משנה אבות ד ניקוד

<< הפרק הקודם • לדף הראשי • פרק ד, אבות • הפרק הבא >>

פרק ד

משניות: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב

עריכה

(א)

בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר:

• אֵיזֶהוּ חָכָם?

הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם,

שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט, צט):

"מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי, כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִּי".

• אֵיזֶהוּ גִבּוֹר?

הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ,

שֶׁנֶּאֱמַר (משלי טז, לב):

"טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר, וּמשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר".

• אֵיזֶהוּ עָשִׁיר?

הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ,

שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קכח, ב):

"יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל, אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ".

"אַשְׁרֶיךָ", בָּעוֹלָם הַזֶּה;

"וְטוֹב לָךְ", לָעוֹלָם הַבָּא.

• אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד?

הַמְּכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת,

שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א ב, ל):

"כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד, וּבֹזַי יֵקָלוּ":

(ב)

בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר:

הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה כְּבַחֲמוּרָה,

וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה.

שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה,

וַעֲבֵרָה גוֹרֶרֶת עֲבֵרָה.

שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה;

וּשְׂכַר עֲבֵרָה, עֲבֵרָה:

(ג)

הוּא הָיָה אוֹמֵר:

אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם,

וְאַל תְּהִי מַפְלִיג לְכָל דָּבָר.

שֶׁאֵין לְךָ אָדָם שֶׁאֵין לוֹ שָׁעָה,

וְאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ מָקוֹם:

(ד)

רַבִּי לְוִיטָס אִישׁ יַבְנֶה אוֹמֵר:

מְאֹד מְאֹד הֱוֵי שְׁפַל רוּחַ,

שֶׁתִּקְוַת אֱנוֹשׁ רִמָּה.

רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָא אוֹמֵר:

כָּל הַמְּחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר,

נִפְרָעִין מִמֶּנּוּ בַּגָּלוּי.

אֶחָד שׁוֹגֵג וְאֶחָד מֵזִיד בְּחִלּוּל הַשֵּׁם:

(ה)

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ אוֹמֵר:

הַלּוֹמֵד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמֵּד,

מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד.

וְהַלּוֹמֵד עַל מְנָת לַעֲשׂוֹת,

מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת.

רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר:

אַל תַּעֲשֵׂם עֲטָרָה לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם,

וְלֹא קַרְדֹּם לַחְפֹּר בָּהֶם.

וְכָךְ הָיָה הִלֵּל אוֹמֵר:

וּדְאִשְׁתַּמֵּשׁ בְּתַגָּא, חֳלָף.

הָא לָמַדְתָּ:

כָּל הַנֶּהֱנֶה מִדִּבְרֵי תּוֹרָה,

נוֹטֵל חַיָּיו מִן הָעוֹלָם:

(ו)

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר:

כָּל הַמְּכַבֵּד אֶת הַתּוֹרָה,

גּוּפוֹ מְכֻבָּד עַל הַבְּרִיּוֹת;

וְכָל הַמְּחַלֵּל אֶת הַתּוֹרָה,

גּוּפוֹ מְחֻלָּל עַל הַבְּרִיוֹת:

(ז)

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ אוֹמֵר:

הַחוֹשֵׂךְ עַצְמוֹ מִן הַדִּין,

פּוֹרֵק מִמֶּנּוּ אֵיבָה וְגָזֵל וּשְׁבוּעַת שָׁוְא.

וְהַגַּס לִבּוֹ בְּהוֹרָאָה,

שׁוֹטֶה, רָשָׁע, וְגַס רוּחַ:

(ח)

הוּא הָיָה אוֹמֵר:

אַל תְּהִי דָּן יְחִידִי,

שֶׁאֵין דָּן יְחִידִי אֶלָּא אֶחָד.

וְאַל תֹּאמַר קַבְּלוּ דַּעְתִּי,

שֶׁהֵן רַשָּׁאִין וְלֹא אָתָּה:

(ט)

רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר:

כָּל הַמְּקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵעֹנִי,

סוֹפוֹ לְקַיְּמָהּ מֵעֹשֶׁר;

וְכָל הַמְּבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵעֹשֶׁר,

סוֹפוֹ לְבַטְּלָהּ מֵעֹנִי:

(י)

רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר:

הֱוֵי מְמַעֵט בָּעֵסֶק, וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה.

וֶהֱוֵי שְׁפַל רוּחַ בִּפְנֵי כָּל אָדָם.

וְאִם בָּטַלְתָּ מִן הַתּוֹרָה,

יֵשׁ לְךָ בְּטֵלִים הַרְבֵּה כְּנֶגְדְּךָ.

וְאִם עָמַלְתָּ בַּתּוֹרָה,

יֵשׁ לוֹ שָׂכָר הַרְבֵּה לִתֵּן לְךָ:

(יא)

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר:

הָעוֹשֶׂה מִצִוָה אַחַת,

קוֹנֶה לוֹ פְּרַקְלִיט אֶחָד;

וְהָעוֹבֵר עֲבֵרָה אַחַת,

קוֹנֶה לוֹ קָטֵיגוֹר אֶחָד.

תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים,

כִּתְרִיס בִּפְנֵי הַפֻּרְעָנוּת.

רַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר אוֹמֵר:

כָּל כְּנֵסִיָּה שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם,

סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם;

וְשֶׁאֵינָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם,

אֵין סוֹפָה לְהִתְקַיֵּם:

(יב)

רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שַׁמּוּעַ אוֹמֵר:

יְהִי כְּבוֹד תַּלְמִידְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלְּךָ;

וּכְבוֹד חֲבֵרְךָ, כְּמוֹרָא רַבְּךָ;

וּמוֹרָא רַבְּךָ, כְּמוֹרָא שָׁמַיִם:

(יג)

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

הֱוֵי זָהִיר בַּתַּלְמוּד,

שֶׁשִּׁגְגַת תַּלְמוּד עוֹלָה זָדוֹן.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר,

שְׁלֹשָׁה כְּתָרִים הֵם:

• כֶּתֶר תּוֹרָה
• וְכֶתֶר כְּהֻנָּה
• וְכֶתֶר מַלְכוּת;

וְכֶתֶר שֵׁם טוֹב עוֹלֶה עַל גַּבֵּיהֶן:

(יד)

רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר:

הֱוֵי גּוֹלֶה לִמְקוֹם תּוֹרָה,

וְאַל תֹּאמַר שֶׁהִיא תָּבוֹא אַחֲרֶיךָ,

שֶׁחֲבֵרֶיךָ יְקַיְּמוּהָ בְּיָדְךָ;

וְאֶל בִּינָתְךָ אַל תִּשָּׁעֵן:

(טו)

רַבִּי יַנַּאי אוֹמֵר:

אֵין בְּיָדֵינוּ

לֹא מִשַּׁלְוַת הָרְשָׁעִים,

וְאַף לֹא מִיִּסּוּרֵי הַצַּדִּיקִים.

רַבִּי מַתְיָא בֶּן חָרָשׁ אוֹמֵר:

הֱוֵי מַקְדִּים בִּשְׁלוֹם כָּל אָדָם;

וֶהֱוֵי זָנָב לָאֲרָיוֹת,

וְאַל תְּהִי רֹאשׁ לַשּׁוּעָלִים:

(טז)

רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר:

הָעוֹלָם הַזֶּה דּוֹמֶה לִפְרוֹזְדוֹר בִּפְנֵי הָעוֹלָם הַבָּא;

הַתְקֵן עַצְמְךָ בַּפְּרוֹזְדוֹר,

כְּדֵי שֶׁתִּכָּנֵס לַטְּרַקְלִין:

(יז)

הוּא הָיָה אוֹמֵר:

יָפָה שָׁעָה אַחַת בִּתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בָּעוֹלָם הַזֶּה,

מִכָּל חַיֵּי הַעוֹלָם הַבָּא;

וְיָפָה שָׁעָה אַחַת שֶׁל קוֹרַת רוּחַ בָּעוֹלָם הַבָּא,

מִכָּל חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה:

(יח)

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר:

אַל תְּרַצֶּה אֶת חֲבֵרְךָ בִּשְׁעַת כַּעֲסוֹ,

וְאַל תְּנַחֲמֶנּוּ בְּשָׁעָה שֶׁמֵּתוֹ מֻטָּל לְפָנָיו,

וְאַל תִּשְׁאַל לוֹ בִּשְׁעַת נִדְרוֹ,

וְאַל תִּשְׁתַּדֵּל לִרְאוֹתוֹ בִּשְׁעַת קַלְקָלָתוֹ:

(יט)

שְׁמוּאֵל הַקָּטָן אוֹמֵר:

"בִּנְפֹל אוֹיִבְךָ אַל תִּשְׂמָח

וּבִכָּשְׁלוֹ אַל יָגֵל לִבֶּךָ,

פֶּן יִרְאֶה יְיָ וְרַע בְּעֵינָיו

וְהֵשִׁיב מֵעָלָיו אַפּוֹ" (משלי כד, יז):

(כ)

אֱלִישָׁע בֶּן אֲבוּיָה אוֹמֵר:

הַלּוֹמֵד יֶלֶד, לְמָה הוּא דּוֹמֶה?

לִדְיוֹ כְּתוּבָה עַל נְיָר חָדָשׁ;

וְהַלּוֹמֵד זָקֵן, לְמָה הוּא דּוֹמֶה?

לִדְיוֹ כְּתוּבָה עַל נְיָר מָחוּק.

רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה אִישׁ כְּפַר הַבַּבְלִי אוֹמֵר:

הַלּוֹמֵד מִן הַקְּטַנִּים,

לְמָה הוּא דּוֹמֶה?

לְאוֹכֵל עֲנָבִים קֵהוֹת,

וְשׁוֹתֶה יַיִן מִגִּתּוֹ.

וְהַלּוֹמֵד מִן הַזְּקֵנִים,

לְמָה הוּא דּוֹמֶה?

לְאוֹכֵל עֲנָבִים בְּשׁוּלוֹת,

וְשׁוֹתֶה יַיִן יָשָׁן.

רַבִּי אוֹמֵר:

אַל תִּסְתַּכֵּל בַּקַּנְקַן,

אֶלָּא בְּמַה שֶּׁיֵּשׁ בּוֹ:

יֵשׁ קַנְקַן חָדָשׁ מָלֵא יָשָׁן;

וְיָשָׁן, שֶׁאֲפִלּוּ חָדָשׁ אֵין בּוֹ:

(כא)

רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר אוֹמֵר:

הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם:

(כב)

הוּא הָיָה אוֹמֵר:

• הַיִּלּוֹדִים לָמוּת,
• וְהַמֵּתִים לְהֵחָיוֹת,
• וְהַחַיִּים לִדּוֹן.

לֵידַע לְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע,

• שֶׁהוּא אֵל,
• הוּא הַיּוֹצֵר,
• הוּא הַבּוֹרֵא,
• הוּא הַמֵּבִין,
• הוּא הַדַּיָּן,
• הוּא עֵד,
• הוּא בַּעַל דִּין,
• וְהוּא עָתִיד לָדוּן.

בָּרוּךְ הוּא, שֶׁאֵין לְפָנָיו

• לֹא עַוְלָה,
• וְלֹא שִׁכְחָה,
• וְלֹא מַשּׂוֹא פָּנִים וְלֹא מִקַּח שֹׁחַד,

שֶׁהַכֹּל שֶׁלּוֹ.

וְדַע,

שֶׁהַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן.

וְאַל יַבְטִיחֲךָ יִצְרְךָ שֶׁהַשְּׁאוֹל בֵּית מָנוֹס לְךָ;

שֶׁעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹצָר,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹלָד,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה חַי,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה מֵת,

וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

<< הפרק הקודם • לדף הראשי • פרק ד, אבות • הפרק הבא >>

משנה אבות, פרק ד':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב