לדלג לתוכן

ביאור:דברי הימים א א

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
דברי הימים א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט
דברי הימים ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו       (מהדורות נוספות של דברי הימים א א)


מאדם הראשון עד למך

א אָדָם הוא הנברא הראשון, וילד את שֵׁת שת שילד את... (וכן הלאה) אֱנוֹשׁ. ב קֵינָן מַהֲלַלְאֵל יָרֶד. ג חֲנוֹךְ מְתוּשֶׁלַח לָמֶךְ.

בני נח, 70 אומות העולם

ד נֹחַ היה הבן של למך (והשווה את הפסוקים הבאים עם בראשית י) ושם שלשת בניו שֵׁם חָם וָיָפֶת. {ס}
ה בְּנֵי יֶפֶת: גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל, וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס. {ס}
ו וּבְנֵי גֹּמֶר: אַשְׁכֲּנַז וְדִיפַת וְתוֹגַרְמָה. ז וּבְנֵי יָוָן: אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישָׁה, כִּתִּים וְרוֹדָנִים. {ס}
ח בְּנֵי חָם: כּוּשׁ וּמִצְרַיִם פּוּט וּכְנָעַן. ט וּבְנֵי כוּשׁ: סְבָא וַחֲוִילָה וְסַבְתָּא וְרַעְמָא וְסַבְתְּכָא, וּבְנֵי רַעְמָא שְׁבָא וּדְדָן. {ס}
י וְכוּשׁ יָלַד אֶת נִמְרוֹד, הוּא הֵחֵל לִהְיוֹת גִּבּוֹר בָּאָרֶץ. {ס}
יא וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת (לודיים) לוּדִים וְאֶת עֲנָמִים וְאֶת לְהָבִים וְאֶת נַפְתֻּחִים. יב וְאֶת פַּתְרֻסִים וְאֶת כַּסְלֻחִים אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים וְאֶת כַּפְתֹּרִים. {ס}
יג וּכְנַעַן יָלַד אֶת צִידוֹן בְּכֹרוֹ וְאֶת חֵת. יד וְאֶת הַיְבוּסִי וְאֶת הָאֱמֹרִי וְאֵת הַגִּרְגָּשִׁי. טו וְאֶת הַחִוִּי וְאֶת הַעַרְקִי וְאֶת הַסִּינִי. טז וְאֶת הָאַרְוָדִי וְאֶת הַצְּמָרִי וְאֶת הַחֲמָתִי. {ס}
יז בְּנֵי שֵׁם עֵילָם וְאַשּׁוּר וְאַרְפַּכְשַׁד וְלוּד וַאֲרָם, וְעוּץ וְחוּל וְגֶתֶר וָמֶשֶׁךְ. {ס}
יח וְאַרְפַּכְשַׁד יָלַד אֶת שָׁלַח, וְשֶׁלַח יָלַד אֶת עֵבֶר. יט וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים, שֵׁם הָאֶחָד פֶּלֶג כִּי בְיָמָיו נִפְלְגָה נחלקה, לאומות ולשונות הָאָרֶץ וְשֵׁם אָחִיו יָקְטָן. כ וְיָקְטָן יָלַד אֶת אַלְמוֹדָד וְאֶת שָׁלֶף, וְאֶת חֲצַרְמָוֶת וְאֶת יָרַח. כא וְאֶת הֲדוֹרָם וְאֶת אוּזָל וְאֶת דִּקְלָה. כב וְאֶת עֵיבָל וְאֶת אֲבִימָאֵל וְאֶת שְׁבָא. כג וְאֶת אוֹפִיר וְאֶת חֲוִילָה וְאֶת יוֹבָב, כָּל אֵלֶּה בְּנֵי יָקְטָן. {ס}

משם בן נח עד אברהם

כד שֵׁם אַרְפַּכְשַׁד שָׁלַח. כה עֵבֶר פֶּלֶג רְעוּ. כו שְׂרוּג נָחוֹר תָּרַח. כז אַבְרָם הוּא אַבְרָהָם. {ס}

צאצאי אברהם, כולל שושלות ישמעאל ועשו

כח בְּנֵי אַבְרָהָם: יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל. {ס}
כט אֵלֶּה תֹּלְדוֹתָם: בְּכוֹר יִשְׁמָעֵאל לגבי תולדות ישמעאל ר' בראשית כה, פסוק יב ואילך: נְבָיוֹת וְקֵדָר וְאַדְבְּאֵל וּמִבְשָׂם. ל מִשְׁמָע וְדוּמָה, מַשָּׂא, חֲדַד וְתֵימָא. לא יְטוּר, נָפִישׁ וָקֵדְמָה, אֵלֶּה הֵם בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל. {ס}
לב וּבְנֵי קְטוּרָה פִּילֶגֶשׁ אַבְרָהָם יָלְדָה ואלה בני קטורה פילגש אברהם אשר ילדה (ר' בבראשית כה בתחילת הפרק): אֶת זִמְרָן וְיָקְשָׁן וּמְדָן וּמִדְיָן וְיִשְׁבָּק וְשׁוּחַ, וּבְנֵי יָקְשָׁן: שְׁבָא וּדְדָן. {ס}
לג וּבְנֵי מִדְיָן עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנוֹךְ וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה, כָּל אֵלֶּה בְּנֵי קְטוּרָה. {ס}
לד וַיּוֹלֶד אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק, {ס}
בְּנֵי יִצְחָק: עֵשָׂו וְיִשְׂרָאֵל. {ס}
לה בְּנֵי עֵשָׂו ר' בראשית לו: אֱלִיפַז, רְעוּאֵל וִיעוּשׁ וְיַעְלָם וְקֹרַח. {ס}
לו בְּנֵי אֱלִיפָז, תֵּימָן וְאוֹמָר, צְפִי וְגַעְתָּם, קְנַז וְתִמְנָע וַעֲמָלֵק. {ס}
לז בְּנֵי רְעוּאֵל, נַחַת, זֶרַח, שַׁמָּה וּמִזָּה. {ס}
לח וּבְנֵי שֵׂעִיר הם אינם בסדר היחוס אבל הוזכרו כאן כיון שעשו השמידו את בני שעיר וירשו אותם - דברים ב: לוֹטָן וְשׁוֹבָל וְצִבְעוֹן וַעֲנָה וְדִישֹׁן וְאֵצֶר וְדִישָׁן. לט וּבְנֵי לוֹטָן חֹרִי וְהוֹמָם, וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע. {ס}
מ בְּנֵי שׁוֹבָל: עַלְיָן וּמָנַחַת וְעֵיבָל, שְׁפִי וְאוֹנָם, {ס}
וּבְנֵי צִבְעוֹן: אַיָּה וַעֲנָה. מא בְּנֵי עֲנָה: דִּישׁוֹן, {ס}
וּבְנֵי דִישׁוֹן: חַמְרָן וְאֶשְׁבָּן וְיִתְרָן וּכְרָן. {ס}
מב בְּנֵי אֵצֶר: בִּלְהָן וְזַעֲוָן יַעֲקָן; בְּנֵי דִישׁוֹן: עוּץ וַאֲרָן. {פ}
מג וְאֵלֶּה הַמְּלָכִים אֲשֶׁר מָלְכוּ בְּאֶרֶץ אֱדוֹם לִפְנֵי מְלָךְ מֶלֶךְ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל ר' הערת שוליים בביאור:בראשית לו: בֶּלַע בֶּן בְּעוֹר, וְשֵׁם עִירוֹ דִּנְהָבָה. מד וַיָּמָת בָּלַע, וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו יוֹבָב בֶּן זֶרַח מִבָּצְרָה. מה וַיָּמָת יוֹבָב, וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו חוּשָׁם מֵאֶרֶץ הַתֵּימָנִי. מו וַיָּמָת חוּשָׁם, וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו הֲדַד בֶּן בְּדַד הַמַּכֶּה אֶת מִדְיָן בִּשְׂדֵה מוֹאָב, וְשֵׁם עִירוֹ (עיות) עֲוִית. מז וַיָּמָת הֲדָד, וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו שַׂמְלָה מִמַּשְׂרֵקָה. מח וַיָּמָת שַׂמְלָה, וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו שָׁאוּל מֵרְחֹבוֹת הַנָּהָר. מט וַיָּמָת שָׁאוּל, וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו בַּעַל חָנָן בֶּן עַכְבּוֹר. נ וַיָּמָת בַּעַל חָנָן וַיִּמְלֹךְ תַּחְתָּיו הֲדַד, וְשֵׁם עִירוֹ פָּעִי, וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ מְהֵיטַבְאֵל בַּת מַטְרֵד בַּת מֵי זָהָב. נא וַיָּמָת הֲדָד, {ס}
וַיִּהְיוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם: אַלּוּף תִּמְנָע, אַלּוּף (עליה) עַלְוָה, אַלּוּף יְתֵת. נב אַלּוּף אָהֳלִיבָמָה, אַלּוּף אֵלָה, אַלּוּף פִּינֹן. נג אַלּוּף קְנַז, אַלּוּף תֵּימָן, אַלּוּף מִבְצָר. נד אַלּוּף מַגְדִּיאֵל, אַלּוּף עִירָם - אֵלֶּה אַלּוּפֵי אֱדוֹם. {פ}


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות

  • הספר מציג בראשיתו סקירה גנאלוגית מאדם הראשון עד למשפחות שנים עשר השבטים וצאצאיהם, לאחר מכן הוא סוקר כרונולוגית את קורות עם ישראל מסוף תקופת מלכות שאול ועד לחורבן ממלכת יהודה והצהרת כורש. במקור הספר הוא ספר אחד, אך במסורת הנוצרית חולק לשני חלקים- דברי הימים א' ודברי הימים ב', הנחשבים לשני ספרים שלמים. המקור למסורת זו הוא בתרגום השבעים, שבו הספר כבר מחולק לשנים (כנראה בגלל אורכו, וכן לגבי ספר שמואל וספר מלכים). חלוקה זו לשניים הופיעה גם במהדורות הדפוס העבריות הראשונות לתנ"ך במאה ה-15, ומאז התקבלה. (מתוך הערך דברי הימים בוויקיפדיה)
  • * "אָדָם שֵׁת אֱנוֹשׁ" - שמות שלושתם משמשים גם ככינוי לכל בני האדם, האנושות, "כָּל בְּנֵי שֵׁת" (ר' רש"י ואונקלוס על במדבר כד יז)