ביאור:ויקרא ד - מעומד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

ר' במהדורה הרגילה


עד כאן דובר בקורבנות נדבה (עולה, מינחה ושלמים), ומכאן ועד סוף הספר ידובר על קורבנות חובה (חטאת ואשם)

קורבן חטאת - קורבן שאדם חייב להביא אם עשה בשגגה חטא, שאם עושים אותו בזדון חייבים כרת

חטאות

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר -
דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר:
נֶפֶשׁ כִּי תֶחֱטָא בִשְׁגָגָה לא ידע שמה שהוא עושה אסור (או שלא ידע את חומרת העונש. אבל אין הכונה למי שעשה פעולה בטעות, מבלי שהתכוונן לעשות אותה כלל) מִכֹּל מִצְו‍ֹת יְהוָה אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה, וְעָשָׂה מֵאַחַת מֵהֵנָּה...


פר חטאת של הכהן המשיח

חטאת הכהן המשיח
פר תמים, הבאה לפתח אהל מועד
סמיכה, שחיטה
(כהן) הבאת הדם לאהל מועד, והזית אצבע 7 פעמים על הפרוכת
ונתינת הדם על קרנות מזבח הקטורת
ושפיכת הדם ביסוד מזבח העולה (מול פתח אהל מועד)
הרמת והקטרת החלב במזבח העולה: הקרב, הכליות ויותרת הכבד

אִם הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ שנמשח בשמן כאשר מונה לתפקיד יֶחֱטָא לְאַשְׁמַת הָעָם חטא של הכוהן יכול לגרום לחטאים של העם:
וְהִקְרִיב סוג הקרבן ומקורו - כותרת לפעולות שיפורטו להלן עַל בגלל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא - פַּר בֶּן בָּקָר תָּמִים לַיהוָה לְחַטָּאת.
וְהֵבִיא אֶת הַפָּר אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, לִפְנֵי יְהוָה.
וְסָמַךְ אֶת יָדוֹ עַל רֹאשׁ הַפָּר - וְשָׁחַט אֶת הַפָּר לִפְנֵי יְהוָה.
וְלָקַח הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ מִדַּם הַפָּר - וְהֵבִיא אֹתוֹ אֶל אֹהֶל מוֹעֵד הקודש.
וְטָבַל הַכֹּהֵן אֶת אֶצְבָּעוֹ בַּדָּם, וְהִזָּה מִן הַדָּם שֶׁבַע פְּעָמִים לִפְנֵי יְהוָה - אֶת פְּנֵי לכיוון פָּרֹכֶת הַקֹּדֶשׁ.
וְנָתַן הַכֹּהֵן מִן הַדָּם עַל קַרְנוֹת מִזְבַּח קְטֹרֶת הַסַּמִּים - לִפְנֵי יְהוָה אֲשֶׁר בְּאֹהֶל מוֹעֵד,
וְאֵת כָּל דַּם הַפָּר כל הדם שנשאר יִשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה - אֲשֶׁר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד.
וְאֶת כָּל חֵלֶב פַּר הַחַטָּאת יָרִים מִמֶּנּוּ:
אֶת הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה עַל הַקֶּרֶב וְאֵת כָּל הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל הַקֶּרֶב,
וְאֵת שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת הַחֵלֶב אֲשֶׁר עֲלֵיהֶן אֲשֶׁר עַל הַכְּסָלִים,
וְאֶת הַיֹּתֶרֶת עַל הַכָּבֵד עַל הַכְּלָיוֹת יְסִירֶנָּה.
כַּאֲשֶׁר יוּרַם מִשּׁוֹר זֶבַח הַשְּׁלָמִים לעיל ג, ג...
וְהִקְטִירָם הַכֹּהֵן עַל מִזְבַּח הָעֹלָה.
וְאֶת עוֹר הַפָּר וְאֶת כָּל בְּשָׂרוֹ אפשר, שפסוק זה קשור לפסוק הבא לגבי שריפת הפרה בשפך הדשן עַל עִם רֹאשׁוֹ וְעַל כְּרָעָיו,
וְקִרְבּוֹ וקיבתו ומעיו וּפִרְשׁוֹ וצואתו.
וְהוֹצִיא אֶת כָּל הַפָּר אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה - אֶל מָקוֹם טָהוֹר: אֶל שֶׁפֶךְ הַדֶּשֶׁן המקום ששופכים בו את אפר המזבח
וְשָׂרַף אֹתוֹ עַל עֵצִים בָּאֵשׁ, עַל שֶׁפֶךְ הַדֶּשֶׁן יִשָּׂרֵף. {פ}


פר העלם דבר של הציבור

פר העלם דבר של ציבור
פר, הבאה לפני אהל מועד
סמיכת זקני העדה, שחיטה
(כהן המשיח) הבאת הדם לאהל מועד, והזית אצבע 7 פעמים על הפרוכת
ונתינת הדם על קרנות מזבח (הקטורת)
ושפיכת הדם ביסוד מזבח העולה (מול פתח אהל מועד)
הרמת והקטרת החלב במזבח העולה: כמו פר חטאת היחיד

וְאִם כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל בית דין הגדול שהוא נציג כל העדה, או חטא ציבורי יִשְׁגּוּ יתירו בשוגג דבר שאיסורו כרת וְנֶעְלַם דָּבָר מֵעֵינֵי הַקָּהָל,
וְעָשׂוּ אַחַת מִכָּל מִצְו‍ֹת יְהוָה אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה,
וְאָשֵׁמוּ החטא מוטל על בית הדין ועל הקהל...
וְנוֹדְעָה הַחַטָּאת אֲשֶׁר חָטְאוּ עָלֶיהָ:
וְהִקְרִיבוּ סוג הקרבן ומקורו - כותרת לפעולות שיפורטו להלן הַקָּהָל בית הדין וראשי השבטים, או הציבור לפי פירוש אחר פַּר בֶּן בָּקָר לְחַטָּאת
וְהֵבִיאוּ אֹתוֹ לִפְנֵי אֹהֶל מוֹעֵד.
וְסָמְכוּ זִקְנֵי חכמי, מנהיגי הָעֵדָה אֶת יְדֵיהֶם עַל רֹאשׁ הַפָּר לִפְנֵי יְהוָה,
וְשָׁחַט אֶת הַפָּר לִפְנֵי יְהוָה.


וְהֵבִיא הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ מִדַּם הַפָּר - אֶל אֹהֶל מוֹעֵד.
וְטָבַל הַכֹּהֵן אֶצְבָּעוֹ מִן הַדָּם, וְהִזָּה שֶׁבַע פְּעָמִים לִפְנֵי יְהוָה - אֵת פְּנֵי הַפָּרו‍ֹכֶת.
וּמִן הַדָּם יִתֵּן עַל קַרְנֹת הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר לִפְנֵי יְהוָה - אֲשֶׁר בְּאו‍ֹהֶל מוֹעֵד,
וְאֵת כָּל הַדָּם יִשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה אֲשֶׁר פֶּתַח או‍ֹהֶל מוֹעֵד.
וְאֵת כָּל חֶלְבּוֹ יָרִים מִמֶּנּוּ, וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה.
וְעָשָׂה לַפָּר, כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לְפַר הַחַטָּאת של יחיד, לעיל (פסוק ד) כֵּן יַעֲשֶׂה לּוֹ יש כאן גם רמיזה על משמעות הקרבן, המכפר ומכסה על החטא במקום שיקבל את ענשו 'מידה כנגד מידה' -
וְכִפֶּר עֲלֵהֶם הַכֹּהֵן, וְנִסְלַח לָהֶם.
וְהוֹצִיא אֶת הַפָּר אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה
וְשָׂרַף אֹתוֹ כַּאֲשֶׁר שָׂרַף אֵת הַפָּר הָרִאשׁוֹן של כהן משיח (כלומר, כפי שהוסבר לעיל לגביו).
חַטַּאת הַקָּהָל הוּא. {פ}


חטאת הנשיא

חטאת הנשיא
שעיר עזים זכר,
סמיכת זקני העדה, שחיטה (באותו מקום של העולה)
(כהן המשיח) נתינת אצבע על קרנות מזבח העולה
ושפיכת הדם ביסוד מזבח העולה
הרמת והקטרת החלב במזבח העולה: כמו פר חטאת היחיד

אֲשֶׁר כאשר נָשִׂיא המלך יֶחֱטָא,
וְעָשָׂה אַחַת מִכָּל מִצְו‍ֹת יְהוָה אֱלֹהָיו אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה - בִּשְׁגָגָה...
וְאָשֵׁם והוא הכיר בעצמו בחטאו,
אוֹ הוֹדַע על ידי מישהו אחר אֵלָיו חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא בָּהּ:
וְהֵבִיא סוג הקרבן ומקורו - כותרת לפעולות שיפורטו להלן אֶת קָרְבָּנוֹ שְׂעִיר עִזִּים זָכָר תָּמִים.
וְסָמַךְ יָדוֹ עַל רֹאשׁ הַשָּׂעִיר
וְשָׁחַט אֹתוֹ בִּמְקוֹם מצפון למזבח (לעיל א, יא) אֲשֶׁר יִשְׁחַט אֶת הָעֹלָה לִפְנֵי יְהוָה -
חַטָּאת הוּא!
וְלָקַח הַכֹּהֵן מִדַּם הַחַטָּאת בְּאֶצְבָּעוֹ וְנָתַן עַל קַרְנֹת מִזְבַּח הָעֹלָה,
וְאֶת דָּמוֹ יִשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה.
וְאֶת כָּל חֶלְבּוֹ יַקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה
כְּחֵלֶב זֶבַח הַשְּׁלָמִים לעיל ג, ג,
וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן מֵחַטָּאתוֹ - וְנִסְלַח לוֹ! {פ}


חטאת היחיד

חטאת היחיד

וְאִם נֶפֶשׁ אַחַת תֶּחֱטָא בִשְׁגָגָה מֵעַם הָאָרֶץ אדם פשוט, שאינו כוהן גדול ולא נשיא,
בַּעֲשֹׂתָהּ אַחַת מִמִּצְו‍ֹת יְהוָה אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה...
וְאָשֵׁם,
אוֹ הוֹדַע אֵלָיו חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא:

חטאת יחיד - עיזה:
שעירת עזים, הבאה לפני אהל מועד
סמיכה, שחיטה (באותו מקום של העולה)
(כהן) הבאת הדם לאהל מועד, והזית אצבע 7 פעמים על הפרוכת
ונתינת הדם באצבע על קרנות מזבח העולה
ושפיכת הדם ביסוד מזבח (העולה)
הרמת והקטרת החלב במזבח העולה: כמו פר חטאת היחיד

וְהֵבִיא קָרְבָּנוֹ שְׂעִירַת עִזִּים תְּמִימָה נְקֵבָה - עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא.
וְסָמַךְ אֶת יָדוֹ עַל רֹאשׁ הַחַטָּאת, וְשָׁחַט אֶת הַחַטָּאת בִּמְקוֹם הָעֹלָה.
וְלָקַח הַכֹּהֵן מִדָּמָהּ בְּאֶצְבָּעוֹ וְנָתַן עַל קַרְנֹת מִזְבַּח הָעֹלָה,
וְאֶת כָּל דָּמָהּ יִשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ כפי הנראה מזבח העולה, כשאר הקרבנות.
וְאֶת כָּל חֶלְבָּהּ יָסִיר:
כַּאֲשֶׁר הוּסַר חֵלֶב מֵעַל זֶבַח הַשְּׁלָמִים
וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן הַמִּזְבֵּחָה לְרֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה,
וְכִפֶּר עָלָיו על המזבח (ואולי על המקריב הַכֹּהֵן - וְנִסְלַח לוֹ למקריב, ואולי גם לכהן. {פ}


חטאת יחיד - כבשה:
כבשה, הבאה לפני אהל מועד
סמיכה, שחיטה (באותו מקום של העולה)
(כהן) הבאת הדם לאהל מועד, והזית אצבע 7 פעמים על הפרוכת
ונתינת הדם באצבע על קרנות מזבח העולה
ושפיכת הדם ביסוד מזבח (העולה)
הרמת והקטרת החלב במזבח העולה: כמו פר חטאת היחיד

וְאִם כֶּבֶשׂ יָבִיא קָרְבָּנוֹ לְחַטָּאת, נְקֵבָה תְמִימָה יְבִיאֶנָּה.
וְסָמַךְ אֶת יָדוֹ עַל רֹאשׁ הַחַטָּאת,
וְשָׁחַט אֹתָהּ לְחַטָּאת בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יִשְׁחַט אֶת הָעֹלָה.
וְלָקַח הַכֹּהֵן מִדַּם הַחַטָּאת בְּאֶצְבָּעוֹ וְנָתַן עַל קַרְנֹת מִזְבַּח הָעֹלָה,
וְאֶת כָּל דָּמָהּ יִשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ.
וְאֶת כָּל חֶלְבָּה יָסִיר
כַּאֲשֶׁר יוּסַר חֵלֶב הַכֶּשֶׂב מִזֶּבַח הַשְּׁלָמִים.
וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֹתָם הַמִּזְבֵּחָה עַל אִשֵּׁי יְהוָה.
וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן - עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא,
וְנִסְלַח לוֹ! {פ}


ראו גם