ביאור:מעומד/מקרא/תורה/ויקרא/יח

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י - - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד

ויקרא פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז (מהדורות נוספות של ויקרא יח | למהדורת הביאור הרגילה) |

---

איסורי עריות

פתיח - הבידול מדרכי המצרים והכנענים

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר:

דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם:

אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם!

כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם בָּהּ - לֹא תַעֲשׂוּ,

וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה - לֹא תַעֲשׂוּ,

וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ.

אֶת מִשְׁפָּטַי החלטות שיפוטיות של צדק - תַּעֲשׂוּ, וְאֶת חֻקֹּתַי כללי ההתנהגות הכתובים והחקוקים בסלע - תִּשְׁמְרוּ לָלֶכֶת בָּהֶם,

אֲנִי יְהוָה! - אֱלֹהֵיכֶם!

וּשְׁמַרְתֶּם אֶת חֻקֹּתַי וְאֶת מִשְׁפָּטַי אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם - וָחַי בָּהֶם בזכותם!

אֲנִי יְהוָה מבטיח את החיים, או: מדגיש שהדברים הבאים הם דברי: {ס}

חוקות ומשפטי ה': איסורי העריות

אִישׁ אִישׁ אֶל כָּל שְׁאֵר בְּשָׂרוֹ קרוב משפחתו לֹא תִקְרְבוּ לְגַלּוֹת עֶרְוָה לחשוף את מקום הערוה שלהם, כלומר לשכב איתם! - אֲנִי יְהוָה! {ס}

ראו פרשת העריות המקבילה בסוף פרשת קדושים (בפרק 18 לפי החלוקה הנוצרית).

בעברית עדכנית
סדר האיסורים (לגבר) הוא:
אביך ואמך
אמך החורגת - בגלל האב
אחותך
נכדתך ונכדך - בגללך אתה
אחותך החורגת (בת אמך החורגת, אך לא בת אביך החורג) - כמו אחות

דודה (אחות-האב או אחות-האם) - כי היא 'שאר' האב או האם
דודה (אשת אח-האב, אך לא אשת אח-האם (!)) - כי היא 'דדתך'
כלה (אשת בנך) - כי היא 'אשת בנך'
גיסה (אשת אחיך, אך אחות אשתך מופיע בסעיף אחר) - כי היא 'אשת אחיך '
אשה ובתה או נכדתה - כי זו 'זימה'
אחיות (אחות אשתך)

נידה
אשת איש
פולחן המולך - חילול שם ד'
זכר - תועבה
בהמה - תבל

החסרים: בתך דודתך - אשת אח אמך. אשה עם כלתה - אשת בנה (לשעבר)

---

הביטויים על חצי אחות שהיא "מולדת בית או מולדת חוץ", ועל "בת אשת האב" שהיא "מולדת אביך" לא נהיר כל צרכו. אפשר, כפי שפירשו הרלב"ג ורבי יוסף בכור שור, על פי חז"ל, שמולדת חוץ הוא שלא במסגרת נישואים, למשל אחות שנולדה עקב אונס, או מחוץ לנישואין. אך הביטוי "בת אשת אביך" אם פירושו מנישואין קודמים ללא כל זיקה לא לאמך ולא לאביך, לא ברור הביטי בהמשך "מולדת אביך". יש פה לכאורה כפילות כלשהי בין האחות למחצה לבין האחות החורגת. ובכל מקרה אין כאן איסור מפורש על בת בעל אמך מנישואין קודמים או מאוחרים יותר.

אב אם, ואם חורגת

עֶרְוַת אָבִיךָ וְעֶרְוַת כלומר שהיא ערוות אִמְּךָ? לֹא תְגַלֵּה. אִמְּךָ הִוא! לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ.{ס}

עֶרְוַת אֵשֶׁת אָבִיךָ גם אם היא לא אִמך? לֹא תְגַלֵּה. עֶרְוַת אָבִיךָ הִוא! {ס}

אחות וחצי אחות, נכדה ונכד ואחות חורגת

עֶרְוַת אֲחוֹתְךָ בַת אָבִיךָ אוֹ בַת אִמֶּךָ אך יתכן שלא בת שניהם? מוֹלֶדֶת בַּיִת מנישואים אוֹ מוֹלֶדֶת חוּץ או שלא במסגרת נישואים (על פי הפרשנים וחז"ל: למשל בעקבות אונס)? - לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָן. {ס}

עֶרְוַת בַּת בִּנְךָ אוֹ בַת בִּתְּךָ ולפי חז"ל: וקל וחומר לבת שלך עצמה? לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָן, כִּי עֶרְוָתְךָ הֵנָּה! {ס}

עֶרְוַת בַּת אֵשֶׁת אָבִיךָ יש המסבירים: מנשואים קודמים, כלומר אינה בת אביך ולא בת אמך. וראו ההערה בצד, מוֹלֶדֶת אָבִיךָ ראו הערה בצד? אֲחוֹתְךָ הִוא! לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ. {ס}

דודות מצד האב ומצד האם, ואשת הדוד מצד האב

עֶרְוַת אֲחוֹת אָבִיךָ? לֹא תְגַלֵּה, שְׁאֵר קרובת משפחה של אָבִיךָ הִוא! {ס}

עֶרְוַת אֲחוֹת אִמְּךָ? לֹא תְגַלֵּה, כִּי שְׁאֵר אִמְּךָ הִוא! {ס}

עֶרְוַת אֲחִי אָבִיךָ? לֹא תְגַלֵּה. אֶל אִשְׁתּוֹ? לֹא תִקְרָב. דֹּדָתְךָ הִוא! {ס}

כלה ואשת אח

עֶרְוַת כַּלָּתְךָ? לֹא תְגַלֵּה. אֵשֶׁת בִּנְךָ הִוא! לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ. {ס}

עֶרְוַת אֵשֶׁת אָחִיךָ? לֹא תְגַלֵּה. עֶרְוַת אָחִיךָ הִוא! {ס}

אשה ובתה, ואחיות

עֶרְוַת אִשָּׁה וּבִתָּהּ לֹא תְגַלֵּה, אֶת ואפילו את בַּת בְּנָהּ וְאֶת בַּת בִּתָּהּ לֹא תִקַּח לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ, שַׁאֲרָה קרובות הֵנָּה הן, זִמָּה מלשון מזימה - מחשבת ניצול מרושעת. או: מעשה זנות הִוא!

וְאִשָּׁה אֶל בנוסף על אֲחֹתָהּ לֹא תִקָּח, לִצְרֹר לקשור יחדיו (מצליל המטבעות המצלצלות בצרור). או: להביאן לעוינות הדדית. כבלשון המשנה "צרות" זו לזו. ואולי על שם היריבות כמו בן סורר המביע התנגדות בצלילי היסוי נחשיים ומרמורי התנגדות) לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ של האחות עָלֶיהָ בנוסף לאשתו, בְּחַיֶּיהָ במשך כל חיי אשתו, ואפילו אחרי גירושין.

נידה אשת איש, ופולחן המולך

וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ? לֹא תִקְרַב - לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ.

וְאֶל אֵשֶׁת עֲמִיתְךָ חברך, לֹא תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ תוצאת משכבך עמה לְזָרַע לצורך "זריעתה" כלומר על מנת לעבר אותה, לְטָמְאָה לגרום לה להיות "טמאה" - כלומר ללדת כתוצאה מכך, או להיות טמאה מהזרע האסור שנכנס בה בָהּ!

וּמִזַּרְעֲךָ משכב עם הכוהנות במקדשי המולך. ולפי חז"ל: לא למסור את הילדים (הבכורות) לרצח פולחני לֹא תִתֵּן לְהַעֲבִיר אולי מלשון עיבור. ולפי חז"ל: להעביר באש - בפולחן הקרבת הילדים לַמֹּלֶךְ, וְלֹא תְחַלֵּל תהפוך חלול וריק, או תהפוך ל"חול" המוני, - ללא קדושה אֶת שֵׁם אֱלֹהֶיךָ כי הם נקראים "בני ישראל"!

אֲנִי יְהוָה!!

משכב זכר ובהמה

וְאֶת עִם זָכָר, לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה, תּוֹעֵבָה מעשה דוחה הִוא.

וּבְכָל בְּהֵמָה לֹא תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לְטָמְאָה בָהּ, וְאִשָּׁה לֹא תַעֲמֹד לִפְנֵי בְהֵמָה לְרִבְעָהּ להזדווג איתה - תֶּבֶל מלשון "בל" מעשה שאין לעשותו הוּא!

סיכום ושמירת הארץ

אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה! כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם!!

וַתִּטְמָא הָאָרֶץ? וָאֶפְקֹד עֲֹנָהּ עָלֶיהָ, וַתָּקִא הָאָרֶץ אֶת יֹשְׁבֶיהָ.

וּשְׁמַרְתֶּם אַתֶּם אֶת חֻקֹּתַי וְאֶת מִשְׁפָּטַי

וְלֹא תַעֲשׂוּ מִכֹּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה! - הָאֶזְרָח, וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכְכֶם.

כִּי אֶת כָּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל האלה? עָשׂוּ אַנְשֵׁי הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם, וַתִּטְמָא הָאָרֶץ.

וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ, כַּאֲשֶׁר קָאָה הקיאה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם.

כִּי כָּל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה מִכֹּל הַתּוֹעֵבוֹת הָאֵלֶּה? וְנִכְרְתוּ הַנְּפָשׁוֹת הָעֹשֹׂת מִקֶּרֶב עַמָּם.

וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִשְׁמַרְתִּי לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ לִפְנֵיכֶם - וְלֹא תִטַּמְּאוּ בָּהֶם!

אֲנִי יְהוָה! - אֱלֹהֵיכֶם. {פ}

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

הערות

ערך בוויקיפדיה: איסור עריות