לדלג לתוכן

ביאור:דברי הימים א ג

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
דברי הימים א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט
דברי הימים ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו       (מהדורות נוספות של דברי הימים א ג)


א וְאֵלֶּה הָיוּ בְּנֵי דָויִד אֲשֶׁר נוֹלַד לוֹ בְּחֶבְרוֹן: הַבְּכוֹר אַמְנֹן לַאֲחִינֹעַם הַיִּזְרְעֵאלִית, שֵׁנִי דָּנִיֵּאל לַאֲבִיגַיִל הַכַּרְמְלִית. ב הַשְּׁלִשִׁי לְאַבְשָׁלוֹם אבשלום (בשמואל ב ג ג נכתב ללא האות למ"ד) בֶּן מַעֲכָה בַּת תַּלְמַי מֶלֶךְ גְּשׁוּר, הָרְבִיעִי אֲדֹנִיָּה בֶן חַגִּית. ג הַחֲמִישִׁי שְׁפַטְיָה לַאֲבִיטָל, הַשִּׁשִּׁי יִתְרְעָם לְעֶגְלָה לפי חז"ל היא מיכל בת שאול (שאכן היתה אשתו - שמואל א כה מד, ואולי עגלה הוא כינוי חיבה, כפי ששמשון כינה את דלילה) אִשְׁתּוֹ נאמר רק לגבי עגלה, אך כל ששת הנשים לעיל היו נשיו. ד שִׁשָּׁה נוֹלַד אלו היו השישה שנולדו לוֹ בְחֶבְרוֹן וַיִּמְלָךְ שָׁם שֶׁבַע שָׁנִים וְשִׁשָּׁה חֳדָשִׁים, וּשְׁלֹשִׁים וְשָׁלוֹשׁ שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלָ͏ִם. {ס}
ה וְאֵלֶּה נוּלְּדוּ לוֹ בִּירוּשָׁלָיִם כפי שנכתב גם בש"ב פרק ה וכן להלן בפרק יד: שִׁמְעָא וְשׁוֹבָב וְנָתָן וּשְׁלֹמֹה, אַרְבָּעָה, לְבַת שׁוּעַ היא בת שבע בַּת עַמִּיאֵל. ו וְיִבְחָר וֶאֱלִישָׁמָע וֶאֱלִיפָלֶט. ז וְנֹגַהּ וְנֶפֶג וְיָפִיעַ. ח וֶאֱלִישָׁמָע וְאֶלְיָדָע וֶאֱלִיפֶלֶט תִּשְׁעָה מנשים אחרות. ט כֹּל כל הנ"ל הם בְּנֵי דָוִיד, מִלְּבַד ולא הוזכרו כאן בְּנֵי פִילַגְשִׁים וְתָמָר אֲחוֹתָם וכן עוד אחיות כמובן, אך יש להזכיר את תמר משום הסיפור הידוע. {פ}
י וּבֶן שְׁלֹמֹה: רְחַבְעָם, אֲבִיָּה בְנוֹ שלאחר מותו מלך בנו אביה, אָסָא בְנוֹ, יְהוֹשָׁפָט בְּנוֹ. יא יוֹרָם בְּנוֹ, אֲחַזְיָהוּ בְנוֹ, יוֹאָשׁ בְּנוֹ. יב אֲמַצְיָהוּ בְנוֹ, עֲזַרְיָה הוא עוזיהו בְנוֹ, יוֹתָם בְּנוֹ. יג אָחָז בְּנוֹ, חִזְקִיָּהוּ בְנוֹ, מְנַשֶּׁה בְנוֹ. יד אָמוֹן בְּנוֹ, יֹאשִׁיָּהוּ בְנוֹ. טו וּבְנֵי יֹאשִׁיָּהוּ: הַבְּכוֹר יוֹחָנָן, הַשֵּׁנִי יְהוֹיָקִים, הַשְּׁלִשִׁי צִדְקִיָּהוּ, הָרְבִיעִי שַׁלּוּם. טז וּבְנֵי יְהוֹיָקִים: יְכָנְיָה הוא יהויכין בְנוֹ, צִדְקִיָּה בְנוֹ. יז וּבְנֵי יְכָנְיָה אַסִּר שהיה אסיר בבית הכלא (מלכים ב כה כז): שְׁאַלְתִּיאֵל בְּנוֹ. יח וּמַלְכִּירָם וּפְדָיָה וְשֶׁנְאַצַּר, יְקַמְיָה, הוֹשָׁמָע וּנְדַבְיָה. יט וּבְנֵי פְדָיָה: זְרֻבָּבֶל וְשִׁמְעִי, וּבֶן זְרֻבָּבֶל: מְשֻׁלָּם וַחֲנַנְיָה, וּשְׁלֹמִית אֲחוֹתָם. כ וַחֲשֻׁבָה וָאֹהֶל וּבֶרֶכְיָה וַחֲסַדְיָה, יוּשַׁב חֶסֶד כך שמה חָמֵשׁ החמש שנזכרו בפסוק זה הן נשים. כא וּבֶן חֲנַנְיָה: פְּלַטְיָה וִישַׁעְיָה, בְּנֵי רְפָיָה בני ישעיה: רפיה בְּנֵי אַרְנָן בני רפיה: ארנון בְּנֵי עֹבַדְיָה בני ארנון: עובדיה בְּנֵי שְׁכַנְיָה בני עובדיה: שכניה. {ס}
כב וּבְנֵי שְׁכַנְיָה: שְׁמַעְיָה, וּבְנֵי שְׁמַעְיָה: חַטּוּשׁ וְיִגְאָל וּבָרִיחַ וּנְעַרְיָה וְשָׁפָט שִׁשָּׁה כולל שמעיה אביהם, או שהיה עוד בן שנקרא כשם אביו. כג וּבֶן נְעַרְיָה: אֶלְיוֹעֵינַי וְחִזְקִיָּה וְעַזְרִיקָם - שְׁלֹשָׁה. כד וּבְנֵי אֶלְיוֹעֵינַי: (הדיוהו) הוֹדַוְיָהוּ וְאֶלְיָשִׁיב וּפְלָיָה וְעַקּוּב וְיוֹחָנָן וּדְלָיָה וַעֲנָנִי - שִׁבְעָה. {ס}


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות