מעמדי עם קבורת רחל (מבית לחם) ומצאת שני אנשים בגבול בינימין בצלצח (בראשית רבה פב, ט).
- 3. קבר רחל הוא אכן בנחלת בינימין, ואפרת בבראשית ("וַתִּקָּבֵר בְּדֶרֶךְ אֶפְרָתָה הִוא בֵּית לָחֶם") היא עין פרת, שאולי בגלל המים הרבים שיש שם הכינו שם גם לחם. לפי זה שבט בינימין קיבל את הנחלה השסובבת את המקום בו נולד אבי אביהם. (נגה הראובני באתר דעת)
