קטגוריה:בראשית כז לב
ויאמר לו יצחק אביו מי אתה ויאמר אני בנך בכרך עשו
(ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק)
* * *
וַיֹּאמֶר לוֹ יִצְחָק אָבִיו מִי אָתָּה וַיֹּאמֶר אֲנִי בִּנְךָ בְכֹרְךָ עֵשָׂו.
(ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק)
* * *
וַיֹּ֥אמֶר ל֛וֹ יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו מִי־אָ֑תָּה וַיֹּ֕אמֶר אֲנִ֛י בִּנְךָ֥ בְכֹֽרְךָ֖ עֵשָֽׂו׃
(ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק)
-
עזרה
-
תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַ/יֹּ֥אמֶר ל֛/וֹ יִצְחָ֥ק אָבִ֖י/ו מִי־אָ֑תָּה וַ/יֹּ֕אמֶר אֲנִ֛י בִּנְ/ךָ֥ בְכֹֽרְ/ךָ֖ עֵשָֽׂו׃
(ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק)
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
| אונקלוס: | וַאֲמַר לֵיהּ יִצְחָק אֲבוּהִי מַן אַתְּ וַאֲמַר אֲנָא בְּרָךְ בּוּכְרָךְ עֵשָׂו׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַאֲמַר לֵיהּ יִצְחָק אָבוֹי וַאֲמַר לֵיהּ מַאן אַנְתְּ וַאֲמַר אֲנָא בְּרָךְ בּוּכְרָךְ עֵשָו: |
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
ראו בראשית כה לד
אֲנִי בִּנְךָ בְכֹרְךָ עֵשָׂו
יצחק נדהם והתפלא שהוא מקבל מנה נוספת. יצחק הבין שיש כאן בעיה.
מִי אָתָּה
יצחק שאל את יעקב "מִי אַתָּה בְּנִי" (ביאור:בראשית כז יח), ויעקב ענה: "אָנֹכִי עֵשָׂו בְּכֹרֶךָ" (ביאור:בראשית כז יט)., יעקב השמיט את המילה "בנך" בתשובתו, וכך יעקב מראה ניתוק מאביו. עכשיו יצחק השמיט את המילה "בני" ורק שאל "מי אתה", ועשו ענה "אֲנִי בִּנְךָ בְכֹרְךָ עֵשָׂו" והוסיף את המילה "בנך" כדי לברר למה יצחק מתייחס עליו בחשד.
- יעקב שיקר והעמיד פנים שהוא עשו, וזאת למרות שהוא באמת היה הבכור לאחר שהוא קנה את הבכורה מעשו.
- עשו שיקר כשטען שהוא הבכור, הרי הוא מכר את הבכורה ליעקב. בפסוקים הבאים עשו אף מודה שהוא מכר את הבכורה ושיקר ליצחק ביודעין.
בְכֹרְךָ עֵשָׂו
בפסוקים הבאים עשו אומר: "אֶת בְּכֹרָתִי לָקָח, וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי" (ביאור:בראשית כז לו). עשו ידע שהוא מכר את בכורתו, עם זאת בדבריו ליצחק הוא עדיין טען שהוא הבכור. ניתן להסיק מכך שיצחק לא ידע שעשו מכר את הבכורה ליעקב.
דפים בקטגוריה "בראשית כז לב"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.
