ביאור:דברי הימים ב ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

קיצור דרך: a25b04

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
דברי הימים א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט
דברי הימים ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו       (מהדורות נוספות של דברי הימים ב ד)


א וַיַּעַשׂ מִזְבַּח נְחֹשֶׁת עֶשְׂרִים אַמָּה אָרְכּוֹ וְעֶשְׂרִים אַמָּה רָחְבּוֹ, וְעֶשֶׂר אַמּוֹת קוֹמָתוֹ. {ס}
ב וַיַּעַשׂ אֶת הַיָּם גיגית גדולה מוּצָק יציקה אחת, עֶשֶׂר בָּאַמָּה מִשְּׂפָתוֹ אֶל שְׂפָתוֹ עָגוֹל סָבִיב רק בשני האמות העליונות, אבל בשלש האמות התחתונות הים היה מורבע, עשר על עשר, וְחָמֵשׁ בָּאַמָּה קוֹמָתוֹ, וְקָו שְׁלֹשִׁים בָּאַמָּה יָסֹב אֹתוֹ סָבִיב. ג וּדְמוּת בְּקָרִים פרים תַּחַת לוֹ מתחת לחלק העגול של הים, צמודים לחלק המרובע, סָבִיב סָבִיב היה קישוטים בצורת ביצים כמבואר במלכים א ז סוֹבְבִים אֹתוֹ עֶשֶׂר בָּאַמָּה מַקִּיפִים אֶת הַיָּם סָבִיב הקישוטים היו בשלש אמות התחתונות והקיפו את הים עשר אמות מכל צד, שְׁנַיִם טוּרִים הַבָּקָר על הקישוטים צירו צורה של בקר, והם היו שני טורים מסביב יְצוּקִים בְּמֻצַקְתּוֹ הם נעשו ביציקה אחת עם הים. ד עוֹמֵד עַל שְׁנֵים עָשָׂר בָּקָר שְׁלֹשָׁה פֹנִים צָפוֹנָה וּשְׁלוֹשָׁה פֹנִים יָמָּה וּשְׁלֹשָׁה פֹּנִים נֶגְבָּה וּשְׁלֹשָׁה פֹּנִים מִזְרָחָה וְהַיָּם עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה, וְכָל אֲחֹרֵיהֶם החלק האחורי של השוורים פנה לצד בָּיְתָה פנים. ה וְעָבְיוֹ טֶפַח עובי השוליים והדפנות טפח וּשְׂפָתוֹ השפה של הים היה מקושט כְּמַעֲשֵׂה שְׂפַת כּוֹס פֶּרַח שׁוֹשַׁנָּה, מַחֲזִיק הים הכיל בַּתִּים כל בית הוא נפח של שלש סאים שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים יָכִיל. {ס}
ו וַיַּעַשׂ כִּיּוֹרִים עֲשָׂרָה וַיִּתֵּן חֲמִשָּׁה מִיָּמִין וַחֲמִשָּׁה מִשְּׂמֹאול לְרָחְצָה בָהֶם לרחיצת ידיים ורגליים של הכהנים. וגם, אֶת מַעֲשֵׂה הָעוֹלָה יָדִיחוּ בָם, וְהַיָּם היה עשוי לְרָחְצָה לַכֹּהֲנִים בּוֹ לטבול בו הכהנים מטומאתם. {ס}
ז וַיַּעַשׂ אֶת מְנֹרוֹת הַזָּהָב עֶשֶׂר כְּמִשְׁפָּטָם, וַיִּתֵּן בַּהֵיכָל חָמֵשׁ מִיָּמִין למנורת משה שהיתה במשכן וְחָמֵשׁ מִשְּׂמֹאול למנורת משה שהיתה במשכן. {ס}
ח וַיַּעַשׂ שֻׁלְחָנוֹת עֲשָׂרָה וַיַּנַּח בַּהֵיכָל חֲמִשָּׁה מִיָּמִין לשולחן משה שהיה במשכן וַחֲמִשָּׁה מִשְּׂמֹאול לשולחן משה שהיה במשכן, וַיַּעַשׂ מִזְרְקֵי זָהָב מֵאָה. ט וַיַּעַשׂ חֲצַר הַכֹּהֲנִים וְהָעֲזָרָה הַגְּדוֹלָה עזרת ישראל, וּדְלָתוֹת לָעֲזָרָה וְדַלְתוֹתֵיהֶם צִפָּה נְחֹשֶׁת. י וְאֶת הַיָּם נָתַן מִכֶּתֶף הַיְמָנִית בצד ימין של עזרת כהנים קֵדְמָה מִמּוּל נֶגְבָּה מזרחית דרומית בעזרת כהנים. כיון שהוא לא כבוד שהכהנים יטבלו מטומאתם נגד פתח האולם. יא וַיַּעַשׂ חוּרָם אֶת הַסִּירוֹת כעין סיר לגרוף לתוכו את הדשן מהמזבח ומהמנורה (היו שני סוגים של נחושת ושל זהב כמבואר בהמשך) וְאֶת הַיָּעִים מגרפות לגרוף את הדשן לסירות (היו שני סוגים של נחושת ושל זהב כמבואר בהמשך) וְאֶת הַמִּזְרָקוֹת לזרוק את הדם, {ס}
וַיְכַל (חירם) חוּרָם לַעֲשׂוֹת אֶת הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר עָשָׂה לַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בְּבֵית הָאֱלֹהִים. יב עַמּוּדִים שְׁנַיִם וְהַגֻּלּוֹת החלק התחתון של הכותרת וְהַכֹּתָרוֹת עַל רֹאשׁ הָעַמּוּדִים שְׁתָּיִם, וְהַשְּׂבָכוֹת החלק העליון של הכותרת שְׁתַּיִם לְכַסּוֹת אֶת שְׁתֵּי גֻּלּוֹת הַכֹּתָרוֹת אֲשֶׁר עַל רֹאשׁ הָעַמּוּדִים. יג וְאֶת הָרִמּוֹנִים אַרְבַּע מֵאוֹת לִשְׁתֵּי הַשְּׂבָכוֹת לתלות מסביב שתי השכבות, שְׁנַיִם טוּרִים רִמּוֹנִים לַשְּׂבָכָה הָאֶחָת לכל שכבה לְכַסּוֹת אֶת שְׁתֵּי גם את שתי גֻּלּוֹת הַכֹּתָרוֹת אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָעַמּוּדִים. יד וְאֶת הַמְּכֹנוֹת בסיסים עָשָׂה, וְאֶת הַכִּיֹּרוֹת כיורים לכהנים לרחוץ ידיים ורגליים כשבאים לעבוד עָשָׂה עַל הַמְּכֹנוֹת. טו אֶת הַיָּם אֶחָד, וְאֶת הַבָּקָר שְׁנֵים עָשָׂר תַּחְתָּיו. טז וְאֶת הַסִּירוֹת לתת בהם את הדשן מהמזבח החיצון כשהמזבח התמלא ביותר מידי אפר וְאֶת הַיָּעִים לגרוף את האפר לתוך הסירות כדי להוציא את האפר מהמזבח החיצון מחוץ למחנה וְאֶת הַמִּזְלָגוֹת מזלות להפוך את הבשר על המזבח וְאֶת כָּל כְּלֵיהֶם עָשָׂה חוּרָם אָבִיו לַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה לְבֵית יְהוָה, נְחֹשֶׁת מָרוּק זך ובהיר. יז בְּכִכַּר הַיַּרְדֵּן יְצָקָם הַמֶּלֶךְ בַּעֲבִי הָאֲדָמָה, בֵּין סֻכּוֹת וּבֵין צְרֵדָתָה. יח וַיַּעַשׂ שְׁלֹמֹה כָּל הַכֵּלִים הָאֵלֶּה מפסוק יב עד פסוק יז. כלים שהשתמשו בהם בחצר הבית היו מנחושת לָרֹב מְאֹד, כִּי לֹא נֶחְקַר מִשְׁקַל הַנְּחֹשֶׁת. {פ}
יט וַיַּעַשׂ שְׁלֹמֹה אֵת כָּל הַכֵּלִים אֲשֶׁר בֵּית הָאֱלֹהִים שהשתמשו בהם בתוך הבית מזהב, וְאֵת מִזְבַּח הַזָּהָב וְאֶת הַשֻּׁלְחָנוֹת וַעֲלֵיהֶם לֶחֶם הַפָּנִים. כ וְאֶת הַמְּנֹרוֹת וְנֵרֹתֵיהֶם החלק שבו היה מונחים הפתילות לְבַעֲרָם כַּמִּשְׁפָּט לִפְנֵי הַדְּבִיר זָהָב סָגוּר סוג זהב מאד נקי מסיגים. כא וְהַפֶּרַח צורת הפרחים שהיתה על המנורה וְהַנֵּרוֹת הקנים שיוצאים מהמנורה וְהַמֶּלְקַחַיִם כמו צבת שמסדרים אתו את הפתילות זָהָב, הוּא מִכְלוֹת זָהָב זהב מזוקק. כב וְהַמְזַמְּרוֹת כלי זמר וְהַמִּזְרָקוֹת כלים לזרוק את הדם וְהַכַּפּוֹת לשים בתוכם את הלבונה וְהַמַּחְתּוֹת להביא גחלים ממזבח החיצון למזבח הפנימי כדי להקטיר קטורת זָהָב סָגוּר, וּפֶתַח הַבַּיִת דַּלְתוֹתָיו הַפְּנִימִיּוֹת לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים וְדַלְתֵי הַבַּיִת לַהֵיכָל זָהָב.