לדלג לתוכן

ביאור:יחזקאל מח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח (מהדורות נוספות)


חלוקת הארץ ל-12 השבטים, וחלק ה"תרומה" במרכז

א וְאֵלֶּה שְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים, מִקְצֵה צָפוֹנָה אֶל יַד דֶּרֶךְ חֶתְלֹן לְבוֹא חֲמָת, חֲצַר עֵינָן, גְּבוּל דַּמֶּשֶׂק צָפוֹנָה אֶל יַד חֲמָת,

וְהָיוּ לוֹ לשבט שינחל שם פְאַת קָדִים והצד המזרחי של גבול הצפון, ועד הַיָּם - דָּן, אֶחָד לדן יהיה גבול נחלה אחד.
ב וְעַל ובסמוך ל- גְּבוּל דָּן, מִפְּאַת קָדִים עַד פְּאַת יָמָּה - אָשֵׁר, אֶחָד.
ג וְעַל גְּבוּל אָשֵׁר, מִפְּאַת קָדִימָה וְעַד פְּאַת יָמָּה - נַפְתָּלִי, אֶחָד.
ד וְעַל גְּבוּל נַפְתָּלִי, מִפְּאַת קָדִמָה עַד פְּאַת יָמָּה - מְנַשֶּׁה, אֶחָד.
ה וְעַל גְּבוּל מְנַשֶּׁה, מִפְּאַת קָדִמָה עַד פְּאַת יָמָּה - אֶפְרַיִם, אֶחָד.
ו וְעַל גְּבוּל אֶפְרַיִם, מִפְּאַת קָדִים וְעַד פְּאַת יָמָּה - רְאוּבֵן, אֶחָד.
ז וְעַל גְּבוּל רְאוּבֵן, מִפְּאַת קָדִים עַד פְּאַת יָמָּה - יְהוּדָה, אֶחָד.

ח וְעַל גְּבוּל יְהוּדָה, מִפְּאַת קָדִים עַד פְּאַת יָמָּה, תִּהְיֶה הַתְּרוּמָה אֲ‍שֶׁר תָּרִימוּ השטח המיועד לכהנים, לוויים, ירושלים, והמקדש (והשטח לנשיא ממזרח וממערב) - לעיל, פרק מה: "תָּרִימוּ תְרוּמָה לה'... אֹרֶךְ חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף אֹרֶךְ, וְרֹחַב עֲשָׂרָה אָלֶף... וּבוֹ יִהְיֶה הַמִּקְדָּשׁ... לַכֹּהֲנִים... לַלְוִיִּם... וַאֲחֻזַּת הָעִיר... וְלַנָּשִׂיא...", חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף רֹחַב מצפון לדרום, וְאֹרֶךְ כְּאַחַד הַחֲלָקִים כמו לנחלות השבטים, מִפְּאַת קָדִימָה עַד פְּאַת יָמָּה, וְהָיָה הַמִּקְדָּשׁ בְּתוֹכוֹ. ט הַתְּרוּמָה אֲשֶׁר תָּרִימוּ לַיהוָה, אֹרֶךְ חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף, וְרֹחַב עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים. י וּלְאֵלֶּה תִּהְיֶה תְרוּמַת הַקֹּדֶשׁ: לַכֹּהֲנִים צָפוֹנָה חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף, וְיָמָּה רֹחַב עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים, וְקָדִימָה רֹחַב עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים, וְנֶגְבָּה אֹרֶךְ חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אָלֶף, וְהָיָה מִקְדַּשׁ יְהוָה בְּתוֹכוֹ. יא לַכֹּהֲנִים הַמְקֻדָּשׁ המקודשים, הנבחרים מִבְּנֵי צָדוֹק, אֲשֶׁר שָׁמְרוּ מִשְׁמַרְתִּי, אֲשֶׁר לֹא תָעוּ בִּתְעוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר תָּעוּ הַלְוִיִּם. {ס}

יב וְהָיְתָה לָהֶם תְּרוּמִיָּה תרומה מיוחדת מִתְּרוּמַת הָאָרֶץ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים השטח בו נמצא גם בית המקדש, אֶל על יד גְּבוּל הַלְוִיִּם. יג וְהַלְוִיִּם לְעֻמַּת גְּבוּל הַכֹּהֲנִים, חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף אֹרֶךְ וְרֹחַב עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים, כָּל הם יקחו את כל אורכה ורוחבה של הרצועה (בניגוד לכהנים שברצועתם יבנה המקדש) אֹרֶךְ חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף וְרֹחַב עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים. יד וְלֹא יִמְכְּרוּ מִמֶּנּוּ וְלֹא יָמֵר ואסור להחליף שטח בשטח, וְלֹא (יעבור) יַעֲבִיר רֵאשִׁית הָאָרֶץ הכהן או הלוי לא יכולים להעביר את התרומה (הנקראת גם "ראשית"), כִּי קֹדֶשׁ לַיהוָה.

טו וַחֲמֵשֶׁת אֲלָפִים הַנּוֹתָר בָּרֹחַב, עַל פְּנֵי חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף - חֹל הוּא, לָעִיר לְמוֹשָׁב למבני מגורים וּלְמִגְרָשׁ שטח פתוח, וְהָיְתָה הָעִיר (בתוכה) בְּתוֹכוֹ במרכז המגרש. טז וְאֵלֶּה מִדּוֹתֶיהָ של העיר (4500 קנים, כלומר 27000 אמה): פְּאַת צָפוֹן חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים, וּפְאַת נֶגֶב חֲמֵשׁ (חמש) כתיב ולא קרי (המילה "חמש" כתובה פעמיים ברצף, אך קוראים רק אחת) מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים, וּמִפְּאַת קָדִים חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים, וּפְאַת יָמָּה חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים. יז וְהָיָה מִגְרָשׁ לָעִיר מסביב לעיר, בעובי זהה מכל צד:: צָפוֹנָה חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם, וְנֶגְבָּה חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם, וְקָדִימָה חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם, וְיָמָּה חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם. יח וְהַנּוֹתָר בָּאֹרֶךְ ממזרח וממערב לעיר, לְעֻמַּת מול איזור תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ: עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים קָדִימָה, וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים יָמָּה, וְהָיָה לְעֻמַּת תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ. וְהָיְתָה (תבואתה) תְבוּאָתוֹ התבואה שתגדל בשדות בשטח זה לְלֶחֶם לְעֹבְדֵי הָעִיר. יט וְהָעֹבֵד הָעִיר יַעַבְדוּהוּ עובדי העיר שיעבדו בשדות אלו, יהיו - מִכֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. כ כָּל הַתְּרוּמָה שטח תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ (כפי שגם כתוב לעיל פסוק ט): חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף, בַּחֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אָלֶף. רְבִיעִית ריבועית (אורך שווה לרוחב) תָּרִימוּ אֶת תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ אֶל עם אֲחֻזַּת הָעִיר. כא וְהַנּוֹתָר לַנָּשִׂיא יהיה לשטח למלך מִזֶּה וּמִזֶּה לִתְרוּמַת הַקֹּדֶשׁ וְלַאֲחֻזַּת הָעִיר, אֶל פְּנֵי חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף תְּרוּמָה אורך שטח התרומה עַד גְּבוּל קָדִימָה, וְיָמָּה עַל פְּנֵי חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף עַל גְּבוּל יָמָּה, לְעֻמַּת חֲלָקִים כנגד חלקי השבטים (שמצפון ומדרום) - לַנָּשִׂיא. וְהָיְתָה תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ וּמִקְדַּשׁ הַבַּיִת (בתוכה) בְּתוֹכוֹ בין שתי שטחי הנשיא. כב וּמֵאֲחֻזַּת הַלְוִיִּם וּמֵאֲחֻזַּת הָעִיר בְּתוֹךְ אֲשֶׁר לַנָּשִׂיא יִהְיֶה גם הם יהיו בשטח שבין שתי שטחי הנשיא. בֵּין גְּבוּל יְהוּדָה וּבֵין גְּבוּל בִּנְיָמִן - לַנָּשִׂיא יִהְיֶה.

כג וְיֶתֶר הַשְּׁבָטִים:

מִפְּאַת קָדִימָה עַד פְּאַת יָמָּה - בִּנְיָמִן, אֶחָד.
כד וְעַל גְּבוּל בִּנְיָמִן, מִפְּאַת קָדִימָה עַד פְּאַת יָמָּה - שִׁמְעוֹן, אֶחָד.
כה וְעַל גְּבוּל שִׁמְעוֹן, מִפְּאַת קָדִימָה עַד פְּאַת יָמָּה - יִשָׂשכָר, אֶחָד.
כו וְעַל גְּבוּל יִשָׂשכָר, מִפְּאַת קָדִימָה עַד פְּאַת יָמָּה - זְבוּלֻן, אֶחָד.
כז וְעַל גְּבוּל זְבוּלֻן, מִפְּאַת קָדִמָה עַד פְּאַת יָמָּה - גָּד, אֶחָד.

כח וְעַל גְּבוּל גָּד, אֶל שעל פְּאַת נֶגֶב תֵּימָנָה, וְהָיָה גְבוּל מִתָּמָר כפי שנכתב בפרק הקודם, פסוק יט: "מִתָּמָר עַד 'מֵי מְרִיבוֹת קָדֵשׁ' נַחֲלָה אֶל הַיָּם הַגָּדוֹל" 'מֵי מְרִיבַת קָדֵשׁ' נַחֲלָה עַל עד נחל מצרים המתנקז אל הַיָּם הַגָּדוֹל. כט זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר תַּפִּילוּ {{ב|מִנַּחֲלָה|לנחלה. לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, וְאֵלֶּה מַחְלְקוֹתָם חלוקת נחלותם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה. {פ}

מידותיה של ירושלים, 12 שעריה, ושמה החדש

ל וְאֵלֶּה תּוֹצְאֹת קוי גבול הָעִיר: מִפְּאַת צָפוֹן - חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים מִדָּה יחידות של קנה המידה. לא וְשַׁעֲרֵי הָעִיר עַל שְׁמוֹת קרויים על שמותיהם של שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, שְׁעָרִים שְׁלוֹשָׁה צָפוֹנָה: שַׁעַר רְאוּבֵן אֶחָד, שַׁעַר יְהוּדָה אֶחָד, שַׁעַר לֵוִי אֶחָד. לב וְאֶל פְּאַת קָדִימָה - חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים, וּשְׁעָרִים שְׁלֹשָׁה: וְשַׁעַר יוֹסֵף במקום שער נפרד לאפריים ולמנשה, מכיוון שיש שער ללוי אֶחָד, שַׁעַר בִּנְיָמִן אֶחָד, שַׁעַר דָּן אֶחָד. לג וּפְאַת נֶגְבָּה - חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים מִדָּה, וּשְׁעָרִים שְׁלֹשָׁה: שַׁעַר שִׁמְעוֹן אֶחָד, שַׁעַר יִשָּׂשכָר אֶחָד, שַׁעַר זְבוּלֻן אֶחָד. לד פְּאַת יָמָּה - חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְאַרְבַּעַת אֲלָפִים, שַׁעֲרֵיהֶם שְׁלֹשָׁה: שַׁעַר גָּד אֶחָד, שַׁעַר אָשֵׁר אֶחָד, שַׁעַר נַפְתָּלִי אֶחָד. לה סָבִיב היקף העיר (4500X4) שְׁמֹנָה עָשָׂר אָלֶף, וְשֵׁם הָעִיר: 'מִיּוֹם מזמן בנייתה - יְהוָה שָׁמָּה'.


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות

  • הסיומת "אֶחָד" החוזרת על עצמה ברשימת נחלות השבטים נותנת לרשימה אופי של שיר (כך גם ביהושע יב). לכן עימדנו את הרשימה בשורות נפרדות.
  • "מִיּוֹם - ה' שָׁמָּה" (לה) - דמיון מסויים לשמה המקורי, ירושלים. יש לציין שגם בירמיהו לג טז יש נבואה על שם מחודש לירושלים, שמשמעותו קרובה לשם בפירקנו: בַּיָּמִים הָהֵם תִּוָּשַׁע יְהוּדָה, וִירוּשָׁלַ͏ִם תִּשְׁכּוֹן לָבֶטַח. וְזֶה אֲשֶׁר יִקְרָא לָהּ: "יְהוָה צִדְקֵנוּ".

ראו גם