ביאור:בראשית יט לב
בראשית יט לב: "לְכָה נַשְׁקֶה אֶת אָבִינוּ יַיִן וְנִשְׁכְּבָה עִמּוֹ וּנְחַיֶּה מֵאָבִינוּ זָרַע."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית יט לב.
וּנְחַיֶּה מֵאָבִינוּ
[עריכה]תוכנית ההצלה של בנות לוט
[עריכה]- הבעיה - אביהן היה מוכן להקריבן: "הִנֵּה נָא לִי שְׁתֵּי בָנוֹת, אֲשֶׁר לֹא יָדְעו אִּישׁ, אוֹצִיאָה נָּא אֶתְהֶן אֲלֵיכֶם, ועֲַשׂו לָּהֶן כַּטּוֹב בְּעֵינֵיכֶם" (ביאור:בראשית יט ח). עכשיו בהר, במערה, יש סיכוי שהוא יעשה זאת עוד פעם כדי להציל את נפשו.
- הפתרון - בנות לוט צריכות להיכנס להריון כך שהן לא יהיו בתולות יותר ולוט לא יוכל לתת אותן לאחרים.
- בעיה חדשה - לוט עלול להרוג אותן כמו שיהודה פקד לעשות לתמר: "ויַֻּגַּד לִיהודָּה לֵאמֹר זָנְתָה תָּמָר כַּלָּתֶךָ, וְגַם הִנֵּה הָרָה, לִזְנונִּים; ויַֹּאמֶר יְהודָּה, הוֹצִיאוהָּ וְתִשָּׂרֵף" (ביאור:בראשית לח כד).
- פתרון חדש - לוט יהיה האב, מה שיביא לכך שהוא לא יוכל לשקר ולומר שהן בתולות ואף לא יוכל להרוג אותן ואת ילדיהן.
איך לעשות את זה?
[עריכה]- לוט צריך לדעת מה הוא עושה, אבל להיות מחוסר יכולת להתנגד לכך.
- חייבים לשמור על כבודו ולתת לו כיסוי מסוים לפשע שהוא יעשה.
- יין יביא את לוט למצב שבו הוא לא יוכל להתנגד, ומצד שני ישאיר אותו בהכרה כדי לבצע את המעשה ולהיות מודע לו.
- שתי האחיות יעשו את זה ביחד כדי שכל אחת תהיה עדה למעשה, כלומר שהאחרת לא זנתה עם אחר חוץ מאביה.
וּנְחַיֶּה מֵאָבִינוּ זָרַע - בשבילו
[עריכה]"זָרַע" - ילדים, צאצאים, יורשים, נושאי שמו. זרע לא כולל בנות כי שם המשפחה משתמר רק עם בנים, ולכן המיילדת אמרה לרחל: "אַל תִּירְאִי כִּי גַם זֶה לָךְ בֵּן" (ביאור:בראשית לה יז). הדגש הוא על בן ולא בת ולא על קשיי הלידה. וגם דינה בת יעקב לא זכתה בשבט (בראשית מו טו).
ללוט היו 4 בנות. לפי המנהג שם המשפחה עובר רק דרך הבנים, וללא בנים זרעו של לוט ייכחד. אלוהים נתן מתנה ללוט בכך שהעניק לו הזדמנות נוספת לקבל בנים מבנותיו.
הבנות נתנו ללוט פתרון מעולה:
- הן לא יינתנו לזרים בחוסר כבוד.
- הן תשארנה בחיים.
- יהיו להן ילדים ואולי גם בנים (הוא קיבל שניים: מואב ועמון).
- זרעו של לוט לא ייכחד.
- מזרעו תקום רות המואביה שתהיה סבתא רבה לדוד המלך ולזרעו (רות ד כב).
- מזרעו תקום נעמה העמנית "ורְּחַבְעָם, בֶּן שְׁלֹמֹה, מָלַךְ, בִּיהודָּה ... וְשֵׁם אִמּוֹ, נַעֲמָה הָעַמֹּנִית" (מלכים א יד כא).
וּנְחַיֶּה מֵאָבִינוּ זָרַע
[עריכה]נחיה מאבינו ולאבינו – ה-'מ' וה-'ל' מתחלפות בשני המשמעויות.
לדוגמא: כאשר לוט יצא מכנען ועבר לסדום הוא הלך 'לקדם' (למזרח) ובכל זאת נאמר: "וַיִּסַּע לוֹט מִקֶּדֶם", ולא 'ויסע לוט לקדם'. ר' מנשה וינר מסביר שלוט יצא מהחלק המזרחי של מחנהו של אברהם והלך בכיוון מזרח לסדום (ביאור:בראשית יג יא). כלומר, הפעולה היתה ממזרח למזרח.
בצורה דומה כאשר הבנות מחיות זרע מאביהן הן גם מחיות זרע לאביהן, וכך לוט בעצם זוכה ביורשים כפי (שכנראה) אלוהים הבטיח לו, וכך ילדיו של לוט זוכים בירושה מאלוהים, את ארץ מואב וארץ עמון, ככתוב:
- "אַל תָּצַר אֶת מוֹאָב, וְאַל תִּתְגָּר בָּם, מִלְחָמָה: כִּי לֹא אֶתֵּן לְךָ מֵאַרְצוֹ יְרֻשָּׁה, כִּי לִבְנֵי לוֹט נָתַתִּי אֶת עָר יְרֻשָּׁה" (ביאור:דברים ב ט).
- "וְקָרַבְתָּ, מוּל בְּנֵי עַמּוֹן אַל תְּצֻרֵם, וְאַל תִּתְגָּר בָּם: כִּי לֹא אֶתֵּן מֵאֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן לְךָ יְרֻשָּׁה, כִּי לִבְנֵי לוֹט נְתַתִּיהָ יְרֻשָּׁה" (ביאור:דברים ב יט)
מקורות
[עריכה]1. חלק ממאמר: "מדוע שכבו בנות לוט עם אביהם?". אילן סנדובסקי [גרסה אלקטרונית], אתר מאמרים (04/08/2010)