קטגוריה:בראשית כז ו
נוסח המקרא
ורבקה אמרה אל יעקב בנה לאמר הנה שמעתי את אביך מדבר אל עשו אחיך לאמר
וְרִבְקָה אָמְרָה אֶל יַעֲקֹב בְּנָהּ לֵאמֹר הִנֵּה שָׁמַעְתִּי אֶת אָבִיךָ מְדַבֵּר אֶל עֵשָׂו אָחִיךָ לֵאמֹר.
וְרִבְקָה֙ אָֽמְרָ֔ה אֶל־יַעֲקֹ֥ב בְּנָ֖הּ לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֤ה שָׁמַ֙עְתִּי֙ אֶת־אָבִ֔יךָ מְדַבֵּ֛ר אֶל־עֵשָׂ֥ו אָחִ֖יךָ לֵאמֹֽר׃
וְ/רִבְקָה֙ אָֽמְרָ֔ה אֶל־יַעֲקֹ֥ב בְּנָ֖/הּ לֵ/אמֹ֑ר הִנֵּ֤ה שָׁמַ֙עְתִּי֙ אֶת־אָבִ֔י/ךָ מְדַבֵּ֛ר אֶל־עֵשָׂ֥ו אָחִ֖י/ךָ לֵ/אמֹֽר׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
אונקלוס (תאג'): | וְרִבְקָה אֲמַרַת לְיַעֲקֹב בְּרַהּ לְמֵימַר הָא שְׁמַעִית מִן אֲבוּךְ מְמַלֵּיל עִם עֵשָׂו אֲחוּךְ לְמֵימַר׃ |
ירושלמי (יונתן): | וְרִבְקָה אָמְרַת לְיַעֲקב בְּרָהּ לְמֵימָר הָא לֵילְיָא הָדֵין עִלָאֵי מְשַׁבְּחִין לְמָרֵי עַלְמָא וְאוֹצְרֵי טַלִין מִתְפַּתְּחִין בֵּיהּ וְשַׁמְעִית יַת אָבוּךְ מְמַלֵיל עִם עֵשָו אָחוּךְ לְמֵימָר: |
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
לאמר הנה וגו'. פי' שלא יחשוב כי כבר עבר זמן ארוך מעת דבר יצחק לעשו ויאמר כי לא יספיק הוא לעשות מצותה של רבקה עד שכבר עשו עשה מעשהו, לזה אמרה לאמר הנה פי' אמרה לו כי באותה שעה שמעה ויש זמן:
אחיך לאמר. פי' לא אחיך בדומה לך אלא באמירה יאמר אליו שם אחיך אבל לא ידמה חושך לאור עולם:
עוד נתכוונה באומרה לאמר שלא להוציא דבר שקר מפיה כי לא אמרה הדברים בדקדוק כיציאתם מפה יצחק, לזה אמרה לאמר הביאה וגו' פי' מה שנתכוין באמירתו הוא זה, וזולת לאמר יהיה נשמע כי אומרת דבריו בדקדוק:
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כז ו.
הִנֵּה שָׁמַעְתִּי אֶת אָבִיךָ מְדַבֵּר אֶל עֵשָׂו
רבקה מסבירה ליעקב מה קרה, מה עומד לקרות, ואיך היא מציעה לטפל בעניין.
"הִנֵּה שָׁמַעְתִּי" – רבקה מדגישה שהיא רק עכשיו שמעה, ושהעניין חשוב ודחוף.
אֶת אָבִיךָ
רבקה דואגת. רבקה לא יודעת בדיוק מה יצחק יגיד לעשו, אבל היה הבינה שהעניין חשוב. רבקה מתייחסת ליצחק בכבוד, ובדבריה ליעקב היא מכנה את יצחק: "אָבִיךָ". רבקה למעשה מדגישה שיעקב חייב להתייחס ליצחק כאל אביו, למרות שבהמשך יצחק קורא ליעקב שבע פעמים 'בני' ויעקב לא עונה 'בנך' או 'אבי'.
למה רבקה דואגת?
- כי יעקב לא הוזמן לציד (טעות דומה עשה אדוניה "וְאֶת שְׁלֹמֹה אָחִיו לֹא קָרָא" (מלכים א א י)).
- כי יעקב לא הוזמן לשיחה.
- כי יצחק עומד לתת את 'ברכת נפשו' רק לעשו.
- כי יעקב לא יקבל דבר 'מברכת נפשו' של יצחק.
רבקה הבינה שבנה (ואולי גם היא) בסכנה, ולכן היא מזדרזת להגן על זכויותיו של יעקב לפני שעשו יחזור מהציד. נתן הנביא הבין את הסכנה לשלמה ולבת שבע שהיו במצב דומה, ולכן הוא אמר לה: "מַּלְּטִי אֶת נַפְשֵׁךְ וְאֶת נֶפֶשׁ בְּנֵךְ" (מלכים א א יב).
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית כז ו"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.