ביאור:יחזקאל י
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח (מהדורות נוספות)
א וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה אֶל על הָרָקִיעַ אֲשֶׁר עַל רֹאשׁ הַכְּרֻבִים ה"חיות" (ר' פסוק כ) כְּאֶבֶן סַפִּיר, כְּמַרְאֵה דְּמוּת כִּסֵּא צורה של כסא (שעליו ה': "כְּמַרְאֵה אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא, וְעַל דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְמָעְלָה" - יחזקאל א כו) , נִרְאָה עֲלֵיהֶם. ב וַיֹּאמֶר קול מעל כסא הכבוד אֶל הָאִישׁ לְבֻשׁ הַבַּדִּים, וַיֹּאמֶר: "בֹּא אֶל בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל בין הגלגלים, אֶל תַּחַת לַכְּרוּב, וּמַלֵּא חָפְנֶיךָ גַחֲלֵי אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַכְּרֻבִים, וּזְרֹק עַל הָעִיר". וַיָּבֹא האיש לבוש הבדים בה לקחת את הגחלים לְעֵינָי. ג וְהַכְּרֻבִים עֹמְדִים מִימִין מדרום לַבַּיִת בְּבֹאוֹ בבואו של הָאִישׁ, וְהֶעָנָן מָלֵא אֶת הֶחָצֵר הַפְּנִימִית. ד וַיָּרָם כְּבוֹד יְהוָה מֵעַל הַכְּרוּב עַל ויעבור אל (ר' גם בפרק הקודם, בפסוק ג: "וּכְבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל נַעֲלָה מֵעַל הַכְּרוּב אֲשֶׁר הָיָה עָלָיו אֶל מִפְתַּן הַבָּיִת") מִפְתַּן הַבָּיִת, וַיִּמָּלֵא הַבַּיִת אֶת הֶעָנָן וְהֶחָצֵר מָלְאָה אֶת נֹגַהּ כְּבוֹד יְהוָה. ה וְקוֹל כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים נִשְׁמַע עַד הֶחָצֵר הַחִיצֹנָה, כְּקוֹל אֵל שַׁדַּי בְּדַבְּרוֹ. ו וַיְהִי בְּצַוֹּתוֹ אֶת הָאִישׁ לְבֻשׁ הַבַּדִּים לֵאמֹר: "קַח אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַגַּלְגַּל מִבֵּינוֹת לַכְּרוּבִים", וַיָּבֹא וַיַּעֲמֹד אֵצֶל הָאוֹפָן. ז וַיִּשְׁלַח הַכְּרוּב אֶת יָדוֹ מִבֵּינוֹת לַכְּרוּבִים אֶל הָאֵשׁ אֲשֶׁר בֵּינוֹת הַכְּרֻבִים, וַיִּשָּׂא הכרוב הרים גחלי אש וַיִּתֵּן אֶל חָפְנֵי לְבֻשׁ הַבַּדִּים, וַיִּקַּח וַיֵּצֵא. ח וַיֵּרָא לַכְּרֻבִים ואז נראתה לכרובים תַּבְנִית יַד אָדָם תַּחַת כַּנְפֵיהֶם.
ט וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה אַרְבָּעָה אוֹפַנִּים אֵצֶל הַכְּרוּבִים: אוֹפַן אֶחָד אֵצֶל הַכְּרוּב אֶחָד, וְאוֹפַן אֶחָד אֵצֶל הַכְּרוּב אֶחָד. וּמַרְאֵה הָאוֹפַנִּים כְּעֵין אֶבֶן תַּרְשִׁישׁ כפי שנאמר גם בפרק א פסוק טז . י וּמַרְאֵיהֶם: דְּמוּת אֶחָד לְאַרְבַּעְתָּם, כַּאֲשֶׁר יִהְיֶה הָאוֹפַן בְּתוֹךְ הָאוֹפָן. יא בְּלֶכְתָּם אֶל אַרְבַּעַת רִבְעֵיהֶם עבריהם יֵלֵכוּ, לֹא יִסַּבּוּ בְּלֶכְתָּם. כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִפְנֶה הָרֹאשׁ - אַחֲרָיו יֵלֵכוּ, לֹא יִסַּבּוּ בְּלֶכְתָּם. יב וְכָל בְּשָׂרָם וְגַבֵּהֶם וִידֵיהֶם וְכַנְפֵיהֶם, וְהָאוֹפַנִּים מְלֵאִים עֵינַיִם סָבִיב, לְאַרְבַּעְתָּם אוֹפַנֵּיהֶם.
יג לָאוֹפַנִּים, לָהֶם קוֹרָא הַגַּלְגַּל בְּאָזְנָי הקול שהושמע כינה אותם "גלגל": "קַח אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַגַּלְגַּל".
יד וְאַרְבָּעָה פָנִים לְאֶחָד: פְּנֵי הָאֶחָד פְּנֵי הַכְּרוּב, וּפְנֵי הַשֵּׁנִי פְּנֵי אָדָם, וְהַשְּׁלִישִׁי פְּנֵי אַרְיֵה, וְהָרְבִיעִי פְּנֵי נָשֶׁר. טו וַיֵּרֹמּוּ הַכְּרוּבִים - הִיא הכרוב היא הַחַיָּה אֲשֶׁר רָאִיתִי בִּנְהַר כְּבָר. טז וּבְלֶכֶת הַכְּרוּבִים יֵלְכוּ הָאוֹפַנִּים אֶצְלָם, וּבִשְׂאֵת הַכְּרוּבִים אֶת כַּנְפֵיהֶם לָרוּם מֵעַל הָאָרֶץ לֹא יִסַּבּוּ הָאוֹפַנִּים גַּם הֵם מֵאֶצְלָם. יז בְּעָמְדָם יַעֲמֹדוּ וּבְרוֹמָם יֵרוֹמּוּ אוֹתָם, כִּי רוּחַ הַחַיָּה בָּהֶם. יח וַיֵּצֵא כְּבוֹד יְהוָה מֵעַל מִפְתַּן הַבָּיִת, וַיַּעֲמֹד עַל הַכְּרוּבִים. יט וַיִּשְׂאוּ הַכְּרוּבִים אֶת כַּנְפֵיהֶם, וַיֵּרוֹמּוּ מִן הָאָרֶץ לְעֵינַי בְּצֵאתָם, וְהָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם התרוממו במקביל אליהם. וַיַּעֲמֹד הכרובים עצרו ב- פֶּתַח שַׁעַר בֵּית יְהוָה הַקַּדְמוֹנִי המזרחי וּכְבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֲלֵיהֶם מִלְמָעְלָה. כ הִיא הַחַיָּה אֲשֶׁר רָאִיתִי תַּחַת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בִּנְהַר כְּבָר, וָאֵדַע כִּי כְרוּבִים הֵמָּה. כא אַרְבָּעָה אַרְבָּעָה פָנִים לְאֶחָד, וְאַרְבַּע כְּנָפַיִם לְאֶחָד, וּדְמוּת יְדֵי אָדָם תַּחַת כַּנְפֵיהֶם. כב וּדְמוּת פְּנֵיהֶם - הֵמָּה הַפָּנִים אֲשֶׁר רָאִיתִי עַל נְהַר כְּבָר מַרְאֵיהֶם וְאוֹתָם מראיהם זהה למה שראיתי, ואותם ממש ראיתי. אִישׁ אֶל עֵבֶר פָּנָיו יֵלֵכוּ.
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
הערות
- בפסוק ב כתוב "וּמַלֵּא חָפְנֶיךָ גַחֲלֵי אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַכְּרֻבִים" באופן כללי, ובהמשך אנו למדים את הפרטים: הכרוב נתן לו את האש.
- "פְּנֵי הָאֶחָד פְּנֵי הַכְּרוּב, וּפְנֵי הַשֵּׁנִי פְּנֵי אָדָם, וְהַשְּׁלִישִׁי פְּנֵי אַרְיֵה, וְהָרְבִיעִי פְּנֵי נָשֶׁר" (פסוק יד) - בפרק א, במקום כרוב אנו מוצאים פני שור: "פְּנֵי אָדָם, וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל הַיָּמִין לְאַרְבַּעְתָּם, וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול לְאַרְבַּעְתָּן, וּפְנֵי נֶשֶׁר לְאַרְבַּעְתָּן", וחז"ל (חגיגה יג ב) אמרו על כך: "יחזקאל ביקש עליו רחמים והפכו לכרוב".