קטגוריה:שמואל א ב ל
לכן נאם יהוה אלהי ישראל אמור אמרתי ביתך ובית אביך יתהלכו לפני עד עולם ועתה נאם יהוה חלילה לי כי מכבדי אכבד ובזי יקלו.
לָכֵן נְאֻם יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר אָמַרְתִּי בֵּיתְךָ וּבֵית אָבִיךָ יִתְהַלְּכוּ לְפָנַי עַד עוֹלָם וְעַתָּה נְאֻם יְהֹוָה חָלִילָה לִּי כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ.
לָכֵ֗ן נְאֻם־יְהֹוָה֮ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ אָמ֣וֹר אָמַ֔רְתִּי בֵּֽיתְךָ֙ וּבֵ֣ית אָבִ֔יךָ יִתְהַלְּכ֥וּ לְפָנַ֖י עַד־עוֹלָ֑ם וְעַתָּ֤ה נְאֻם־יְהֹוָה֙ חָלִ֣ילָה לִּ֔י כִּֽי־מְכַבְּדַ֥י אֲכַבֵּ֖ד וּבֹזַ֥י יֵקָֽלּוּ׃
לָכֵ֗ן לָ - מילת יחס
כֵ֗ן - תואר הפועל
צורת יסוד: l/3651 c
מורפ': HR/D נְאֻם נְאֻם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5002
מורפ': HNcmsc־יְהוָה֮ יְהוָה֮ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֱלֹהֵ֣י אֱלֹהֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵל֒ יִשְׂרָאֵל֒ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp אָמ֣וֹר אָמ֣וֹר - פועל, קל, מקור מוחלט
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqa אָמַ֔רְתִּי אָמַ֔רְתִּי - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqp1cs בֵּֽיתְךָ֙ בֵּֽיתְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ךָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1004 b
מורפ': HNcmsc/Sp2ms וּבֵ֣ית וּ - ו' החיבור
בֵ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/1004 b
מורפ': HC/Ncmsc אָבִ֔יךָ אָבִ֔י - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1
מורפ': HNcmsc/Sp2ms יִתְהַלְּכ֥וּ יִתְהַלְּכ֥וּ - פועל, התפעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1980
מורפ': HVti3mp לְפָנַ֖י לְ - מילת יחס
פָנַ֖ - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l/6440
מורפ': HR/Ncbpc/Sp1cs עַד עַד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־עוֹלָ֑ם עוֹלָ֑ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5769
מורפ': HNcmsa וְעַתָּ֤ה וְ - ו' החיבור
עַתָּ֤ה - תואר הפועל
צורת יסוד: c/6258
מורפ': HC/D נְאֻם נְאֻם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5002
מורפ': HNcmsc־יְהוָה֙ יְהוָה֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp חָלִ֣ילָה חָלִ֣ילָ - מילית, קריאה
ה - סיומת, ה' נוספת
צורת יסוד: 2486
מורפ': HTj/Sh לִּ֔י לִּ֔ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־מְכַבְּדַ֥י מְכַבְּדַ֥ - פועל, פיעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3513
מורפ': HVprmpc/Sp1cs אֲכַבֵּ֖ד אֲכַבֵּ֖ד - פועל, פיעל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3513
מורפ': HVpi1cs וּבֹזַ֥י וּ - ו' החיבור
בֹזַ֥ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: c/959
מורפ': HC/Vqrmpc/Sp1cs יֵקָֽלּוּ יֵקָֽלּוּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 7043
מורפ': HVqi3mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
לָכֵ֗ן רביעי (משנה, דרגא 3)
נְאֻם־יְהוָה֮ זרקא (משנה, דרגא 3)
אֱלֹהֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵל֒ סגול (מלך, דרגא 2)
אָמ֣וֹר מונח (משרת, דרגא 5) אָמַ֔רְתִּי זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בֵּֽיתְךָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וּבֵ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) אָבִ֔יךָ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
יִתְהַלְּכ֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) לְפָנַ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
עַד־עוֹלָ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְעַתָּ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) נְאֻם־יְהוָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
חָלִ֣ילָה מונח (משרת, דרגא 5) לִּ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כִּֽי־מְכַבְּדַ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) אֲכַבֵּ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
וּבֹזַ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יֵקָֽלּוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
לָכֵן נְאֻם יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: אָמוֹר אָמַרְתִּי בהתחלה חשבתי בֵּיתְךָ שביתך וּבֵית אָבִיךָ יִתְהַלְּכוּ לְפָנַי עַד עוֹלָם, וְעַתָּה אבל עכשיו נְאֻם יְהוָה: חָלִילָה לִּי, כִּי מְכַבְּדַי רק את מי שמכבד אותי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ יתבזו.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"אמור אמרתי ביתך ובית אביך וגו'" - מתחלה נתתי כהונה גדולה לאלעזר הכהן שנאמר (שם כ כו) והפשט את אהרן את בגדיו וגו' ובימי פלגש שפקרו ישראל ברוב המצות ומי גרם להם פנחס וכיוצא בו שהיה להם לסבב מעיר אל עיר ולהוכיחם נטלתי הכהונה גדולה מהם ונתתיה לך שמבני איתמר אתה ואמרתי יתהלכו לפני עד עולם שכשפוסקין לו גדולה לאדם פוסקין לו ולדורותיו עד עולם
"כי מכבדי אכבד" - את בני פנחס שכבד אותי בשטים (שם פרק כה יא) וכן היתה בימי שלמה כשנבנה בית המקדש (מלכים-א ב כז) ויגרש שלמה את אביתר מהיות כהן לה' כדבר ה' אשר דבר אל בית עלי ונעשה צדוק כהן גדול תחתיו שהיה מבני פנחס שכן נתייחסו בדברי הימים (א ו לח)
"ובוזי יקלו" - מאליהם משאסתלק מהםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"חלילה" - חולין וגנאי
"יקלו" - הוא הפך הכבוד
מצודת דוד
"ובוזי" - הם בני עלי שביזו את המקום יקל כבודם וכן היה בימי שלמה כי גירש את אביתר מכהן לה' שהיה מזרע עלי (מלכים-א ב כז) וכיהן צדוק תחתיו (שם פסוק לה) שהיה מזרע פינחס
"כי מכבדי" - מי שהיה מכבד אותי אכבדו גם אני רצה לומר אחזיר שמוש הכהונה לבני פנחס בן אלעזר שכיבד אותי בשטים בקנאו את קנאתי
"יתהלכו לפני" - רצה לומר ישמשו בכהונה גדולה
"ובית אביך" - הם בני איתמרמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ההולכים לפני ה' תמיד (כמ"ש (בראשית יז, א) התהלך לפני והיה תמים), ומפני זה יתקיימו בגדולתם "עד עולם". אולם "עתה", שלא היה כפי מחשבתי וסרו מעבודתי: "חלילה לי".
להיות בריתי אתם: "כי מכבדי אכבד". כי הכבוד של עובדי ה' אינו ענין מקרי רק השגחיי, שמצד שהם מכבדים אותי כן אכבד אותם, וממילא כי "בוזי" אשר אסיר השגחתי מאתם ולא אכבדם, "יקלו" מאליהם, אחר שמנעתי את כבודי מאתם:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמואל א ב ל"
קטגוריה זו מכילה את 13 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 13 דפים.