קטגוריה:ירמיהו יב ה
כי את רגלים רצתה וילאוך ואיך תתחרה את הסוסים ובארץ שלום אתה בוטח ואיך תעשה בגאון הירדן.
כִּי אֶת רַגְלִים רַצְתָּה וַיַּלְאוּךָ וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים וּבְאֶרֶץ שָׁלוֹם אַתָּה בוֹטֵחַ וְאֵיךְ תַּעֲשֶׂה בִּגְאוֹן הַיַּרְדֵּן.
כִּ֣י אֶת־רַגְלִ֥ים ׀ רַ֙צְתָּה֙ וַיַּלְא֔וּךָ וְאֵ֥יךְ תְּתַחֲרֶ֖ה אֶת־הַסּוּסִ֑ים וּבְאֶ֤רֶץ שָׁלוֹם֙ אַתָּ֣ה בוֹטֵ֔חַ וְאֵ֥יךְ תַּעֲשֶׂ֖ה בִּגְא֥וֹן הַיַּרְדֵּֽן׃
כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC אֶת אֶת - מילת יחס
צורת יסוד: 854
מורפ': HR־רַגְלִ֥ים רַגְלִ֥ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 7273
מורפ': HAampa׀ רַ֨צְתָּה֙ רַ֨צְתָּה֙ - פועל, קל, עבר, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7323
מורפ': HVqp2ms וַיַּלְא֔וּךָ וַ - ו' החיבור
יַּלְא֔וּ - פועל, הפעיל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3811
מורפ': HC/Vhw3mp/Sp2ms וְאֵ֥יךְ וְ - ו' החיבור
אֵ֥יךְ - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: c/349 a
מורפ': HC/Ti תְּתַֽחֲרֶ֖ה תְּתַֽחֲרֶ֖ה - פועל, c, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 8474
מורפ': HVci2ms אֶת אֶת - מילת יחס
צורת יסוד: 854
מורפ': HR־הַסּוּסִ֑ים הַ - מילית, ה' הידיעה
סּוּסִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/5483 b
מורפ': HTd/Ncmpa וּבְאֶ֤רֶץ וּ - ו' החיבור
בְ - מילת יחס
אֶ֤רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/b/776
מורפ': HC/R/Ncbsc שָׁלוֹם֙ שָׁלוֹם֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7965
מורפ': HNcmsa אַתָּ֣ה אַתָּ֣ה - כינוי גוף, אישי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 859 a
מורפ': HPp2ms בוֹטֵ֔חַ בוֹטֵ֔חַ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 982
מורפ': HVqrmsa וְאֵ֥יךְ וְ - ו' החיבור
אֵ֥יךְ - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: c/349 a
מורפ': HC/Ti תַּעֲשֶׂ֖ה תַּעֲשֶׂ֖ה - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6213 a
מורפ': HVqi2ms בִּגְא֥וֹן בִּ - מילת יחס
גְא֥וֹן - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/1347
מורפ': HR/Ncmsc הַיַּרְדֵּֽן הַ - מילית, ה' הידיעה
יַּרְדֵּֽן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: d/3383
מורפ': HTd/Np׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אֶת־רַגְלִ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) ׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6) רַ֨צְתָּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וַיַּלְא֔וּךָ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֵ֥יךְ מרכא (משרת, דרגא 5) תְּתַֽחֲרֶ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶת־הַסּוּסִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וּבְאֶ֤רֶץ מהפך (משרת, דרגא 5) שָׁלוֹם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אַתָּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בוֹטֵ֔חַ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֵ֥יךְ מרכא (משרת, דרגא 5) תַּעֲשֶׂ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
בִּגְא֥וֹן מרכא (משרת, דרגא 5) הַיַּרְדֵּֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּי אֶת רַגְלִים עם הולכי רגל רַצְתָּה וַיַּלְאוּךָ עייפו אותך, התישו את כוחך, וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים. וּבְאֶרֶץ שָׁלוֹם אַתָּה בוֹטֵחַ שאתה בוטח בתושביה (ואפילו בה נלאתה), וְאֵיךְ תַּעֲשֶׂה בִּגְאוֹן הַיַּרְדֵּן באיזור עם תוואי שטח קשה וחיות מסוכנות. והנמשל: אם בענתות אתה מפחד לנבא, איך תעמוד מול אנשי ירושלים.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"את רגלים" - עם רגלים (פיאוניד"ש בלע"ז)
"ואיך תתחרה את הסוסים" - לרוץ את הסוסים כלומר ומה קרוביך הכהנים באים להרגך כל שכן שיקומו להרגך שרי יהודה וזהו קצפי עליהם וזו היא הצלחת האויב וכן ת"י דנא תיובתא וגו' ומדרש רבותינו אם על שכר שלש פסיעות שרץ נבוכדנצר לכבודי בימי מרודך בלאדן אתה תמה שהרביתי גדולתו כל כך מה תתמה עוד כשתראה שילום שכר שאשלם לצדיקים שרצו לפני כסוסים
"תתחרה" - (אאטיר"ש בלע"ז)
"ובארץ שלום אשר אתה בוטח" - שם הלאוך
"ואיך תעשה בגאון" - שרי יהודה וגאון הירדן משל הוא לפי שהוא מקום אריות ונמרים וכן למדנו יונתן בהרבה מקומות וכאן תירגם ואכדין את מדמי לקבל חיות ברא די ברום ירדנא והנה כאריה יעלה מגאון הירדן (לקמן ט) ת"י בשתי מקומות כאריה דסליק מרום ירדנאמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"רצתה" - מלשון ריצה ורדיפת ההליכה
"וילאוך" - ענין עייפות כמו ומה הלאתיך (מיכה ו)
"תתחרה" - ענין הדמות והתערב כמו אל תתחר במרעים (תהלים לו)
"בגאון" - ענין גבהות ורוממות ורצה לומר ככר המעולה הסמוך לירדן ושם היה מקום האריות כמו שנאמר הנה כאריה יעלה מגאון הירדן (לקמן מט)
מצודת דוד
"ובארץ שלום" - עתה בא לפרש המשל ואמר בהיותך בארץ שלום בענתות עם קרוביך וכי אתה בוטח בהם שלא יעשו עמך רעה ואיך א"כ תעשה בטחון בגאון הירדן שהוא מעון אריות ור"ל איך תעמוד מול אנשי ירושלים ושרים
"ואיך תתחרה" - איך תתערב להדמות לרוץ יחד עם רוכבי סוסים ור"ל הלא אנשי ענתות המה קרוביך וכמה מהרעות עשו עמך עד שתפחד מפניהם ומה עוד תראה אם תתחבר עם אנשי ירושלים ושריהם כי אז תכיר ברשעתם כפלים מבני ענתות וכאומר ועל כי גדלה רעתם מהצורך הוא להמשיל את נ"נ לבוא עליהם ולהשחיתם
"כי את רגלים רצתה" - לפי שירמיהו לא היה עדיין מכיר בפועל מרבית רשעת בני יהודה וירושלים לכן אמר לו במשל הלא התחברת לרוץ יחד עם אנשים הולכי רגל כמותך והנה הם הלאוך כי נעשית עיף ויגע לרוץ בשוה להםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ירמיהו יב ה"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.