קטגוריה:בראשית כז טז
ואת ערת גדיי העזים הלבישה על ידיו ועל חלקת צואריו.
וְאֵת עֹרֹת גְּדָיֵי הָעִזִּים הִלְבִּישָׁה עַל יָדָיו וְעַל חֶלְקַת צַוָּארָיו.
וְאֵ֗ת עֹרֹת֙ גְּדָיֵ֣י הָֽעִזִּ֔ים הִלְבִּ֖ישָׁה עַל־יָדָ֑יו וְעַ֖ל חֶלְקַ֥ת צַוָּארָֽיו׃
וְאֵ֗ת וְ - ו' החיבור
אֵ֗ת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To עֹרֹת֙ עֹרֹת֙ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 5785
מורפ': HNcmpc גְּדָיֵ֣י גְּדָיֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1423
מורפ': HNcmpc הָֽעִזִּ֔ים הָֽ - מילית, ה' הידיעה
עִזִּ֔ים - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/5795
מורפ': HTd/Ncfpa הִלְבִּ֖ישָׁה הִלְבִּ֖ישָׁה - פועל, הפעיל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 3847
מורפ': HVhp3fs עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־יָדָ֑יו יָדָ֑י - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3027
מורפ': HNcbdc/Sp3ms וְעַ֖ל וְ - ו' החיבור
עַ֖ל - מילת יחס
צורת יסוד: c/5921 a
מורפ': HC/R חֶלְקַ֥ת חֶלְקַ֥ת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 2513 b
מורפ': HNcfsc צַוָּארָֽיו צַוָּארָֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6677 a
מורפ': HNcmpc/Sp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְאֵ֗ת רביעי (משנה, דרגא 3)
עֹרֹת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
גְּדָיֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) הָֽעִזִּ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הִלְבִּ֖ישָׁה טפחא (מלך, דרגא 2)
עַל־יָדָ֑יו אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְעַ֖ל טפחא (מלך, דרגא 2)
חֶלְקַ֥ת מרכא (משרת, דרגא 5) צַוָּארָֽיו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְאֵת עֹרֹת גְּדָיֵי הָעִזִּים הִלְבִּישָׁה עַל יָדָיו, וְעַל חֶלְקַת צַוָּארָיו איזור בצואר שחלק משיער.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְיָת מַשְׁכֵּי דִּגְדֵי בְנֵי עִזֵּי אַלְבֵּישַׁת עַל יְדוֹהִי וְעַל שְׁעִיעוּת צַוְרֵיהּ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְיַת מַשְׁכֵי דִגְדָיֵי בְּנֵי עִזֵי אַלְבִּישַׁת עַל יְדוֹי וְעַל שְׁעִיעוּת צַוְורֵיהּ: |
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ואת עורות גדיי העזים. אמר רבי יוחנן: תרין אדרעין דאבונא יעקב כתרין עמודין דפרספא, ואת אמרת הלבישה? אלא חייטינן. [ר"ה בשם ר"י] שני תמידין שהיו ישראל מקריבין בחג, היו מרכיבין אותן על שני הוגנין, והיו רגליהן שפופות בארץ. קנמון היה גדל בארץ ישראל, והיו עזים וצבאים אוכלין ממנו. אמר ר' חנינא: [והלא] עגלין נשחטין וזיתים נקצצין ועפר שבהרים, מעשה נסים הם.
תמן תנינן: בשר בהמה טהורה בחלב בהמה טהורה, אסור לבשל ואסור בהנאה. מנהני מילי? אמר ר' אלעזר, דאמר קרא: "וישלח יהודה את גדי העזים", הא כל מקום שנאמר "גדי" סתם, אפילו פרה ורחל במשמע. ולילף מינה? כתיב קרא אחרינא: ואת עורות גדיי העזים; הוי להו שני כתובים הבאים כאחד, וכל שני כתובים הבאים כאחד אין מלמדין. הניחא למאן דאמר אין מלמדין, אלא למאן דאמר מלמדין מאי איכא למימר? תרי מעוטי כתיבי:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית כז טז"
קטגוריה זו מכילה את 14 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 14 דפים.