קטגוריה:משלי ח כא
להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא.
לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא.
לְהַנְחִ֖יל אֹהֲבַ֥י ׀ יֵ֑שׁ
וְאֹצְרֹ֖תֵיהֶ֣ם אֲמַלֵּֽא׃
לְהַנְחִ֖יל לְ - מילת יחס
הַנְחִ֖יל - פועל, הפעיל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/5157
מורפ': HR/Vhc אֹהֲבַ֥י אֹהֲבַ֥ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 157
מורפ': HVqrmpc/Sp1cs׀ יֵ֑שׁ יֵ֑שׁ - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 3426
מורפ': HTm וְאֹצְרֹ֖תֵיהֶ֣ם וְ - ו' החיבור
אֹצְרֹ֖תֵי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
הֶ֣ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/214
מורפ': HC/Ncmpc/Sp3mp אֲמַלֵּֽא אֲמַלֵּֽא - פועל, פיעל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 4390
מורפ': HVpi1cs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
לְהַנְחִ֖יל טרחא (משרת, דרגא 5) אֹהֲבַ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) ׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6) יֵ֑שׁ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְאֹצְרֹ֖תֵיהֶ֣ם טרחא, מונח (משרת, דרגא 5) אֲמַלֵּֽא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
להרחבה, וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא."
{פ}
פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
הגאון מווילנה
• לפירוש "הגאון מווילנה" על כל הפרק •
- האחד - שהעולם הזה הבל וריק ואין בו ממש, כמו שכתוב בבן המלך והנזיר: "בני אדם מחליפים את היש באינו יש, ואומרים על אינו יש שהוא יש" וכו'.
- השני - שהעולם הזה עובר כעוף פורח, אבל עולם הבא הוא נצחי - קיים לעולם ולעולמי עולמים.
וזהו:
- להנחיל, כלומר, שהוא נחלה לעולם;
- וגם יש, שהוא עולם יש, והוא ל"אוהביי".
"ואוצרותיהם אמלא" - הוא נגד יראה, שהוא אוצר ה', כמו שנאמר (משלי כד ד): "ובדעת חדרים יימלאו" גו'.
"יש" הוא חכמה ובינה, ו"אוצרותיהם אמלא" בדעת, כמו שנאמר (משלי כד ד): "ובדעת חדרים יימלאו כל הון יקר ונעים".
| שימו לב! דף זה (או קטע זה) עדיין לא גמור והוא לא מציג את היצירה בשלמותה. דף זה (או קטע זה) נמצא כעת בשלבי הקלדה. אם יש באפשרותכם להמשיך את ההקלדה - אתם מוזמנים. |
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי ח כא"
קטגוריה זו מכילה את 29 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 29 דפים.
