קטגוריה:בראשית כו יז
נוסח המקרא
וילך משם יצחק ויחן בנחל גרר וישב שם
וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם יִצְחָק וַיִּחַן בְּנַחַל גְּרָר וַיֵּשֶׁב שָׁם.
וַיֵּ֥לֶךְ מִשָּׁ֖ם יִצְחָ֑ק וַיִּ֥חַן בְּנַֽחַל־גְּרָ֖ר וַיֵּ֥שֶׁב שָֽׁם׃
וַ/יֵּ֥לֶךְ מִ/שָּׁ֖ם יִצְחָ֑ק וַ/יִּ֥חַן בְּ/נַֽחַל־גְּרָ֖ר וַ/יֵּ֥שֶׁב שָֽׁם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַאֲזַל מִתַּמָּן יִצְחָק וּשְׁרָא בְּנַחְלָא דִּגְרָר וִיתֵיב תַּמָּן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַאֲזַל מִתַּמָן יִצְחָק וּשְׁרָא בְּנַחֲלָא דִגְרָר וְיָתֵב תַּמָן: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רמב"ן
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
השאלות
(יז – לג) מ"ש שסתמו פלשתים הבארות משמע שהיה בגרר ואיך חפרו אותם אחר שהלך משם לא קודם בהיותו שם, ולמה קרא לבאר הראשון עשק ולשני שטנה, ולמה העתיק משם וקרא רחובות:
מ"ש לו אל תירא ממי התירא, ולמה לא בנה מזבח עד עתה, ומה השיב אבימלך ראו ראינו כי היה ה' עמך, הלא לפ"ז תגדל השאלה למה שלחו אותו, ומה שקרא שם העיר באר שבע, הלא כבר קראה אברהם בשם זה:
(יז) "וילך משם יצחק". הגם שהיה עצום ע"י רוב עבדיו והיה יכול לעמוד נגדו, לא רצה להשאר שם בחזקה, כי ה' אמר לו גור בארץ הזאת דרך גרות:
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כו יז.
וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם יִצְחָק וַיִּחַן בְּנַחַל גְּרָר וַיֵּשֶׁב שָׁם
לפי סדר הפסוקים:
- אבימלך אמר ליצחק "לֵךְ, מֵעִמָּנו"ּ (ביאור:בראשית כו טז).
- יצחק קם והלך להתגורר מחוץ לעיר, בסמוך לנחל גרר. הוא חפר מחדש את הבארות שאברהם אביו חפר לאורך אפיק נחל גרר, ושאנשי אבימלך סתמו בעפר. ככתוב: "ויַָּשָׁב יִצְחָק ויַַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם" (ביאור:בראשית כו יח).
לפי התיאור הזה מתקבל שתחילה יצחק עזב את גרר ואחר כך חפר את הבארות. מכאן שבזמן החפירה ליצחק לא היה מים. כמובן שעם מספר רב של עבדים וכאשר מקום הבארות ידוע, ניתן לנקות את הבארות מעפר בתוך זמן קצר.
רש"י והרמב"ן טענו, שתחילה יצחק שלח את אנשיו לנקות את הבארות ורק אז הוא עזב את גרר. כלומר, אבימלך היה אדיב עם יצחק ולא גירש אותו לאלתר כמו שפרעה עשה לאברהם ושרה, ככתוב: "ויְַצַו עָלָיו פַּרְעֹה, אֲנָשִׁים. ויְַשַׁלְּחו אֹּתוֹ וְאֶת אִשְׁתּוֹ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ" (ביאור:בראשית יב כ).
וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם
מלך גרר לא פקד על יצחק להסתלק מיד, כשם שפרעה פקד על אברם, "קַח וָלֵךְ" (ביאור:בראשית יב יט), ומינה חיילים ללוות ולשלוח את אברם ממצרים (ביאור:בראשית יב כ). כאן אבימלך השאיר ליצחק להחליט מתי ואיך הוא יצא מגרר.
לא ברור מה קרה לאדמותיו ובתיו של יצחק. סביר שהוא הפסיד את האדמות והבתים כאשר הוא נטש אותם או מכר בתנאי לחץ לפני שהוא ברח.
ייתכן שיצחק נשאר זמן מה בגרר או ליד העיר, ושלח את אנשיו לפניו למצוא ולחפור את הבארות של אביו, ככתוב: "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם, אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו, וַיְסַתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים אַחֲרֵי מוֹת אַבְרָהָם" (ביאור:בראשית כו יח) וחיכה להודעה שמצאו מים לפני שהוא התקדם. לא סביר שיצחק יצא למדבר ויקווה למצוא מים או להתחיל לחפור, כאשר הוא יכול לשאת מים רק למספר מוגבל של ימים, ולחפור באר לוקח יותר זמן. כך יצחק הכין בארות לאורך כל הדרך עד לבאר שבע. מכיוון שיצחק חזר עשיר יותר בצאן ובקר, הוא היה צריך למצוא בארות נוספות ממה שהיה לאברהם, וכך אנשיו חפרו מצאו באר חדשה ליד באר שבע (ביאור:בראשית כו לב).
וַיֵּשֶׁב שָׁם
יצחק עבר להתגורר במרחק קטן מהעיר. יצחק לא הבין שהוא צריך להתרחק לחלוטין מתרבות הפלישתים על מנת שיוכל לגדל את ילדיו להאמין באלוהים.
יצחק ניקה את הבארות שאברהם חפר. מכאן ניתן להסיק שיצחק התגורר בשטח שהיה בבעלותו של אברהם, וההוכחה לכך היא שיצחק ידע את מיקומן של הבארות ומצא אותן במהרה. אולם יצחק עדין נמצא קרוב לגרר וייתכן שהוא שאב מים שהיו זורמים מתחת לקרקע לגרר והוא יגרום לירידת מפלס המים, ולכן רועי גרר טענו שהמים הם שלהם ושהוא חייב להתרחק וללכת מזרחה.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית כו יז"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.