קטגוריה:בראשית יג ח
ויאמר אברם אל לוט אל נא תהי מריבה ביני ובינך ובין רעי ובין רעיך כי אנשים אחים אנחנו.
וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל לוֹט אַל נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ כִּי אֲנָשִׁים אַחִים אֲנָחְנוּ.
וַיֹּ֨אמֶר אַבְרָ֜ם אֶל־ל֗וֹט אַל־נָ֨א תְהִ֤י מְרִיבָה֙ בֵּינִ֣י וּבֵינֶ֔ךָ וּבֵ֥ין רֹעַ֖י וּבֵ֣ין רֹעֶ֑יךָ כִּֽי־אֲנָשִׁ֥ים אַחִ֖ים אֲנָֽחְנוּ׃
וַיֹּ֨אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֨אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms אַבְרָ֜ם אַבְרָ֜ם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 87
מורפ': HNp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־ל֗וֹט ל֗וֹט - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3876
מורפ': HNp אַל אַל - מילית, שלילה
צורת יסוד: 408
מורפ': HTn־נָ֨א נָ֨א - מילית, זירוז
צורת יסוד: 4994
מורפ': HTe תְהִ֤י תְהִ֤י - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqj3fs מְרִיבָה֙ מְרִיבָה֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4808
מורפ': HNcfsa בֵּינִ֣י בֵּינִ֣ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 996
מורפ': HR/Sp1cs וּבֵינֶ֔יךָ וּ - ו' החיבור
בֵינֶ֔י - מילת יחס
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/996
מורפ': HC/R/Sp2ms וּבֵ֥ין וּ - ו' החיבור
בֵ֥ין - מילת יחס
צורת יסוד: c/996
מורפ': HC/R רֹעַ֖י רֹעַ֖ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 7473
מורפ': HVqrmpc/Sp1cs וּבֵ֣ין וּ - ו' החיבור
בֵ֣ין - מילת יחס
צורת יסוד: c/996
מורפ': HC/R רֹעֶ֑יךָ רֹעֶ֑י - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7473
מורפ': HVqrmpc/Sp2ms כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־אֲנָשִׁ֥ים אֲנָשִׁ֥ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmpa אַחִ֖ים אַחִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 251
מורפ': HNcmpa אֲנָֽחְנוּ אֲנָֽחְנוּ - כינוי גוף, אישי, גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 587
מורפ': HPp1cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֨אמֶר קדמא (משרת, דרגא 5) אַבְרָ֜ם גרש (שליש, דרגא 4)
אֶל־ל֗וֹט רביעי (משנה, דרגא 3)
אַל־נָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5) תְהִ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) מְרִיבָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בֵּינִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) וּבֵינֶ֔יךָ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּבֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) רֹעַ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
וּבֵ֣ין מונח (משרת, דרגא 5) רֹעֶ֑יךָ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּֽי־אֲנָשִׁ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) אַחִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲנָֽחְנוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל לוֹט: "אַל נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶיךָ וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ, כִּי אֲנָשִׁים אַחִים אֲנָחְנוּ.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַאֲמַר אַבְרָם לְלוֹט לָא כְעַן תְּהֵי מַצוּתָא בֵּינָא וּבֵינָךְ וּבֵין רָעֲוָתִי וּבֵין רָעֲוָתָךְ אֲרֵי גּוּבְרִין אַחִין אֲנַחְנָא׃ |
| אונקלוס (דפוס): | וַאֲמַר אַבְרָם לְלוֹט לָא כְעַן תְּהֵי מַצוּתָא בֵּינִי [נ"א: בֵּינָא] וּבֵינָךְ וּבֵין רָעֲוָתִי וּבֵין רָעֲוָתָךְ אֲרֵי גַּבְרִין אַחִין אֲנָחְנָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַאֲמַר אַבְרָם לְלוֹט לָא כְעַן תְּהֵי מַצוּתָא בֵּינָא וּבֵינָךְ וּבֵין רַעֲוָותִי וּבֵין רַעֲוָותָךְ אֲרוּם גוּבְרִין אָחִין אֲנַחְנָא: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" אל נא תהי מריבה" שירצה אותו גם חבירו:
" ובין רועי ובין רועיך" עתה בשבתנו פה:מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
עוד יתבאר על דרך אומרו (תהלים, נ) תשב באחיך תדבר בבן אמך תתן דופי ופירשו קדמונינו על זה הדרך תשב באחיך בבן אמך שהוא אתה המדבר תתן דופי, והוא אומרו כי אנשים אחים פירוש וכשתהיה המריבה ויוגשו לפני שופטי ארץ שהם הכנעני והפריזי שאמר הכתוב בסמוך, אשר ירשיעו שופטי ארץ מהשנים יסובב הפגם גם לאחיו, כי הנושך והנשוך ענושים להיותם אחים:
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ויאמר אברם אל לוט. כמה שהיה ריב בין רועי אברם ובין רועי לוט, כך היה ריב בין אברהם ובין לוט; הדא הוא דכתיב: אל נא תהי מריבה ביני ובינך וגו' כי אנשים אחים אנחנו. וכי אחים היו? אלא שהיה קלסתר פניו דומה לו.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית יג ח"
קטגוריה זו מכילה את 13 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 13 דפים.