קטגוריה:ישעיהו ה ז
כי כרם יהוה צבאות בית ישראל ואיש יהודה נטע שעשועיו ויקו למשפט והנה משפח לצדקה והנה צעקה.
כִּי כֶרֶם יְהֹוָה צְבָאוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְאִישׁ יְהוּדָה נְטַע שַׁעֲשׁוּעָיו וַיְקַו לְמִשְׁפָּט וְהִנֵּה מִשְׂפָּח לִצְדָקָה וְהִנֵּה צְעָקָה.
כִּ֣י כֶ֜רֶם יְהֹוָ֤ה צְבָאוֹת֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל וְאִ֣ישׁ יְהוּדָ֔ה נְטַ֖ע שַׁעֲשׁוּעָ֑יו וַיְקַ֤ו לְמִשְׁפָּט֙ וְהִנֵּ֣ה מִשְׂפָּ֔ח לִצְדָקָ֖ה וְהִנֵּ֥ה צְעָקָֽה׃
כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC כֶ֜רֶם כֶ֜רֶם - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3754
מורפ': HNcbsc יְהוָ֤ה יְהוָ֤ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp צְבָאוֹת֙ צְבָאוֹת֙ - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6635 b
מורפ': HNcbpa בֵּ֣ית בֵּ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1004 b
מורפ': HNcmsc יִשְׂרָאֵ֔ל יִשְׂרָאֵ֔ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp וְאִ֣ישׁ וְ - ו' החיבור
אִ֣ישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/376
מורפ': HC/Ncmsc יְהוּדָ֔ה יְהוּדָ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3063
מורפ': HNp נְטַ֖ע נְטַ֖ע - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5194
מורפ': HNcmsc שַׁעֲשׁוּעָ֑יו שַׁעֲשׁוּעָ֑י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 8191
מורפ': HNcmpc/Sp3ms וַיְקַ֤ו וַ - ו' החיבור
יְקַ֤ו - פועל, פיעל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/6960 a
מורפ': HC/Vpw3ms לְמִשְׁפָּט֙ לְ - מילת יחס
מִשְׁפָּט֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/4941
מורפ': HR/Ncmsa וְהִנֵּ֣ה וְ - ו' החיבור
הִנֵּ֣ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: c/2009
מורפ': HC/Tm מִשְׂפָּ֔ח מִשְׂפָּ֔ח - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4939
מורפ': HNcmsa לִצְדָקָ֖ה לִ - מילת יחס
צְדָקָ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/6666
מורפ': HR/Ncfsa וְהִנֵּ֥ה וְ - ו' החיבור
הִנֵּ֥ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: c/2009
מורפ': HC/Tm צְעָקָֽה צְעָקָֽה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6818
מורפ': HNcfsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) כֶ֜רֶם גרש (שליש, דרגא 4)
יְהוָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) צְבָאוֹת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בֵּ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאִ֣ישׁ מונח (משרת, דרגא 5) יְהוּדָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
נְטַ֖ע טפחא (מלך, דרגא 2)
שַׁעֲשׁוּעָ֑יו אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיְקַ֤ו מהפך (משרת, דרגא 5) לְמִשְׁפָּט֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְהִנֵּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) מִשְׂפָּ֔ח זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לִצְדָקָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
וְהִנֵּ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) צְעָקָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּי כֶרֶם יְהוָה צְבָאוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְאִישׁ יְהוּדָה נְטַע שַׁעֲשׁוּעָיו. וַיְקַו לְמִשְׁפָּט - וְהִנֵּה מִשְׂפָּח ספחת (סוג של מחלת עור), משל לשחיתות, לִצְדָקָה - וְהִנֵּה צְעָקָה.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"ויעש באושים" - קילקלו מעשיהם ועתה יושב ירושלים ואיש יהודה אשר לא גליתים עדיין ישפטו נא ביני וביניהם על הרעה שהבאתי עליהם מי סרח על מי מה היה לי לעשות עוד טובה לכרמי ולא עשיתי לו אודיעה נא אתכם גם אתם המכעיסים אותי את אשר הגון בעיני לעשות לכרמי ככל אשר עשיתי לאדם הראשון הסר מסוכתו אסלק שכינתי מעליהם המסוככת עליהם כמה שנאמר (לקמן נב) ויגל את מסך יהודה
"פרוץ גדרו" - אתוץ חומותיו
"ואשיתהו בתה" - ואשוינון רטישין
"לא יזמר ולא יעדר" - לא אסתערון ולא יסתמכון
"ועלה שמיר ושית" - ויהיו מטלטלין ושביקין דוגמת שמיר ושית של כרם ואצל הכרם ממש במקום אחר הוא מתורגם הובאי ובור
"ועל העבים אצוה" - ועל נבייא אפקד דלא יתנבון עליהון הנבואה נמשלה למטר שהעבים מקבלין אותה מן השמים כך הנביאים מקבלין הנבואה מפי הקדושה
"נטע שעשועיו" - כמו נטע ולפי שהוא דבוק נקוד פתח כמו בקר זבח השלמים (במדבר ז)
"ויקו" - שיעשו משפט והנה משפח אסיפת חטא על חטא כמו מהסתפח (שמואל א כו) דבר אחר ל' נגע ולפי שהוא לשון נופל על הל' בקריאתו דומה משפט למספח וכן צעקה לצדקה נפל בו רוח הקודש בפי הנביאמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שעשועיו" - ענינו התעסקות בדבר מה לשמוח בו
"משפח" - ר"ל אסיפת חטא כמו ונספחו על בית יעקב (לקמן יד) או הוא מלשון ספחת הצרעת ולפי שלשון משפח נופל על לשון משפט אמר כן
מצודת דוד
"לצדקה" - היה מקוה שיעשו צדקה והנה נשמע צעקת עשוקים
"ויקו" - לפי מרבית הטובה שעשה להם היה מקוה שיעשו משפט והנה לא כן הוא כי אספו חטאים רבים או עשו מעשים מגונים כנגע צרעת
"כי כרם וגו'" - עכשיו מפרש המשל ואמר שבית ישראל הם הכרם
"נטע שעשועיו" - הנטיעה שהוא משעשע ומשמח בומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ויקו למשפט", הם הענבים אשר קוה ה' משפט בין אדם לחבירו וצדקה בין אדם למקום, והם עשו באושים, "תחת משפט הנה משפח", מדבקים הבתים זל"ז לגזול גבול העני, כמ"ש , כמ"ש (פסוק י"א י"ב). (בפסוק הזה דבר דרך כלל, ועתה מתחיל לבאר תחלה מ"ש למשפט והנה משפח):
ביאור המילות
"משפט, צדקה". כ"כ למעלה (א' כז) שמשפט בין אדם לחברו, וצדקה בין אדם למקום בכ"מ:
"משפח". חיבור טפל אל עקר ופה על חיבור הבתים:
"צעקה". הרמת קול שלא כרגיל, ויפול גם על שכור צועק מיינו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו ה ז"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.