מדרש לפירושים/דף שער
מדרש לפירושים (עולם גדול) - לר' אליעזר פישל מסטריזוב |
---|
חלק א: א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל |
חלק ב: א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ |
דף שער דפוס זאלקווי
[עריכה]
עולם הגדול
נקרא בשם
שבעים דרושים ופירושים וחדושים וביאורים. במקרא אחד מתורתינו הקדושה עינים מאירים, הוא הכתוב אצל ענייני יעקב ועשו שבפרשה אמורים. "ויבא יעקב שלם גו'". בסודות עמוקים ונסתרים. ורמזים נאים פרחים וכפתורים. כפטיש יפוצץ סלע לכל עברים. ואגב אורחי סחור סחורים. מפורשים כמה מאמרים. סתומים וחתומים נעולים וסגורים. יראה הרואה ויאמר האח חמותי ראיתי אורים. אמרות י"י אמרות טהורים. וחלקתי הדרושים לשני חלקים בסדר מסודרים:
החלק הראשון - בו שלשי"ם מעלות בבירורי המדו"ת מברירים, נגד כל מד"ה נכונה כמעשה לבנת הספירי"ם, ספיר גזרתם יחד מאירים. בחכמה ובתבונה ובדעת ימלאון חדרים. ובאהבת כלולתם מקלחים בצינורים.
החלק השני - במספר ארבעי"ם בצדק ובאמת נאמרים. בכלים ניצוצות ואורות יושרים וחוזרים. ולכל דרוש ודרוש שמ"ו נאה לו והוא נאה לשמ"ו נודע(?) בשערים(?). למען ימצא המעיין בנקל את מבוקשו כאשר עיניכם תחזינה מישרים. והקדמות מן הקדמונים ז"ל כעצם השמים טהורים. דברי חכמים כדרבונות ומסמרים. עליהם סמכתי יתדותי וחצבתי אבנים יקרים. ומבאר חפרוה שרים. השקיתי כל העדרים.
חברתי אנכי מקטני שבטי ישראל מן הצעירים. אליעזר פישל בלא"א הרב הגדול סיני ועוקר הרים המופלג מוהר"ר יצחק זלה"ה מילידי ק"ק סטריזוב יע"א.