קטגוריה:משלי ג טז
ארך ימים בימינה בשמאולה עשר וכבוד.
אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד.
אֹ֣רֶךְ יָ֭מִים בִּֽימִינָ֑הּ
בִּ֝שְׂמֹאולָ֗הּ עֹ֣שֶׁר וְכָבֽוֹד׃
אֹ֣רֶךְ אֹ֣רֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 753
מורפ': HNcmsc יָ֭מִים יָ֭מִים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 3117
מורפ': HNcmpa בִּֽימִינָ֑הּ בִּֽ - מילת יחס
ימִינָ֑ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: b/3225
מורפ': HR/Ncfsc/Sp3fs בִּ֝שְׂמֹאולָ֗הּ בִּ֝ - מילת יחס
שְׂמֹאולָ֗ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: b/8040
מורפ': HR/Ncmsc/Sp3fs עֹ֣שֶׁר עֹ֣שֶׁר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6239
מורפ': HNcmsa וְכָבֽוֹד וְ - ו' החיבור
כָבֽוֹד - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/3519
מורפ': HC/Ncbsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אֹ֣רֶךְ מונח (משרת, דרגא 5) יָ֭מִים דחי (משנה, דרגא 3)
בִּֽימִינָ֑הּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
בִּ֝שְׂמֹאולָ֗הּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
עֹ֣שֶׁר מונח (משרת, דרגא 5) וְכָבֽוֹד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
להרחבה, בִּשְׂמֹאוֹלָהּ בידה השמאלית, כתוצאת לוואי עֹשֶר וְכָבוֹד.
פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אורך ימים" - ר"ל: על ידה ישיג אורך ימים ועושר וכבוד.
ורז"ל אמרו: למיימינים בה, לעוסק לשמה, היא לו לאורך ימים, וכל שכן עושר וכבוד; אבל למשמאילים בה, לעוסקים שלא לשמה, עם כל זה יהיה עושר וכבוד.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
ואולי כינה העולם הזה בשמאל, שיצר הרע שולט בו, והוא הנקרא "צפוני" וצפון ושמאל אחד הוא.
בפרק במה אשה יוצאה, רב ששת: מאי דכתיב אורך ימים בימינה וגו'? ולמשמאילים בה עושר וכבוד איכא, אורך ימים ליכא.
בפרק לא יחפור, אמר רבי יצחק: הרוצה שיחכים ידרים, והרוצה שיעשיר יצפין; וסימנך – שולחן בדרום ומנורה בצפון. ור' יהושע אומר: לעולם ידרים, שמתוך שמתחכם – מתעשר, שנאמר: אורך ימים בימינה בשמאלה עושר וכבוד.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי ג טז"
קטגוריה זו מכילה את 17 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 17 דפים.