ביאור:יחזקאל ב

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח (מהדורות נוספות)

---

יחזקאל מקבל ציווי לעמוד וללכת לדבר עם "בית המרי" ולאכול מגילה

יחזקאל בציור קיר מהמאה ה-3 שנמצא בבית הכנסת בדורה אירופוס

א וַיֹּאמֶר אֵלָי: בֶּן אָדָם, עֲמֹד עַל רַגְלֶיךָ וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ. ב וַתָּבֹא בִי רוּחַ רוח ה', רוח הנבואה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלַי, וַתַּעֲמִדֵנִי עַל רַגְלָי, וָאֶשְׁמַע אֵת מִדַּבֵּר את הקול המתדבר אֵלָי. {פ}

ג וַיֹּאמֶר אֵלַי: בֶּן אָדָם, שׁוֹלֵחַ אֲנִי אוֹתְךָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֶל גּוֹיִם הַמּוֹרְדִים אֲשֶׁר מָרְדוּ בִי - הֵמָּה וַאֲבוֹתָם פָּשְׁעוּ בִי עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה. ד וְהַבָּנִים וגם בניהם קְשֵׁי עזי פָנִים וְחִזְקֵי לֵב - אֲנִי שׁוֹלֵחַ אוֹתְךָ אֲלֵיהֶם. וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם: "כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהֹוִה". ה וְהֵמָּה, אִם בין אם יִשְׁמְעוּ וְאִם ובין אם יֶחְדָּלוּ יפסיקו לשמוע, כִּי בֵּית מְרִי קבוצת מרדנים הֵמָּה, וְיָדְעוּ לפחות תהיה תועלת באזהרות כִּי נָבִיא הָיָה בְתוֹכָם. {פ}

ו וְאַתָּה בֶן אָדָם, אַל תִּירָא מֵהֶם, וּמִדִּבְרֵיהֶם אַל תִּירָא, כִּי סָרָבִים סרבנים וְסַלּוֹנִים אוֹתָךְ כמו שיחים קוצניים הם כלפיך, וְאֶל עַקְרַבִּים אַתָּה יוֹשֵׁב. מִדִּבְרֵיהֶם אַל תִּירָא, וּמִפְּנֵיהֶם אַל תֵּחָת, כִּי בֵּית מְרִי הֵמָּה. ז וְדִבַּרְתָּ אֶת דְּבָרַי אֲלֵיהֶם, אִם יִשְׁמְעוּ וְאִם יֶחְדָּלוּ, כִּי מְרִי הֵמָּה. {פ}

ח וְאַתָּה בֶן אָדָם, שְׁמַע אֵת אֲשֶׁר אֲנִי מְדַבֵּר אֵלֶיךָ: אַל תְּהִי מֶרִי מרדן כְּבֵית הַמֶּרִי. פְּצֵה פִיךָ וֶאֱכֹל אֵת אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן אֵלֶיךָ. ט וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה יָד שְׁלוּחָה אֵלָי, וְהִנֵּה בוֹ ביד מְגִלַּת סֵפֶר. י וַיִּפְרֹשׂ אוֹתָהּ לְפָנַי, וְהִיא כְתוּבָה פָּנִים וְאָחוֹר משני צדיה, וְכָתוּב אֵלֶיהָ קִנִים דברי קינות (על הצרות של ישראל בגלות) וָהֶגֶה יללות וָהִי דברי בכי. {ס}

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

הערות

• "אִם יִשְׁמְעוּ וְאִם יֶחְדָּלוּ... וְיָדְעוּ כִּי נָבִיא הָיָה בְתוֹכָם" - יש טעם בנבואה גם אם ברור שלא יקשיבו לה. כך גם בירמיהו: "וְדִבַּרְתָּ אֲלֵיהֶם אֶת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְלֹא יִשְׁמְעוּ אֵלֶיךָ, וְקָרָאתָ אֲלֵיהֶם וְלֹא יַעֲנוּכָה. וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם: זֶה הַגּוֹי אֲשֶׁר לוֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹל ה' אֱלֹהָיו".