ביאור:בראשית א י

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.



וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.
-- בראשית א, י

ראו קריאות ושמות בבריאת העולם

וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב[עריכה]

(בראשית א ד) "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב"
(בראשית א ז) "וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ, וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם" (לא נאמר "כִּי טוֹב")
(בראשית א י) "יִקָּווּ הַמַּיִם ..., וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה; וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב"
(בראשית א יב) "וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא ... וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב"
(בראשית א יח) "אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל ... וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן; וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב"
(בראשית א כא) "וַיִּבְרָא אֱלֹהִים ... אֶת ... הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת ..., וְאֵת כָּל עוֹף כָּנָף ..., וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב"
(בראשית א כה) "וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת חַיַּת הָאָרֶץ ...; וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב"
(בראשית א כז) "וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ" (לא נאמר "כִּי טוֹב")
(בראשית א לא) "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד"

כִּי טוֹב[עריכה]

'כי טוב' זה לא 'טוב מאוד', מעולה, מצוין, מדהים. זה רק טוב, שזה קצת מעל מספיק. אלוהים לא היה בטוח איך זה יעבוד ומה יצא, לאחר העשיה הוא ראה את התוצאות והיה מרוצה ממה שיצא, ושלא כדאי לנסות לעשות את זה עוד פעם יותר טוב. מה שיצא, יצא מספיק טוב וכך זה נשאר לחוקי הטבע להמשיך ולשפר.

פחות מטוב[עריכה]

הבדלת הרקיע ובריאת האדם לא זכו לציון טוב מיד לאחר עשיתם.
האדם הוא על-תנאי, לראות בהמשך אם הוא טוב. ואכן מספר בחינות וענשים הוטלו על האדם עד שאלוהים החליט שהאדם הוא טוב מספיק ואין צורך לשנות עכשו.
למרות שכך נעשה אין זו מן החובה שאלוהים לא יבחון "הַכְּצַעֲקָתָהּ" ויעניש. אלוהים הבטיח לנוח "וְלֹא יִכָּרֵת כָּל בָּשָׂר עוֹד מִמֵּי הַמַּבּוּל; וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל, לְשַׁחֵת הָאָרֶץ" (בראשית ט יא). אולם הבטחה זו מוגבלת לכריתת "כָּל בָּשָׂר", ו"מַבּוּל" - כלומר השחתת חלק מכל בשר, או את כל בני האדם אבל לא את שאר הבשר, או השמדה כללית בדרך אחרת ממבול (אסטרואיד), נשארה על השולחן. ולדוגמא בסדום המלאכים אמרו ללוט "וַיְשַׁלְּחֵנוּ יְהוָה לְשַׁחֲתָהּ" וכך חלק מהאנשים הומתו וחלק מהארץ הושחתה.

טוֹב מְאֹד[עריכה]

אלוהים ידע את ההבדל בין טוב לטוב מאוד. בכל יום העשיה היתה רק "טובה" למרות שבכללותה היא היתה "טובה מאוד".
איך זה אפשרי שכל חלק מהשלם הוא טוב והכל יחד טוב מאוד?
כך אנו לומדים -

  • אין צורך לשאוף לטוב ביותר, לבנתים טוב זה מספיק, ואחר כך טוב יותר יעשה.
  • מחלקים טובים המאורגנים בצורה נכונה ובונה נוצר מוצר יותר טוב מחלקיו.