קטגוריה:בראשית לד יא
נוסח המקרא
ויאמר שכם אל אביה ואל אחיה אמצא חן בעיניכם ואשר תאמרו אלי אתן
וַיֹּאמֶר שְׁכֶם אֶל אָבִיה וְאֶל אַחֶיהָ אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֵיכֶם וַאֲשֶׁר תֹּאמְרוּ אֵלַי אֶתֵּן.
וַיֹּ֤אמֶר שְׁכֶם֙ אֶל־אָבִ֣יהָ וְאֶל־אַחֶ֔יהָ אֶמְצָא־חֵ֖ן בְּעֵינֵיכֶ֑ם וַאֲשֶׁ֥ר תֹּאמְר֛וּ אֵלַ֖י אֶתֵּֽן׃
וַ/יֹּ֤אמֶר שְׁכֶם֙ אֶל־אָבִ֣י/ה וְ/אֶל־אַחֶ֔י/הָ אֶמְצָא־חֵ֖ן בְּ/עֵינֵי/כֶ֑ם וַ/אֲשֶׁ֥ר תֹּאמְר֛וּ אֵלַ֖/י אֶתֵּֽן׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
אונקלוס (תאג'): | וַאֲמַר שְׁכֶם לַאֲבוּהָא וּלְאַחַהָא אֶשְׁכַּח רַחֲמִין בְּעֵינֵיכוֹן וּדְתֵימְרוּן לִי אֶתֵּין׃ |
ירושלמי (יונתן): | וַאֲמַר שְׁכֶם לְאָבוּהָא וּלְאָחָהָא אַשְׁכַּח רַחֲמִין בְּעֵינֵיכוֹן וּדְתֵימְרוּן לִי אִתֵּין: |
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית לד יא.
וַאֲשֶׁר תֹּאמְרוּ אֵלַי אֶתֵּן
וְכֵן, לֹא יֵעָשֶׂה
שכם לא היה מרוצה מדברי אביו וחשב שזה לא מספיק. הוא קטע את אביו והכריז: "אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֵיכֶם; וַאֲשֶׁר תֹּאמְרוּ אֵלַי, אֶתֵּן".
"שְׁכֶם בֶּן חֲמוֹר, הַחִוִּי נְשִׂיא הָאָרֶץ" (ביאור:בראשית לד ב) הגר בעיר שכם, הנקראת על שמו, עבר על החוק. ראה חוקי חמורבי מספר 130. לפי החוק עונשו של שכם הוא מוות. אין אפשרות לשלם או להתחתן עם האישה. כמובן מלכים הרשו לעצמם להיות מעל החוק.
שכם מוכן לתת כל דבר שהאחים יבקשו. אולם במשפט הבא הוא מנסה לצמצם למוהר וכסף בלבד, כדבריו: "הַרְבּוּ עָלַי מְאֹד, מֹהַר וּמַתָּן, וְאֶתְּנָה, כַּאֲשֶׁר תֹּאמְרוּ אֵלָי" (ביאור:בראשית לד יב).
האחים ידעו את חוקי חמורבי, וכאשר שכם הציע שהוא יתן את כל אשר הם יבקשו, הם החליטו - אתה תתן את חייך ואת רכושך, והנערה תחזור לביתה.
מי הוא שכם?
העיר נקראת על שמו ולא שם אביו, חמור. נאמר על שכם שהוא "נְשִׂיא הָאָרֶץ" (ביאור:בראשית לד ב), לעם החוי. כך גם אמרו לאברהם "נְשִׂיא אֱלֹהִים אַתָּה בְּתוֹכֵנוּ" (ביאור:בראשית כג ו). שכם השתלט על העיר, קרא לה בשמו והוא הנשיא והשליט בעיר. אביו של חמור לא מוזכר. כאשר לא מזכירים את אביו של איש מפחיתים בערך אביו ובערכו. תוארו של חמור הוא שחמור הוא אביו של שכם (ביאור:בראשית לד ו). רק לצורך נשואין שכם נותן כבוד לאביו לדבר בשבילו, אבל לוקח את זכות הדיבור כרצונו. לכן נאמר "וַיִּשְׁמְעוּ אֶל חֲמוֹר וְאֶל שְׁכֶם בְּנוֹ, כָּל יֹצְאֵי שַׁעַר עִירוֹ" (ביאור:בראשית לד כד), עירו ביחיד, עירו שלו, של שכם.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית לד יא"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.