לדלג לתוכן

קטגוריה:רות א א

הוספת קישורים
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
(הופנה מהדף רות א א)
<< | ספר רות • פרק א' • פסוק א' | >>

מהדורת הכתיב:

ויהי בימי שפט השפטים ויהי רעב בארץ וילך איש מבית לחם יהודה לגור בשדי מואב הוא ואשתו ושני בניו.

המהדורה המנוקדת:

וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה לָגוּר בִּשְׂדֵי מוֹאָב הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּשְׁנֵי בָנָיו.

המהדורה המוטעמת:

וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨לֶךְ אִ֜ישׁ מִבֵּ֧ית לֶ֣חֶם יְהוּדָ֗ה לָגוּר֙ בִּשְׂדֵ֣י מוֹאָ֔ב ה֥וּא וְאִשְׁתּ֖וֹ וּשְׁנֵ֥י בָנָֽיו׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.


מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וַיְהִ֗י וַ - ו' החיבור
יְהִ֗י - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3ms בִּימֵי֙ בִּ - מילת יחס
ימֵי֙ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: b/3117
מורפ': HR/Ncmpc שְׁפֹ֣ט שְׁפֹ֣ט - פועל, קל, מקור נסמך

צורת יסוד: 8199
מורפ': HVqc הַשֹּׁפְטִ֔ים הַ - מילית, ה' הידיעה
שֹּׁפְטִ֔ים - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: d/8199
מורפ': HTd/Vqrmpa וַיְהִ֥י וַ - ו' החיבור
יְהִ֥י - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3ms רָעָ֖ב רָעָ֖ב - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 7458
מורפ': HNcmsa בָּאָ֑רֶץ בָּ - מילת יחס, ה' הידיעה
אָ֑רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: b/776
מורפ': HRd/Ncbsa וַיֵּ֨לֶךְ וַ - ו' החיבור
יֵּ֨לֶךְ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/3212
מורפ': HC/Vqw3ms אִ֜ישׁ אִ֜ישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmsa מִבֵּ֧ית מִ - מילת יחס
בֵּ֧ית - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: m/1035+
מורפ': HR/Np לֶ֣חֶם לֶ֣חֶם - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 1035
מורפ': HNp יְהוּדָ֗ה יְהוּדָ֗ה - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3063
מורפ': HNp לָגוּר֙ לָ - מילת יחס
גוּר֙ - פועל, קל, מקור נסמך

צורת יסוד: l/1481 a
מורפ': HR/Vqc בִּשְׂדֵ֣י בִּ - מילת יחס
שְׂדֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: b/7704 b
מורפ': HR/Ncmpc מוֹאָ֔ב מוֹאָ֔ב - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 4124
מורפ': HNp ה֥וּא ה֥וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms וְאִשְׁתּ֖וֹ וְ - ו' החיבור
אִשְׁתּ֖ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/802
מורפ': HC/Ncfsc/Sp3ms וּשְׁנֵ֥י וּ - ו' החיבור
שְׁנֵ֥י - תואר, מספר מונה, זכר, זוגי, נסמך

צורת יסוד: c/8147
מורפ': HC/Acmdc בָנָֽיו בָנָֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc/Sp3ms׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):

וַיְהִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3)

בִּימֵי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

שְׁפֹ֣ט מונח (משרת, דרגא 5) הַשֹּׁפְטִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וַיְהִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) רָעָ֖ב טפחא (מלך, דרגא 2)

בָּאָ֑רֶץ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

וַיֵּ֨לֶךְ קדמא (משרת, דרגא 5) אִ֜ישׁ גרש (שליש, דרגא 4)

מִבֵּ֧ית דרגא (משרת, דרגא 5) לֶ֣חֶם מונח (משרת, דרגא 5) יְהוּדָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)

לָגוּר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

בִּשְׂדֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) מוֹאָ֔ב זקף קטן (מלך, דרגא 2)

ה֥וּא מרכא (משרת, דרגא 5) וְאִשְׁתּ֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)

וּשְׁנֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) בָנָֽיו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

פיסוק ופירוש מודרני:

וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים, וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ, וַיֵּלֶךְ אִישׁ אלימלך (חז"ל מסבירים שהיה איש עשיר והיה יכול להשאר בארץ למרות הרעב, אך כיוון שהיתה עינו צרה בעניים ירד מהארץ) מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה הנמצאת בנחלת שבט יהודה (ישנה עוד בית לחם, בגליל) לָגוּר בִּשְׂדֵי בארץ מוֹאָב, הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּשְׁנֵי בָנָיו.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות


<< · מ"ג רות · א · א · >>

מקרא

כתיב:
ויהי בימי שפט השפטים ויהי רעב בארץ וילך איש מבית לחם יהודה לגור בשדי מואב הוא ואשתו ושני בניו.

מנוקד:
וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה לָגוּר בִּשְׂדֵי מוֹאָב הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּשְׁנֵי בָנָיו.

עם טעמים:
וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨לֶךְ אִ֜ישׁ מִבֵּ֧ית לֶ֣חֶם יְהוּדָ֗ה לָגוּר֙ בִּשְׂדֵ֣י מוֹאָ֔ב ה֥וּא וְאִשְׁתּ֖וֹ וּשְׁנֵ֥י בָנָֽיו׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.

תרגום (כל הפרק)

וַהֲוָה בְּיוֹמֵי נְגִיד נְגִידַיָּא וַהֲוָה כְפַן תַּקִּיף בְּאַרְעָא דְּיִשְׂרָאֵל. עֲשַׂרְתֵּי כַפְנִין תַּקִּיפִין אִתְגְּזָרוּ מִן שְׁמַיָּא לְמֶהֱוֵי בְעָלְמָא מִן יוֹמָא דְּאִתְבְּרֵי עָלְמָא עַד דְּיֵיתֵי מַלְכָּא מְשִׁיחָא לְאוֹכָחָא בְּהוֹן דָּיָרֵי אַרְעָא. כְּפַן קַדְמָאֵי בְּיוֹמֵי אָדָם. כְּפַן תִּנְיָן בְּיוֹמֵי לֶמֶךְ. כְּפַן תְּלִיתָאֵי בְּיוֹמֵי אַבְרָהָם. כְּפַן רְבִיעָאֵי בְּיוֹמֵי יִצְחָק. כְּפַן חֲמִישָׁאֵי בְּיוֹמֵי יַעֲקֹב. כְּפַן שְׁתִיתָאֵי בְּיוֹמֵי בּוֹעַז דְּמִתְקְרֵי אִבְצָן צַדִּיקָא דְּמִן בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה. כְּפַן שְׁבִיעָאֵי בְּיוֹמֵי דָוִד מַלְכָּא דְּיִשְׂרָאֵל. כְּפַן תְּמִינָאֵי בְּיוֹמֵי אֵלִיָּהוּ נְבִיָּא. כְּפַן תְּשִׁיעָאֵי בְּיוֹמֵי אֱלִישָׁע בְּשׁוֹמְרוֹן. כְּפַן עֲשִׂירָאֵי עֲתִיד לְמֶהֱוֵי לָא כְּפַן לְמֵיכַל לַחְמָא וְלָא צָחוּתָא לְמִשְׁתֵּי מַיָּא אֱלָהֵן לְמִשְׁמַע פִּתְגָם נְבוּאָה מִן קֳדָם יְיָ וְכַד הֲוָה כַּפְנָא הָדֵין תַּקִּיף בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל נְפַק גַּבְרָא רַבָּא מִן בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וַאֲזַל לָדוּר בְּחַקְלָא דְמוֹאָב הוּא וְאִתְּתֵיהּ וּתְרֵין בְּנוֹהִי:

רש"י

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

ויהי בימי שפט השפטים – לפני מלוך מלך שאול, שהיו הדורות מתפרנסים על ידי שופטים. ובימי אבצן היה, שאמרו רבותינו: "אבצן זה בועז". וילך איש – עשיר גדול היה ופרנס הדור, ויצא מארץ ישראל לחוץ לארץ מפני צרות העין, שהייתה עינו צרה בעניים הבאים לדוחקו. לכך נענש.

אבן עזרא

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

"ויהי בימי שפוט השופטים" - יש אומר כי השם שפט השופטים, כי על ידם בא רעב בארץ ישראל. ויש מדקדק שאומר שאיננו שם הפועל כי אם שם, כמו חרב שפוט. ויתכן היות כמשמעו, כי כל פועל עבר או עתיד או פועל, לעולם הם נגזרים משם הפועל כי הוא העיקר. מ"ם "מבית לחם יהודה" משמש עצמו ואחר עמו, בעבור כי שם מקום לא יסמך.

מלבי"ם

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

השאלות

(א)    למה יספר שהיה בימי שפוט השופטים הי"ל להודיע שם השופט. למה כפל וילך איש מבית לחם יהודה, אפרתים מבית לחם יהודה, ולמה הוסיף ויבואו שדי מואב ויהיו שם. למה אמר איש נעמי, ומה החדוש שנשארה היא ושני בניה:

(א) "ויהי בימי שפט השפטים", יספר הסבה שהניעה את אלימלך לצאת מא"י לח"ל מפני שהיה בימי שפט השפטים שעל הימים האלה אמר (שופטים סי' י"ז וסי' יח) בימים ההם אין מלך בישראל איש הישר בעיניו יעשה, וגם לא היה אז שופט אחד מיוחד לכל ישראל שאז היה השופט עוצר בעם, כי היה בין שופט לשופט שאז היו שופטים רבים החפץ ימלא את ידו, ואין מורא השופט על העם כמ"ש אלמלא מוראה של מלכות איש את רעהו חיים בלעו, וחז"ל במליצתם אמרו אוי לדור ששפטו את שופטיהם, זאת שנית ויהי רעב בארץ, שבימי רעב יתאספו ההמון העניים על העשירים ויכריחום לתת להם לחם ודגן ואם לא יקחו בחזקה, אחר שאין מלך להפיל מוראו עליהם, ועי"כ וילך איש מבית לחם יהודה לגור בשדי מואב. באשר היה איש עשיר היה ירא שהעניים יפלו עליו וישללו כל אשר לו, ובכ"ז לא הלך להשתקע רק לגור בשדי מואב עד יעבר זעם וגם לא לגור בעיר וכרך רק בשדי מואב כמתגורר בשדה לפי שעה, וכן הגם שהיה עת רעה ויגון לא יצא משם רק איש אחד לבד ויתר העשירים לא השתתפו בזה לצאת מא"י לח"ל, וגם בני ביתו של אלימלך לא יצאו ברצון כי לא רצו לעזוב ארץ חמדה רק הוא ואשתו ושני בניו שהוא היה העקר בזה והם היו מוכרחים להמשך אחריו, וכן אמר במדרש הוא עיקר ואשתו טפלה:  


<< · מ"ג רות · א · א · >>



פרשנות מודרנית:

קטגוריות־משנה

קטגוריה זו מכילה את 2 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 2 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)

ב

אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=קטגוריה:רות_א_א&oldid=1109967"