לדלג לתוכן

ביאור:אסתר ו

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

שיר השירים פרק א ב ג ד ה ו ז ח - רות פרק א ב ג ד - איכה פרק א ב ג ד ה - קהלת פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב - אסתר פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י


שנת המלך נודדת. הוא נזכר בכך שמרדכי הציל אותו בעבר, ומבקש מהמן להרכיב את מרדכי על סוס בתהלוכה לכבודו

א בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ הסתלקה שנתו, לא יכול להירדם, וַיֹּאמֶר לְהָבִיא אֶת סֵפֶר הַזִּכְרֹנוֹת דִּבְרֵי הַיָּמִים אשר בו נכתבים דברי הימים, הדברים שאירעו, לזיכרון, וַיִּהְיוּ נִקְרָאִים לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. ב וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי עַל בִּגְתָנָא וָתֶרֶשׁ, שְׁנֵי סָרִיסֵי הַמֶּלֶךְ מִשֹּׁמְרֵי הַסַּף, אֲשֶׁר בִּקְשׁוּ לִשְׁלֹחַ יָד בַּמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. ג וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ:

"מַה נַּעֲשָׂה יְקָר כבוד וּגְדוּלָּה לְמָרְדֳּכַי עַל זֶה?"

וַיֹּאמְרוּ נַעֲרֵי הַמֶּלֶךְ מְשָׁרְתָיו:

"לֹא נַעֲשָׂה עִמּוֹ דָּבָר."

ד וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ:

"מִי בֶחָצֵר כפי הנראה, המלך נשאר ער עד הבוקר, ואז שאל: האם במקרה אחד השרים כבר מסתובב בחצר בשעה כזאת?"

וְהָמָן בָּא לַחֲצַר בֵּית הַמֶּלֶךְ הַחִיצוֹנָה לֵאמֹר לַמֶּלֶךְ לִתְלוֹת אֶת מָרְדֳּכַי עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לוֹ.

ה וַיֹּאמְרוּ נַעֲרֵי הַמֶּלֶךְ אֵלָיו:

"הִנֵּה הָמָן עֹמֵד בֶּחָצֵר"

וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ:

"יָבוֹא."

ו וַיָּבוֹא הָמָן, וַיֹּאמֶר לוֹ הַמֶּלֶךְ:

"מַה לַעֲשׂוֹת בָּאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ בכבודו??"

וַיֹּאמֶר הָמָן בְּלִבּוֹ:

"לְמִי יַחְפֹּץ הַמֶּלֶךְ לַעֲשׂוֹת יְקָר יוֹתֵר מִמֶּנִּי?"

ז וַיֹּאמֶר הָמָן אֶל הַמֶּלֶךְ:

"אִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ - ח יָבִיאוּ לְבוּשׁ מַלְכוּת אֲשֶׁר לָבַשׁ בּוֹ הַמֶּלֶךְ, וְסוּס אֲשֶׁר רָכַב עָלָיו הַמֶּלֶךְ, וַאֲשֶׁר נִתַּן הלבוש והסוס שהמלך לבש ביום אשר ניתן כֶּתֶר מַלְכוּת בְּרֹאשׁוֹ הוא יום הכתרת המלך. ט וְנָתוֹן הַלְּבוּשׁ וְהַסּוּס עַל יַד תחת אחריותו של אִישׁ מִשָּׂרֵי הַמֶּלֶךְ הַפַּרְתְּמִים האצילים, וְהִלְבִּישׁוּ אֶת הָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ, וְהִרְכִּיבֻהוּ עַל הַסּוּס בִּרְחוֹב הָעִיר, וְקָרְאוּ לְפָנָיו: 'כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ'."

י וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְהָמָן:

"מַהֵר! קַח אֶת הַלְּבוּשׁ וְאֶת הַסּוּס כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וַעֲשֵׂה כֵן לְמָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי הַיּוֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ. אַל תַּפֵּל דָּבָר מִכֹּל אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ."

ציור קיר בבית הכנסת דורה אירופוס

יא וַיִּקַּח הָמָן אֶת הַלְּבוּשׁ וְאֶת הַסּוּס וַיַּלְבֵּשׁ אֶת מָרְדֳּכָי, וַיַּרְכִּיבֵהוּ בִּרְחוֹב הָעִיר, וַיִּקְרָא לְפָנָיו:

"כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ!"

יב וַיָּשָׁב מָרְדֳּכַי אֶל שַׁעַר הַמֶּלֶךְ, וְהָמָן נִדְחַף נכנס בחיפזון כאילו שדחפו אותו אֶל בֵּיתוֹ אָבֵל מצטער וַחֲפוּי רֹאשׁ עטף את ראשו כפי שעושים האבלים. יג וַיְסַפֵּר הָמָן לְזֶרֶשׁ אִשְׁתּוֹ וּלְכָל אֹהֲבָיו אֵת כָּל אֲשֶׁר קָרָהוּ, וַיֹּאמְרוּ לוֹ חֲכָמָיו וְזֶרֶשׁ אִשְׁתּוֹ:

"אִם מִזֶּרַע הַיְּהוּדִים מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר הַחִלּוֹתָ לִנְפֹּל לְפָנָיו - לֹא תוּכַל לוֹ, כִּי נָפוֹל תִּפּוֹל לְפָנָיו."

יד עוֹדָם מְדַבְּרִים עִמּוֹ וְסָרִיסֵי משרתי הַמֶּלֶךְ הִגִּיעוּ, וַיַּבְהִלוּ מיהרו לְהָבִיא אֶת הָמָן אֶל הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר עָשְׂתָה אֶסְתֵּר.


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות

  • הרכבת מרדכי על הסוס מזכירה את "וַיָּסַר פַּרְעֹה אֶת טַבַּעְתּוֹ מֵעַל יָדוֹ וַיִּתֵּן אֹתָהּ עַל יַד יוֹסֵף... וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה... וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו אַבְרֵךְ" (בראשית מא מג), וכן ישנן מקבילות נוספות בין סיפור יוסף ואחיו ובין מגילת אסתר. להרחבה ראה בהקדמת דעת מקרא.

ראו גם