קטגוריה:אסתר א יד
והקרב אליו כרשנא שתר אדמתא תרשיש מרס מרסנא ממוכן שבעת שרי פרס ומדי ראי פני המלך הישבים ראשנה במלכות
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וְהַקָּרֹב אֵלָיו כַּרְשְׁנָא שֵׁתָר אַדְמָתָא תַרְשִׁישׁ מֶרֶס מַרְסְנָא מְמוּכָן שִׁבְעַת שָׂרֵי פָּרַס וּמָדַי רֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיֹּשְׁבִים רִאשֹׁנָה בַּמַּלְכוּת.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וְהַקָּרֹ֣ב אֵלָ֗יו כַּרְשְׁנָ֤א שֵׁתָר֙ אַדְמָ֣תָא תַרְשִׁ֔ישׁ מֶ֥רֶס מַרְסְנָ֖א מְמוּכָ֑ן שִׁבְעַ֞ת שָׂרֵ֣י ׀ פָּרַ֣ס וּמָדַ֗י רֹאֵי֙ פְּנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ הַיֹּשְׁבִ֥ים רִאשֹׁנָ֖ה בַּמַּלְכֽוּת׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וְ/הַ/קָּרֹ֣ב אֵלָ֗י/ו כַּרְשְׁנָ֤א שֵׁתָר֙ אַדְמָ֣תָא תַרְשִׁ֔ישׁ מֶ֥רֶס מַרְסְנָ֖א מְמוּכָ֑ן שִׁבְעַ֞ת שָׂרֵ֣י׀ פָּרַ֣ס וּ/מָדַ֗י רֹאֵי֙ פְּנֵ֣י הַ/מֶּ֔לֶךְ הַ/יֹּשְׁבִ֥ים רִאשֹׁנָ֖ה בַּ/מַּלְכֽוּת׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
• ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
תרגום אחד (כל הפרק)
רש"י (כל הפרק)
מלבי"ם (כל הפרק)
{יד} השאלות:
- מה זה שאמר והקרוב אליו,
- ולמה כפל תארם בשלשה ענינים :
מדרש רבה
יד.
"אֲשֶׁר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה" רבי פנחס בשם ר' חננאל אמר אמר לו הקדוש ברוך הוא כורש ייחס שם מדינתו ושם אפרכיא שלו שאמר (דה"ב לו, כג): "בירושלם אשר ביהודה" אף אני אייחס שם מדינתך ושם אפרכיא שלך שנאמר [[:קטגוריה:|"אֲשֶׁר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה"]]:
תרגום ויקיטקסט: - מכל החכמים שהתייעץ עמהם, הקרובים ביותר אליו היו כרשנא, שתר, אדמתא, תרשיש, מרס, מרסנא, ממוכן; אלה היו שבעת השרים הנכבדים ביותר במלכות פרס ומדי, היתה להם זכות להיכנס ולראות את פני המלך בכל עת, הם ישבו בשורה הראשונה לפני המלך באולם המלכוּת.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:אסתר א יד.
דקויות
על-פי חז"ל, ממוכן הוא המן; ראו מה הקשר בין המן לבין ממוכן? / אראל סגל-הלוי.
אם פנה לשבעה שרים, מן הראוי היה לכתוב: "והקרובים אליו", מדוע נכתב והקרוב בלשון יחיד? ועוד: האם רק שבעת שרים אלה היו רואי פני המלך ? הרי כל מי שבא במגע עם המלך או שבא למשתה ראה אותו? ראו: השלטון בפרס הקדומה / הרב אברהם קורמן.
מדוע טרחה המגילה לפרט את שמותיהם של שבעת השרים? יש אומרים שהם מסמלים את שבעת כוכבי הלכת - ראו מגילת אסתרונומיה / פרופ' מאיר דנינו.
סדר דרגתם של שרי המלך
שבעת שרי המלך ישבו לפני המלך לפי סדר דרגתם. הקרוב הוא כרשנא והשאר רחוקים יותר. לפי המנהג, שרי המלך ייעצו למלך בסדר הפוך לדרגתם ולכן האחרון ברשימה, ממוכן, ידבר ראשון (אסתר א טז).
ממוכן הציע: (1) שוושתי לא תבוא יותר לפני המלך, (2) שהמלך יתן את מלכותה לרעותה הטובה ממנה (אסתר א יט). ולמרות שכתוב שהמלך עשה כדבר ממוכן והדיח את וושתי, הוא לא התחיל בתהליך חיפוש מלכה חדשה אלא לאחר זמן מה, בעצתם של נערי המלך משרתיו (אסתר ב ב). וכמו כן, פקודת המלך (אסתר א כב): "להיות כל איש שרר בביתו ומדבר בלשון עמו" אינה קשורה לדברי ממוכן. מכאן, ששאר השרים המשיכו ליעץ לפי הסדר אחרי ממוכן.
המידע המובא בפסוק זה מלמדנו על דרגתם של שרי המלך היושבים לפניו, וכאשר המלך גידל את המן (אסתר ג א): "וינשאהו וישם את כסאו מעל כל השרים אשר אתו", המן פשוט קיבל להיות הראשון בשרים היושב קרוב למלך ומדבר אחרון. המן קיבל את מקומו של כרשנא. אולם מצד שני אנו רואים שהמלך ישב לשתות ביחידות עם המן (אסתר ג טו), וניהל שיחות חשובות ללא נוכחות של שאר השרים (אסתר ג ח).
מקורות
נלקח מ- מגילת אסתר - מגילת ההיפוכים. אילן סנדובסקי, אופיר בכורים, יהוד מונוסון, 2014
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "אסתר א יד"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.
