קטגוריה:אסתר ב ב
ויאמרו נערי המלך משרתיו יבקשו למלך נערות בתולות טובות מראה.
וַיֹּאמְרוּ נַעֲרֵי הַמֶּלֶךְ מְשָׁרְתָיו יְבַקְשׁוּ לַמֶּלֶךְ נְעָרוֹת בְּתוּלוֹת טוֹבוֹת מַרְאֶה.
וַיֹּאמְר֥וּ נַעֲרֵֽי־הַמֶּ֖לֶךְ מְשָׁרְתָ֑יו יְבַקְשׁ֥וּ לַמֶּ֛לֶךְ נְעָר֥וֹת בְּתוּל֖וֹת טוֹב֥וֹת מַרְאֶֽה׃
וַיֹּאמְר֥וּ וַ - ו' החיבור
יֹּאמְר֥וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3mp נַעֲרֵֽי נַעֲרֵֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 5288
מורפ': HNcmpc־הַמֶּ֖לֶךְ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֶּ֖לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4428
מורפ': HTd/Ncmsa מְשָׁרְתָ֑יו מְשָׁרְתָ֑י - פועל, פיעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 8334
מורפ': HVprmpc/Sp3ms יְבַקְשׁ֥וּ יְבַקְשׁ֥וּ - פועל, פיעל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1245
מורפ': HVpj3mp לַמֶּ֛לֶךְ לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
מֶּ֛לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/4428
מורפ': HRd/Ncmsa נְעָר֥וֹת נְעָר֥וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5291
מורפ': HNcfpa בְּתוּל֖וֹת בְּתוּל֖וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1330
מורפ': HNcfpa טוֹב֥וֹת טוֹב֥וֹת - תואר, נקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 2896 a
מורפ': HAafpc מַרְאֶֽה מַרְאֶֽה - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4758
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּאמְר֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) נַעֲרֵֽי־הַמֶּ֖לֶךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
מְשָׁרְתָ֑יו אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
יְבַקְשׁ֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) לַמֶּ֛לֶךְ תביר (משנה, דרגא 3)
נְעָר֥וֹת מרכא (משרת, דרגא 5) בְּתוּל֖וֹת טפחא (מלך, דרגא 2)
טוֹב֥וֹת מרכא (משרת, דרגא 5) מַרְאֶֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
תרגום
תרגום אסתר (כל הפרק)
תרגום שני (כל הפרק)
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- עצת הנערים נבערה, שאל מלך כמוהו יבקשו אשה מן הרחובות וקיקלון על כבודו.
- תחלה אמר יבקשו שמורה שבאות בטוב לבן, ושוב אומר ויפקד ויקבצו שמורה בעל כרחן :
אלשיך
(ב - ד) על כן ענו נערי המלך אליו, הנה יש תקנה. כי כאשר אבדת מה שהיית מתפאר שאין כמוה בכל מדינות מלכותך יבקשו וכו' ויפקד המלך וכו'. באופן כי תוכל עתה להתפאר באמת, כי אשר תמלוך לא תמצא כמוה בכל המדינות, כי מכלם תבחרנה, והעמד כל המובחרות יחד אל שושן, ותהיינה סמוכות זו לזו. מה שאין כן בושתי שהיית מתפאר בה בלא ראות כל הנשים זולתה, ואולי אם היית רואה כל השאר ישרו בעיניך ממנה, באופן היתה ספק, וזו תהיה ודאי. ולבל תאמר בראותך יתר נשים כי עדיין אין כושתי, ראה נא כי הלא ושתי לא היתה נראית לפניך כי אם מקושטת בתמרוקי נשים, לכן עשה כן גם לאלו, ואז תבחין ותראה אם תיטב בעיניך, וזהו ונתון תמרוקיהן ואז והנערה אשר תיטב וכו'. ורמז עוד כי הנה אפשר לדחות עצה זו כי לא טובה היא. כי מי מחשובי המדינות תהיה לו בת יפת תאר טובת מראה יעמידנה ויביאנה לידי נסיון, אם יחפוץ בה המלך יקחנה ואם אין תשוב בית אביה עלובה ועצובת רוח כי געלו בה. ומה גם אם ממדינות המלך הרחוקים תהיה כי הלא תכלם היא ואביה כי תשוב למרחקים בבושת פנים. על כן אמר והנערה אשר תיטב כו' תמלוך, לא אמר יקחנה המלך רק תמלוך תחת ושתי. כלומר כי את כל הנבחרות יקח ויהיו ביד הגי שומר הנשים של [ה]מלך כי למלך יהיו לנשים. אך היתרון אשר תהיה לנערה אשר תיטב וכו' הוא כי היא לבדה תמלוך תחת ושתי, אך האחרות יהיו לו לנשים ולא יעדרו דבר אך המלוכה, כאשר יתבאר זה לפנים בס"ד:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "אסתר ב ב"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.