קטגוריה:בראשית ב כה
ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבששו.
וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ.
וַיִּֽהְי֤וּ שְׁנֵיהֶם֙ עֲרוּמִּ֔ים הָֽאָדָ֖ם וְאִשְׁתּ֑וֹ וְלֹ֖א יִתְבֹּשָֽׁשׁוּ׃
וַיִּֽהְי֤וּ וַ - ו' החיבור
יִּֽהְי֤וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3mp שְׁנֵיהֶם֙ שְׁנֵי - תואר, מספר מונה, זכר, זוגי, נסמך
הֶם֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 8147
מורפ': HAcmdc/Sp3mp עֲרוּמִּ֔ים עֲרוּמִּ֔ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6174
מורפ': HAampa הָֽאָדָ֖ם הָֽ - מילית, ה' הידיעה
אָדָ֖ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/120
מורפ': HTd/Ncmsa וְאִשְׁתּ֑וֹ וְ - ו' החיבור
אִשְׁתּ֑ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/802
מורפ': HC/Ncfsc/Sp3ms וְלֹ֖א וְ - ו' החיבור
לֹ֖א - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/3808
מורפ': HC/Tn יִתְבֹּשָֽׁשׁוּ יִתְבֹּשָֽׁשׁוּ - פועל, התפולל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 954
מורפ': HVri3mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיִּֽהְי֤וּ מהפך (משרת, דרגא 5) שְׁנֵיהֶם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
עֲרוּמִּ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הָֽאָדָ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
וְאִשְׁתּ֑וֹ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְלֹ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
יִתְבֹּשָֽׁשׁוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים, הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ, וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ התביישו זה מזה (מפני שעדיין לא אכלו מעץ הדעת טוב ורע).
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַהֲווֹ תַּרְוֵיהוֹן עַרְטִלָּאִין אָדָם וְאִתְּתֵיהּ וְלָא מִתְכַּלְמִין׃ |
| אונקלוס (דפוס): | וַהֲווֹ תַרְוֵיהוֹן עַרְטִילָאִין אָדָם וְאִתְּתֵיהּ וְלָא מִתְכַּלְמִין׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַהֲווֹ תַּרְוֵויהוֹן חַכִּימִין אָדָם וְאִינְתְּתֵיהּ וְלָא אַמְתִּינוּ בִּיקָרֵיהוֹן: |
| ירושלמי (קטעים): | וְלָא הֲווֹ יָדְעִין מַה הוּא בַהֲתָתָא: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אלשיך
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ויהיו שניהם ערומים. שלשה הם שלא המתינו בשלוותן שש שעות. אדם הראשון, דכתיב: ולא יתבוששו, לא באו שש והוא בשלוותו. ישראל, "וירא העם כי בשש משה", כי באו שש ולא בא משה. סיסרא, "מדוע בושש רכבו לבוא?" למוד היה לבוא בשלש וארבע שעות, ועכשיו באו שש ולא בא.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית ב כה"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.