קטגוריה:משלי כד יט
אל תתחר במרעים אל תקנא ברשעים.
אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים אַל תְּקַנֵּא בָּרְשָׁעִים.
אַל־תִּתְחַ֥ר בַּמְּרֵעִ֑ים
אַל־תְּ֝קַנֵּ֗א בָּֽרְﬞשָׁעִֽים׃
אַל אַל - מילית, שלילה
צורת יסוד: 408
מורפ': HTn־תִּתְחַ֥ר תִּתְחַ֥ר - פועל, התפעל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2734
מורפ': HVtj2ms בַּמְּרֵעִ֑ים בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
מְּרֵעִ֑ים - פועל, הפעיל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/7489 a
מורפ': HRd/Vhrmpa אַל אַל - מילית, שלילה
צורת יסוד: 408
מורפ': HTn־תְּ֝קַנֵּ֗א תְּ֝קַנֵּ֗א - פועל, פיעל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7065
מורפ': HVpj2ms בָּרְשָׁעִֽים בָּ - מילת יחס, ה' הידיעה
רְשָׁעִֽים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/7563
מורפ': HRd/Aampa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אַל־תִּתְחַ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) בַּמְּרֵעִ֑ים אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אַל־תְּ֝קַנֵּ֗א גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
בָּרְשָׁעִֽים סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רלב"ג
ו"אל תקנא" בהצלחה שתמצא לרשעים, לחמוד ללכת בדרכיהם.
או, יהיה הרצון באומרו (משלי כד יט): "אל תתחר במרעים", שלא יתערב בהם ללכת בדרכיהם, והוא יותר נכון.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"תתחר" - ענין ההתערבות להדמות, כמו (ירמיהו יב): "ואיך תתחרה את הסוסים".
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- או שמעשיהם רעים בעיניו, ואינו מקנא בהם להיות כמותם, אבל אז ייחר לו על הצלחתם, ויתרעם על שאין ה' מענישם, ועל זה אומר: "אל תתחר", רוצה לומר, אל יחרה לך על המרעים והצלחתם;
- או שיקנא בהם וירצה להיות כמוהם, על זה אמר "אל תקנא ברשעים".
ביאור המילות
"אל תתחר" - עי' מלבי"ם על תהלים לז א.
ועל צד שמעשיהם רעים בעיניו, קראם "מרעים", שכולל שרע בעיניו מעשיהם.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי כד יט"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.