ביאור:משלי ח כו
משלי ח כו: "עַד לֹא עָשָׂה אֶרֶץ וְחוּצוֹת, וְרֹאשׁ עָפְרוֹת תֵּבֵל;"
תרגום מצודות: עד לא עשה הארץ וחוצות והתחלת עפר התבל (האדמה המיושבת מבני אדם) - נבראתי אני. וכפל הדבר כדרך המליצה.
תרגום ויקיטקסט: "עוד לפני שעשה את הארץ (היבשה) ואת החוצות (האיים), ולפני שהתגלה העפר הראשון בתבל, אני כבר הייתי כאן."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי ח כו.
דקויות
[עריכה]מהי הארץ ומהם החוצות?
[עריכה]ניתן לפרש בשלוש רמות:
1. ארץ היא ארץ ישראל, וחוצות הם שאר הארצות (רש"י, רמ"ד ואלי).
2. ארץ היא היבשה (ראו "הקבלות"), וחוצות הם האיים הנפרדים מהיבשה, או המקומות שאינם ראויים ליישוב (מלבי"ם).
3. ארץ היא כל כדור הארץ, וחוצות הם כוכבים אחרים ברחבי היקום.
הקבלות
[עריכה]הפסוק רומז ליום השלישי לבריאת העולם, (בראשית א ט): "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה וַיְהִי כֵן. וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב". ביום זה ה' עשה את הארץ (היבשה), וכך התגלה לראשונה העפר (מלבי"ם).
ראו גם במאמר "חוק הכלים השלובים והיקוות המים".
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/ktuv/mj/08-26