ביאור:בראשית כו כו
בראשית כו כו: "וַאֲבִימֶלֶךְ הָלַךְ אֵלָיו מִגְּרָר וַאֲחֻזַּת מֵרֵעֵהוּ וּפִיכֹל שַׂר צְבָאוֹ."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כו כו.
וַאֲבִימֶלֶךְ הָלַךְ אֵלָיו מִגְּרָר וַאֲחֻזַּת מֵרֵעֵהוּ וּפִיכֹל שַׂר צְבָאוֹ
[עריכה]באה משלחת גדולה מארץ פלישתים:
- "אֲבִימֶלֶךְ" - מלך פלישתים.
- "אֲחֻזַתּ מֵרֵעֵהו"ּ - רש"י מסביר שאלו החברים של אבימלך, נכבדי הפלישתים, כאילו שהם אחזו ידיים והיו קבוצה אחת מאוחדת.
- "פִיכֹל שַׂר צְבָאוֹ" - אותו פיכל שר הצבא שביקר את אברהם יחד עם מלך גרר בערך בתקופה שיצחק נולד.
זאת היתה משלחת הרבה יותר גדולה מהמשלחת שבאה לבקר את אברהם.
סביר להניח שהם באו עם משמר של חיילים, אך לא עם צבא גדול.
למה הם באו?
[עריכה]בזמנו אבימלך מלך גרר סיפר לחבריו מה הוא חלם לאחר שהוא לקח את שרה ועל אזהרת אלוהים, , ככתוב: "ויַַּשְׁכֵּם אֲבִימֶלֶךְ בַּבֹּקֶר, ויִַּקְרָא לְכָל עֲבָדָיו, ויְַדַבֵּר אֶת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּאָזְנֵיהֶם; ויִַּירְאו הָּאֲנָשִׁים מְאֹד" (ביאור:בראשית כ ח). הפלישתים היו מודעים לכך שאלוהים מגן על אברהם ויצחק בנו.
לא נראה שהפלישתים חיפשו את יצחק במדבר או שהם תעו בדרך. הפלישתים ידעו איפה יצחק היה, ובאו ישר לבאר שבע.
לא נראה שיצחק התכונן לביקור או היה מודע לכך שהם באים משום שהוא לא התפלל לאלוהים שיציל אותו מידם כשם שיעקב עשה כאשר הוא שמע שעשו בא אליו עם 400 אנשים (ביאור:בראשית לב יב).
יצחק לא פיצל את המחנה ולא שלח נציגים לקראת הבאים על מנת לברר את מטרת הביקור.
יצחק היה בטוח שברכת אלוהים תגן עליו, "אַל תִּירָא כִּי אִתְּךָ אָנֹכִי" (ביאור:בראשית כו כד).
כנראה העוצמה הצבאית שהופיעה לפניו לא היתה גדולה, ולכן יצחק לא חשש מפניהם. למעשה כאשר אבימלך ואנשיו היו במאהל של יצחק הם היו נתונים בידיו, מוקפים על ידי אנשיו. אבימלך לא היה יכול להילחם בו, ולא היה יכול לשלוח הודעה או שליח לצבאו מבלי לצאת מהמחנה של יצחק. למעשה, אבימלך ואנשיו היו בידי יצחק לעשות בהם כטוב בעיניו.
- ייתכן שהפלישתים באו לוודא ששלומו של יצחק טוב, שהוא הסתדר במדבר ושהם לא גרמו למותו.
- ייתכן שהפלישתים באו לפייס את יצחק כדי שיצחק לא יקלל אותם או יתקיף אותם מהמדבר בהתקפות פתע.
- ייתכן שהפלישתים באו לחתום על חוזה שלום כפי שמעיד הכתוב בהמשך.
סביר יותר שאבימלך הביא את שר צבאו ואת נכבדי גרר למשפט בפני יצחק. בזמנו אבימלך פקד: "הַנֹּגֵעַ בָּאִישׁ הַזֶּה וּבְאִשְׁתּוֹ, מוֹת יוּמָת" (ביאור:בראשית כו יא). כנראה נודע לאבימלך שהפרו את פקודתו בכך שהציקו ליצחק וגירשוהו מבארותיו. אבימלך הבין שפגעו בכבודו כאשר עברו על פקודתו ושאלוהים עשוי להעניש אותו. לכן אבימלך הביא את כל נכבדי גרר למשפט על מנת להעניק ליצחק הזדמנות להצביע על האשמים.