קטגוריה:בראשית כא ו
ותאמר שרה צחק עשה לי אלהים כל השמע יצחק לי
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וַתֹּאמֶר שָׂרָה צְחֹק עָשָׂה לִי אֱלֹהִים כָּל הַשֹּׁמֵעַ יִצְחַק לִי.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וַתֹּ֣אמֶר שָׂרָ֔ה צְחֹ֕ק עָ֥שָׂה לִ֖י אֱלֹהִ֑ים כׇּל־הַשֹּׁמֵ֖עַ יִֽצְחַק־לִֽי׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַ/תֹּ֣אמֶר שָׂרָ֔ה צְחֹ֕ק עָ֥שָׂה לִ֖/י אֱלֹהִ֑ים כָּל־הַ/שֹּׁמֵ֖עַ יִֽצְחַק־לִֽ/י׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
| אונקלוס: | וַאֲמַרַת שָׂרָה חֶדְוָא עֲבַד לִי יְיָ כָּל דְּשָׁמַע יִחְדֵּי לִי׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַאֲמָרַת שָרָה תֵּימָהָא עָבַד לִי יְיָ כָּל דִשָּׁמַע יִתְמַהּ עָלַי: |
רש"י (כל הפרק)
מלבי"ם (כל הפרק)
(ה - ו) "ואברהם בן מאת שנה." מפני שבעת שנתבשר אברהם שיוליד בן נפל על פניו ויצחק ויאמר בלבו הלבן מאה שנה יולד, והיה צחוק של שמחה על הנס שיעשה לו, וה' אמר לו שיקרא שמו יצחק ע"ש הצחוק הזה, ואח"כ כאשר שמעה שרה מהבשורה, צחקה ג"כ מחמת שמחה, שהיא חזרה לנערותיה ויולד הילד כפי דרך הטבע, ואברהם נשאר בזקנותו ויצטרך לנס וכמ"ש בפי' שם, עפ"ז יאמר שמה שקרא אברהם שם בנו יצחק, הוא מפני "שאברהם בן מאת שנה בהולד לו את יצחק בנו", שע"ז צחק ושמח, הלבן מאה שנה יולד, ועפ"ז נצטוה לקראו יצחק. וע"ז אמרה שרה שעקר "הצחוק" והנס "עשה לי אלהים", שלי עשה נס יותר גדול, עד שכל השומע לא יצחק על נס של אברהם, רק "יצחק לי" על הנס שנעשה לי. ופרשה הדבר, שהגם שאני חזרתי לנערותי ולפ"ז היה הלידה בדרך הטבע, אבל
ילקוט שמעוני (כל הפרק)
ותאמר שרה צחוק עשה לי אלהים כל השומע יצחק לי. רבי ברכיה בר רבי יהודה בר רבי סימון בשם רבי שמואל בר רבי יצחק: ראובן בשמחה, שמעון מה איכפת ליה? אם שרה נפקדה, אחרות מה איכפת להו? אלא בשעה שנפקדה שרה אמנו הרבה עקרות נפקדו עמה, הרבה חולים נתרפאו עמה, הרבה חרשים נתפקחו עמה, הרבה סומים נתפתחו, הרבה שוטים נשתפו. נאמר כאן עשיה, ונאמר להלן "והנחה למדינות עשה", מה עשיה הנאמר להלן נתן דרוריה לעולם, אף עשיה הנאמר כאן נתן דרוריה לעולם. ר' לוי אמר, הוסיף על המאורות; נאמר כאן עשיה, ונאמר להלן "ויעש אלהים את שני המאורות":
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
כָּל הַשֹּׁמֵעַ יִצְחַק לִי
"לִי" - אלי, לעברי, בשבילי, עבורי, למעני.
יִצְחַק לִי
שרה אומרת שכל מי שישמע שיש לה ילד יצחק. אם כך, מה היא משמעות הצחוק?
- לעג, פנייה בבוז וזלזול כלפי שרה, כדבריה: "צְחֹק עָשָׂה לִי אֱלֹהִים". כוונתה של שרה היא שכולם יצחקו עליה, כולם ירכלו עליה. שרה פוחדת שבעתיד ירכלו עליה כי לא יאמינו שהזקנה הזו היא אמו של יצחק, כפי שרש"י אומר: "לא ילדה שרה, אלא אסופי הביאה מן השוק". לכן, כדי לעזור לשרה אלוהים דאג לכך שלא רק שהיא "תַַּהַר ותֵַּלֶד", אלא שהיא גם תניק את התינוק עד גמילתו (ביאור:בראשית כא ז).
או להפך
- • שמחה. כולם ישמחו עם ובשביל שרה, כדבריה: "צְחֹק עָשָׂה לִי אֱלֹהִים", כלומר אלוהים הביא צחוק, ששון, גילה, אושר ושמחה לשרה. שרה ממשיכה: "מִי מִלֵּל לְאַבְרָהָם, הֵינִיקָה בָנִים, שָׂרָה" (ביאור:בראשית כא ז) הניקה בנים, ברבים, גם בנים של אחרים, להראות את הפלא הגדול שקרה לה בשביל אברהם, ושהיא אכן היתה בהריון.
אין ספק ששרה שרה שיר הלל לאדוני שהבטיח וקיים את ברכתו לה, היינו, שהיא זכתה בבן אחרי שנים כה רבות של עקרות. שרה שמחה על כך שהיא לא בגדה וכעסה על אדוני ואברהם, אלא חיכתה בסבלנות, להבדיל מרחל שבאה בטענות ליעקב: "הָבָה לִּי בָנִים, וְאִם אַיִן מֵתָה אָנֹכִי" (ביאור:בראשית ל א).
היא היתה המאושרת בנשים ברגע ההוא, וכולם שמחו בשמחתה.
אם שרה היתה מכירה את שירת חנה: "עָלַץ לִבִּי בַּיהוָה, רָמָה קַרְנִי בַּיהוָה" (שמואל א ב א), גם היא לבטח היתה שרה את זה.
פחד?
אולם יש גם פחד בדבריה של שרה ובשמחתה. שרה נזהרת לא לפגוע באף אחד ביום שמחתה.
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "בראשית כא ו"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.
