ביאור:מעומד/מקרא/כתובים/תהלים/קכט

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד
ר' הביאור במהדורה הרגילה
תהלים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב קכג קכד קכה קכו קכז קכח קכט קל קלא קלב קלג קלד קלה קלו קלז קלח קלט קמ קמא קמב קמג קמד קמה קמו קמז קמח קמט קנ       (מהדורות נוספות של תהלים קכט)

למהדורת הביאור הרגיל ללא עימוד

שיר המעלות - רבת צררוני

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת:

רַבַּת הרבה צְרָרוּנִי צרו עלי (נלחמו נגדי) מִנְּעוּרַי, יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל אולי מזמור ישראלי, או מזמור יהודאי המקשר עצמו לכל בני ישראל ועם ישראל.

רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרָי, גַּם ואף על פי כן - לֹא יָכְלוּ לִי!

עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים! הֶאֱרִיכוּ לְמַעֲנִותָם האריכו את העינוי - את אורכו של החריש.

יְהוָה צַדִּיק!! קִצֵּץ עֲבוֹת רְשָׁעִים ולכן ניתק את החבלים (המחברים את המחרשה לבהמה המושכת אותה) של הרשעים.

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן!

זרעי שינן רפואי מוכנים להפצה ברוח

יִהְיוּ כַּחֲצִיר צמח חד שנתי המופץ ברוח גַּגּוֹת העולה מעלה, שֶׁקַּדְמַת שתחילה, כלומר: שהוא הראשון שָׁלַף יָבֵשׁ הנושל יבש מהצמח.

שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר שעוד לפני שהקוצר אוחז בהם וְחִצְנוֹ וכבר מנער אותם מבגדיו מְעַמֵּר האיש האוסף את האלומות, ומודד את היבול (כלומר את הבר - הגרגרים, עם השערות - התבן, ועם הגבעולים - הקש) בכלי המדידה שגודלו עומר.

וְלֹא אָמְרוּ הָעֹבְרִים ואיש אינו מברך את הפועלים העוסקים בחציר הגגות: "בִּרְכַּת יְהוָה אֲלֵיכֶם!...", "בֵּרַכְנוּ אֶתְכֶם בְּשֵׁם יְהוָה!...".

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.