ביאור:דברי הימים ב יא

קיצור דרך: a25b11

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
דברי הימים א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט
דברי הימים ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו       (מהדורות נוספות של דברי הימים ב יא)

---

רחבעם בורח לירושלים ומתארגן למלחמה עם ישראל. שמעיה הנביא מונע את מלחמה האחים

מקביל למלכים א יב, פסוק כא ואילך
מומלץ לעיין שם לגבי מילים שלא פורשו כאן

א וַיָּבֹא רְחַבְעָם יְרוּשָׁלַ͏ִם וַיַּקְהֵל אֶת בֵּית יְהוּדָה וּבִנְיָמִן, מֵאָה וּשְׁמוֹנִים אֶלֶף בָּחוּר עֹשֵׂה מִלְחָמָה, לְהִלָּחֵם עִם יִשְׂרָאֵל לְהָשִׁיב אֶת הַמַּמְלָכָה לִרְחַבְעָם. {פ}

ב וַיְהִי דְּבַר יְהוָה אֶל שְׁמַעְיָהוּ אִישׁ הָאֱלֹהִים לֵאמֹר: ג "אֱמֹר אֶל רְחַבְעָם בֶּן שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ יְהוּדָה, וְאֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בִּיהוּדָה וּבִנְיָמִן לֵאמֹר: ד כֹּה אָמַר יְהוָה: לֹא תַעֲלוּ וְלֹא תִלָּחֲמוּ עִם אֲחֵיכֶם. שׁוּבוּ אִישׁ לְבֵיתוֹ, כִּי מֵאִתִּי נִהְיָה הַדָּבָר הַזֶּה". וַיִּשְׁמְעוּ אֶת דִּבְרֵי יְהוָה וַיָּשֻׁבוּ מִלֶּכֶת אֶל יָרָבְעָם. {פ}

רחבעם מבצר ערים ביהודה ובינימין

תל איילון, מימין, משוער כאתר של העיר המקראית איילון (פסוק י). השם איילון התגלגל לשם העמק, הנחל, ולימים גם לכביש, נתיבי איילון

ה וַיֵּשֶׁב רְחַבְעָם בִּירוּשָׁלָ͏ִם, וַיִּבֶן עָרִים לְמָצוֹר שיוכלו לעמוד במצור (כמו שבנה שלמה לעיל, דברי הימים ב ח ה. שלמה בנה בכל הממלכה ורחבעם רק באיזור יהודה) בִּיהוּדָה. ו וַיִּבֶן אֶת בֵּית לֶחֶם וְאֶת עֵיטָם וְאֶת תְּקוֹעַ. ז וְאֶת בֵּית צוּר וְאֶת שׂוֹכוֹ וְאֶת עֲדֻלָּם. ח וְאֶת גַּת וְאֶת מָרֵשָׁה וְאֶת זִיף. ט וְאֶת אֲדוֹרַיִם וְאֶת לָכִישׁ וְאֶת עֲזֵקָה. י וְאֶת צָרְעָה וְאֶת אַיָּלוֹן וְאֶת חֶבְרוֹן - אֲשֶׁר בִּיהוּדָה וּבְבִנְיָמִן איילון היתה בנחלת בינימין, ואולי גם ערים נוספות שלא הוזכרו, עָרֵי מְצֻרוֹת ערי מבצר שיכולים לעמוד במצור. יא וַיְחַזֵּק אֶת הַמְּצֻרוֹת, וַיִּתֵּן בָּהֶם נְגִידִים מושלים וְאֹצְרוֹת, מַאֲכָל וְשֶׁמֶן וָיָיִן כדי שיוכלו לעמוד במצור. יב וּבְכָל עִיר וָעִיר צִנּוֹת שריונים וּרְמָחִים חניתות, וַיְחַזְּקֵם לְהַרְבֵּה מְאֹד. וַיְהִי לוֹ יְהוּדָה וּבִנְיָמִן לרחבעם היתה שליטה על נחלות יהודה ובינימין. {ס}

ישראלים ולויים שערקו מישראל ליהודה

יג וְהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם אֲשֶׁר בְּכָל יִשְׂרָאֵל, הִתְיַצְּבוּ עָלָיו לצידו של רחבעם מִכָּל גְּבוּלָם גם היושבים בערי לויים בממלכת ישראל. יד כִּי עָזְבוּ הַלְוִיִּם אֶת מִגְרְשֵׁיהֶם וַאֲחֻזָּתָם וַיֵּלְכוּ לִיהוּדָה וְלִירוּשָׁלָ͏ִם, כִּי הִזְנִיחָם עזב אותם, מנע מהם (מלכים א יב כח) יָרָבְעָם וּבָנָיו מִכַּהֵן לַיהוָה. טו וַיַּעֲמֶד לוֹ כֹּהֲנִים לַבָּמוֹת וְלַשְּׂעִירִים, וְלָעֲגָלִים אֲשֶׁר עָשָׂה. טז וְאַחֲרֵיהֶם בעקבות הלויים, היו גם אנשים נוספים מישראל שנטשו את ירבעם ועברו ליהודה מִכֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל הַנֹּתְנִים אֶת לְבָבָם לְבַקֵּשׁ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, בָּאוּ יְרוּשָׁלַ͏ִם לִזְבּוֹחַ לַיהוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם. יז וַיְחַזְּקוּ אֶת מַלְכוּת יְהוּדָה וַיְאַמְּצוּ עודדו אֶת רְחַבְעָם בֶּן שְׁלֹמֹה לְשָׁנִים שָׁלוֹשׁ בשלושת השנים הראשונות למלכותו, כִּי הָלְכוּ הם עברו לצד של רחבעם כי הם ראו שרחבעם ואנשיו הולכים בְּדֶרֶךְ דָּוִיד וּשְׁלֹמֹה לְשָׁנִים שָׁלוֹשׁ במשך שלושת השנים הראשונות למלכותו.

רחבעם נושא נשים ודואג לכך שאביה, בנו מאשתו האהובה, ימלוך אחריו

יח וַיִּקַּח לוֹ רְחַבְעָם אִשָּׁה, אֶת מָחֲלַת (בן) בַּת יְרִימוֹת בֶּן דָּוִיד, אֲבִיהַיִל ואת אביהיל בַּת אֱלִיאָב בֶּן יִשָׁי. יט וַתֵּלֶד מָחֲלַת לוֹ בָּנִים: אֶת יְעוּשׁ וְאֶת שְׁמַרְיָה וְאֶת זָהַם. כ וְאַחֲרֶיהָ לָקַח אֶת מַעֲכָה בַּת אַבְשָׁלוֹם, וַתֵּלֶד לוֹ אֶת אֲבִיָּה וְאֶת עַתַּי וְאֶת זִיזָא וְאֶת שְׁלֹמִית. כא וַיֶּאֱהַב רְחַבְעָם אֶת מַעֲכָה בַת אַבְשָׁלוֹם מִכָּל נָשָׁיו וּפִילַגְשָׁיו, כִּי נָשִׁים שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה נָשָׂא, וּפִילַגְשִׁים שִׁשִּׁים, וַיּוֹלֶד עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה בָּנִים וְשִׁשִּׁים בָּנוֹת. כב וַיַּעֲמֵד לָרֹאשׁ רְחַבְעָם רחבעם מינה לתפקיד אחראי אֶת אֲבִיָּה בֶן מַעֲכָה לְנָגִיד בְּאֶחָיו, כִּי לְהַמְלִיכוֹ כיון שרצה שימלך אחרי מותו (למרות שבכורו היה יְעוּשׁ, רחבעם העדיף את הבכור לאשתו האהובה. כג וַיָּבֶן הוא הבין שיתכן שאחי אביה ימרדו בו וַיִּפְרֹץ מִכָּל בָּנָיו הוא פיזר את כל בניו לְכָל אַרְצוֹת חבלי הארץ יְהוּדָה וּבִנְיָמִן לְכֹל עָרֵי הַמְּצֻרוֹת ומינה אותם על ערי המבצרים שנמנו לעיל וַיִּתֵּן לָהֶם הַמָּזוֹן לָרֹב, וַיִּשְׁאַל והשתדל להשיאם ל- הֲמוֹן נָשִׁים כך שיהיה להם תעסוקה ועושר וכל טוב, ולא יהיה להם דחף למרוד (בדומה למה שעשה יהושפט בדברי הימים ב כא ג) .

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

הערות